Какие из нижепреведенных высказываний, верно характеризуют идеализм?

Вариант № 1

Какие из нижепреведенных высказываний, верно характеризуют идеализм?

а) идеализм – это признание значимости научных идеализаций в познании;

б) идеализм – это стремление к высоким идеалам;

в) идеализм – это признание того, что духовное начало (идеи, сознание, Бог) является первичным началом в мире, определяющим материю;

г) идеализм – это туманные, далекие от жизни рассуждения, стремление отвлечься от «прозы жизни».

Какой из этапов в духовной эволюции человечества был назван немецким философом К.Ясперсом «осевым временем»?

а) эпоха возникновения языческих религий древности;

б) эпоха становления античной философии и философско-религиозных учений Востока (даосизм, конфуцианство, буддизм и др.);

в) эпоха Нового времени;

г) современная эпоха.

3. Выделите признаки, обязательные для философского знания:

а) наглядность;

б) рефлексивность;

в) экспериментальная обоснованность;

г) базирование на рациональных понятиях.

Какой из перечисленных вопросов является философским?

а) в чем смысл существования человека?

б) какова природа гравитации?

в) расширяется ли Вселенная?

г) можно ли создать вечный двигатель?

5. Основные положения диалектико-материалистического мировоззрения были заложены втрудах:

а) Платона;

б) Ф. Ницше;

г) Г. Гегеля;

д) К. Маркса и Ф. Энгельса.

Кем из нижеперечисленных мыслителей было введено в научное обращение понятие «философия»?

а) Гераклит;

б) Платон;

в) Пифагор;

г) Демокрит.

Какой из нижеперечисленных вопросов является коренным вопросом философии с точки зрения марксизма?

а) о смысле жизни и смерти;

б) о развитии научной мысли;

в) об отношении мышления к бытию;

г) человеческой душе.

8. Подчеркните среди перечисленных черт те, которые характерны для мифологии:

а) рациональное осмысление бытия;

б) перенос человеческих качеств на представления о мире (например, одушевление природы);

в) экспериментальная обоснованность;

г) логический анализ понятий.

9. Господствующим типом философского мировоззрения в эпоху Средневековья являлся:

а) наукоцентризм;

б) антропоцентризм;

в) теоцентризм;

10. Позитивизм – это…

а) философская концепция идеального общества

б) философия творчества

в) философия прагматизма, пользы, идеального успеха

г) философия, которая рассматривает в качестве позитивного знания только факты конкретных наук

11. Основной труд К. Маркса - …

а) «Капитал»;

б) «Монадология»;

в) «Наука логики»;

г) «Диалектика природы».

12. Что, согласно Платону, является основой бытия:

а) огонь;

б) числа;

в) атомы;

г) идеи.

13. Философское понятие «вторая природа» означает:

а) живую природу в противовес мертвой, неорганической;

б) природную среду, подвергшуюся экологическому разрушению;

в) искусственный мир, созданный человеком;

г) душевный мир человека.

14. Гносеология – это учение:

а) о личности;

б) о бессознательном;

в) о познании;

г) о ценностях культуры.

Вариант № 2

1. Основные положения диалектико-материалистического мировоззрения были заложены втрудах:

а) Платона;

б) Ф. Ницше;

г) Г. Гегеля;

д) К. Маркса и Ф. Энгельса.

Что изучает онтология?

а) вопросы смысла жизни и смерти;

б) проблемы сознания;

в) проблемы ценностей и интересов;

г) основополагающие проблемы бытия.

3. Какой из подходов наиболее верно отражает связь философии с конкретными науками:

а) «Философия – обобщает экспериментальные данные конкретных наук и формирует общие теории»;

б) «Философия не влияет на развитие конкретных наук. Обобщать свои знания они могут и без философии»;

в) «Философия обобщает положения конкретных наук и формирует научное мировоззрение»;

г) «Философия формирует конкретно-научные методы».

4. Подчеркните среди перечисленных черт ту, которая характерна для религии:

а) рациональное осмысление бытия;

б) убежденность в непреложной истинности провозглашаемых утверждений;

в) доказательность утверждений;

г) экспериментальная обоснованность.

5. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношении к…

а) религии;

б) этике;

в) эстетике;

г) науке.

