Тема 4. Средневековая философия.

Задание 1.Используя учебник, интернет-источники, ознакомьтесь с периодизацией, особенностями, основными проблемами средневековой философии. На основе полученных знаний запишите краткие тезисы:

1. Периодизация средневековой философии:

_1._________________________________________________________________2.________________________________________________________________

2. Отличительные особенности средневековой философии:

- _____________________________________________________________

- ____________________________________________________________

- ____________________________________________________________

- _____________________________________________________________

3. Запишите важнейшие религиозно-философские идеи Библии:

Монотеизм:_____________________________________________________ теоцентризм:_______________________________________________________креационизм: ______________________________________________________ идея откровения:___________________________________________________ идея грехопадения:_________________________________________________ учение о конце света:_______________________________________________ антропоцентризм:__________________________________________________

4. Запишите крупнейших средневековых философов:

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. Запишите кратко биографию и произведения одного из перечисленных выше философов

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Задание 2. Ответьте на вопросы:

1. Спор о природе общих понятий (универсалиях):

Универсалия – это _______________________________________________

Реализм – это ______________________________________________________ Номинализм – это ________________________________________________

2. Доказательства бытия Бога Фомы Аквинского:

-_________________________________________________________________

-_______________________________________________________________

-_______________________________________________________________

-_______________________________________________________________

-_______________________________________________________________

3. Соотношение веры и разума в трактовке Фомы Аквинского

____________________________________________________________________________________________________________________________________

4. Разложение схоластики: «бритва» В. Оккама:

____________________________________________________________________________________________________________________________________

Задание 3. Прочитайте и проанализируйте текст. Ответьте на вопросы.

АВРЕЛИЙ АВГУСТИН. ОБЩЕСТВО И ИСТОРИЯ

Для того чтобы род человеческий не только соединить вза­имно сходством природы, но и связать в согласное единство мира в известном смысле узами кровного родства, Богу угодно было произвесть людей от одного человека. Сказали также, что этот род не умирал бы и в отдельных личностях, если бы того не заслужили своим неповиновением первые два че­ловека, из которых один создан из ничего, а другая из пер­вого.

Отсюда вышло, что, хотя такое множество и таких много­численных народов, живущих по лицу земному каждый по осо­бым уставам и обычаям, и различаются между собою многочис­ленным разнообразием языков, оружия, утвари, одежд, тем не менее существовало всегда не более как два рода человеческого общения, которые мы...справедливо можем называть двумя гра­дами. Один из них составляется из людей, желающих жить в мире своего рода по плоти; другой — из желающих жить также по духу.

Итак, два града созданы двумя родами любви: земной — любовью к себе, доведенной до презрения к Богу, а небесный — любовью к Богу, доведенной до презрения к самому себе. Первый затем полагает славу свою в самом себе, по­следний - в Господе. