Культура, цивилизация, ценности

	Ч

то такое цивилизация и что такое культура? Тождественны ли эти понятия? Какова их взаимосвязь? Что человечество относит к ценностям, и каковы ценностные ориентации

современного общества? Вряд ли мы сможем найти однозначный ответ на эти вопросы. Тем не менее, современной философией выработана социокультурная парадигма, которая и дает возможность ориентироваться в этом океанообразном социокультурном пространстве. Под цивилизацией, во-первых, принято понимать ступень в истории человечества, которая последовала за варварством.

Для такого подхода характерно рассмотрение общества с позиций образования классов, государства, урбанизации, возникновения письменности. В данном случае понятие «цивилизация» в основном совпадает с понятием «общество». Определенная таким образом цивилизация может служить противопоставлением социальной формы организации жизни общества кровнородственным формам общественного устройства. В этом смысле цивилизация понимается как антипод варварства.

Во-вторых, цивилизация трактуется как общечеловеческое единство всех культур, как мировая цивилизация. В-третьих, цивилизация предстает как материальная культура (достижения науки, техники), дающая человеку комфорт (жилище, транспорт, связь, бытовая техника). В-четвертых, цивилизация может служить критерием оценки различных этапов развития человечества. Примерно с середины XVIII века цивилизация рассматривается как противопоставление естественному состоянию человека.

На наш взгляд цивилизацию можно определить как уровень развития социокультурной среды, не отождествляя, между тем, цивилизацию и культуру. Так, например, античной цивилизации соответствует античная культура, средневековой — средневековая, европейской — европейская и т.д.Различие между цивилизацией и культурой выявлял еще И.Кант. В дальнейшем Шпенглер абсолютизировал это различие, считая цивилизацию лишь моментом в развитии культуры. По мнению Шпенглера (что опирается на анализ большого количества фактического материала), в истории человечества имелось и имеется множество самобытных и эквивалентных по значимости культур. Причем, цивилизации, как и живые организмы, проходят через детство, юность, зрелость и старость. В последующем эту концепцию развили П.Сорокин и А.Тойнби, а также ряд других мыслителей. По мнению некоторых исследователей, цивилизация есть ни что иное, как этап вырождения культуры, когда царство техники и механики вытесняют органически жизненное начало, концентрирующееся в культуре. Исследования XIX-XX веков в области этнографии позволили раскрыть многогранное богатство духовного мира народов. Это внесло весомый вклад в понимание цивилизации. По нашему мнению, цивилизация, таким образом, есть определенная форма общества с исторически сложившимися и относительно постоянными социальными структурами и нормативно-фиксированными отношениями между ними.

Ее можно представить как историческую необходимость, способ конструирования и воспроизводства общественной жизни. Существенную роль в цивилизации играют нормы, определяющие и регулирующие овладение людьми социальных технологий — власти, воспитания, управления, производства. Цивилизация определяет характер и направленность жизненного существования людей. Цивилизации различны по своему типу. Они различаются:

а) особенностями религиозных, нравственных мировоззренческих установок;

б) степенью технико-экономической развитости;

в) скоростью развития социальных и экономических процессов.

Кроме того, у каждой цивилизации своя правовая система, политическая система, способы хранения, передачи и кодирования информации.

В современной литературе, придерживающейся классификации А.Тойнби, насчитывается более двадцати (21) типов неевропейских цивилизаций. Названные типы цивилизаций развиваются медленно, тяготеют к циклично-пульсирующему характеру развития. Они способны воспроизводить характерный для них образ жизни тысячелетиями.

По существующему мнению многих исследователей, европейская цивилизация сформировалась примерно в XV-XVI веках.

Тип и форма семьи		Философская	Правовая	Политическая	Моральная	Художественная	Религиозная		Исторические формы общности людей
		Надстройка
		Производственные отношения = базис

Формационное развитие	Первобытное общество	Рабовладение	Феодализм	Капитализм	Процессы социализации
Цивилизационное развитие	Дикость	Варварство	Земледельческая	Индустриальная	Информационно-компьютерная
	Доцивилизационный период

Волны цивилизации

Потестарные цивилизации (постиндустриальные общества)

	Синтезивные общества	Актуальная Ныне живущие цивилизация общества
	Нововременные общества
	Общества зрелой древности и средневековья	Мемориальная цивилизация (хвост кометы)
	Общества ранней древности	Культурные образцы и исто- рическая память от общества и ми- росистем прошлого
	Варварские общества
	Первобытные общества