6. Переориентация античной философии с темы природы на тему человека связана с именем…

а) Эпикура;

б) Парменида;

в) Демокрита;

г) Сократа.

7. Мыслители эпохи Просвещения были сторонниками культа…

а) права;

б) красоты;

в) добра;

г) разума.

8. Одной из главных черт современной диалектики является:

а) обоснование материальности бытия;

б) выявление первоначал бытия;

в) обоснование непротиворечивости бытия и познания;

г) системное рассмотрение объектов.

9. Выделите вопросы, на которые отвечает гносеология:

а) в чем состоит смысл существования человека?

б) каковы закономерности исторического развития общества?

в) какими методами осуществляется научное познание?

г) возможно ли создание вечного двигателя?

10. Философское понятие «сознание» означает:

а) дееспособное состояние человека в отличие от недееспособного;

б) способность человека к осмысленному отражению действительности;

в) духовную основу явлений действительности;

г) степень развития личности («сознательность» человека).

11. Основателем психоанализа является - …

а) З. Фрейд;

б) Ф. Ницше;

в) Б. Рассел;

г) К. Ясперс.

12. Гносеология – это учение:

а) о личности;

б) о бессознательном;

в) о познании;

г) о ценностях культуры.

13. Под научной истиной понимается:

а) система общепринятых представлений об объекте;

б) знание, в котором человек уверен;

в) совокупность четких, ясных представлений об объекте;

г) соответствие знания своему объекту.

14. Выделите формы рационального (теоретического) познания:

а) понятие;

б) ощущение;

в) умозаключение;

г) восприятие;

д) суждение.

15. Основной институт политической системы общества, который обеспечивает функционирование политической власти - …

а) государство

б) классы

в) политические партии

г) политические лидер

16. Покорение природы человеком – идея, характерная для философии…

а) Античности

б) Средневековья

в) Возрождения

г) Нового Времени

17. Переход от присваивающего хозяйства к производящему это…

а) промышленная революция

б) культурная революция

в) неолитическая революция

г) палеолитическая революция

18. Экономические отношения, складывающиеся между людьми в процессе производства, называются… отношениями.

а) управленческими

б) социально-трудовыми

в) производственными

г) организационно-техническими

19. Согласно Марксу, конкретно- историческая ступень развития производства - это…

а) общественно-экономическая формация

б) цивилизация

в) экономика

г) способ производства

20. Понятие «цивилизация» характеризует … аспект общества

а) экономический

б) технологический

в) политический

г) правовой

д) религиозный

21. Ступень всемирной истории, пришедшая, согласно Л. Моргану и Ф. Энгельсу, на смену этапам дикости и варварства - …

а) цивилизация

б) общество

в) культура

г) формация

22. В структуру общественного сознания не входит…

а) нравственность

б) право

в) производство

г) искусство

д) религия

23. Наука становится определяющим фактором развития цивилизации, называемой…

а) аграрной

б) техногенной

в) индустриальной

г) постиндустриальной

24. Коренная ломка существующего общественного строя называется…

а) анархией

б) революцией

в) эволюцией

г) контрреволюцией

25.Прогрессу в развитии общества всегда сопутствует…

а) возрастание материальных потребностей

б) революция

в) регресс

г) количественный рост

26. Дайте определение понятиям: цивилизация, культура, мировоззрение.

27. Укажите особенности постиндустриального общества.

28. В чем суть диалектического метода?

29. Как называется раздел философии, который изучает сущность, способы, формы и цели человеческого познания?

30. Что означает слово ахимса в древней индийской философии?

Экзаменационная работа по учебной дисциплине «Основы философии»

Вариант № 3

1. Философское понятие «сознание» означает:

а) дееспособное состояние человека в отличие от недееспособного;

б) способность человека к осмысленному отражению действительности;

в) духовную основу явлений действительности;

г) степень развития личности («сознательность» человека).

2. Основателем психоанализа является - …

а) З. Фрейд;

б) Ф. Ницше;

в) Б. Рассел;

г) К. Ясперс.

3. Гносеология – это учение:

а) о личности;

б) о бессознательном;

в) о познании;

г) о ценностях культуры.

4. В переводе с греческого языка слово «философия» означает...

а) любовь к мудрости

б)вера

в) политика

г) легенда

Жизнь - это страдание. Причина страдания - жажда желаний. Конец страданий - в нирване. Путь достижения нирваны - благой восьмеричный». Основы, какого религиозно-философского учения составляют эти четыре «благородные истины»?

а)иудаизм

б) конфуцианство

в) христианство

г)буддизм

6. Философ Древнего Китая - это...

а)Платон

б)Гегель

в)Маркс

г)Конфуций

7. К мировым религиям относятся:

а)христианство б)буддизм

в)ислам

г) все вышеперечисленные

Что изучает онтология?

а) вопросы смысла жизни и смерти;

б) проблемы сознания;

в) проблемы ценностей и интересов;

г) основополагающие проблемы бытия.

11. Воззрение, согласно которому человек есть высшая ценность мироздания - …

а) гуманизм;

б) реформация;

в) антиклерикализм;

г) антропоцентризм.

12. Откуда происходит название «Эпоха Возрождения»:

а) эта эпоха возродила достижения древних восточных цивилизаций;

б) эта эпоха осознала себя как возрождение античной культуры;

в) в эту эпоху произошло возрождение древних форм демократической власти.

13. Философское понятие «вторая природа» означает:

а) живую природу в противовес мертвой, неорганической;

б) природную среду, подвергшуюся экологическому разрушению;

в) искусственный мир, созданный человеком;

г) душевный мир человека.

14. Согласно З. Фрейду, определяющие мотивы человеческого поведения формируются в…

а) сознании;

б) бессознательном;

в) сверхсознании;

г) коллективном бессознательном.

Вариант № 3

1. Философское понятие «сознание» означает:

а) дееспособное состояние человека в отличие от недееспособного;

б) способность человека к осмысленному отражению действительности;

в) духовную основу явлений действительности;

г) степень развития личности («сознательность» человека).

2. Основателем психоанализа является - …

а) З. Фрейд;

б) Ф. Ницше;

в) Б. Рассел;

г) К. Ясперс.

3. Гносеология – это учение:

а) о личности;

б) о бессознательном;

в) о познании;

г) о ценностях культуры.

4. В переводе с греческого языка слово «философия» означает...

а) любовь к мудрости

б)вера

в) политика

г) легенда

Жизнь - это страдание. Причина страдания - жажда желаний. Конец страданий - в нирване. Путь достижения нирваны - благой восьмеричный». Основы, какого религиозно-философского учения составляют эти четыре «благородные истины»?

а)иудаизм

б) конфуцианство

в) христианство

г)буддизм

6. Философ Древнего Китая - это...

а)Платон

б)Гегель

в)Маркс

г)Конфуций

7. К мировым религиям относятся:

а)христианство б)буддизм

в)ислам

г) все вышеперечисленные

Что изучает онтология?

а) вопросы смысла жизни и смерти;

б) проблемы сознания;

в) проблемы ценностей и интересов;

г) основополагающие проблемы бытия.

11. Воззрение, согласно которому человек есть высшая ценность мироздания - …

а) гуманизм;

б) реформация;

в) антиклерикализм;

г) антропоцентризм.

12. Откуда происходит название «Эпоха Возрождения»:

а) эта эпоха возродила достижения древних восточных цивилизаций;

б) эта эпоха осознала себя как возрождение античной культуры;

в) в эту эпоху произошло возрождение древних форм демократической власти.

13. Философское понятие «вторая природа» означает:

а) живую природу в противовес мертвой, неорганической;

б) природную среду, подвергшуюся экологическому разрушению;

в) искусственный мир, созданный человеком;

г) душевный мир человека.

14. Согласно З. Фрейду, определяющие мотивы человеческого поведения формируются в…

а) сознании;

б) бессознательном;

в) сверхсознании;

г) коллективном бессознательном.

Вариант № 1

Какие из нижепреведенных высказываний, верно характеризуют идеализм?

а) идеализм – это признание значимости научных идеализаций в познании;

б) идеализм – это стремление к высоким идеалам;

в) идеализм – это признание того, что духовное начало (идеи, сознание, Бог) является первичным началом в мире, определяющим материю;

г) идеализм – это туманные, далекие от жизни рассуждения, стремление отвлечься от «прозы жизни».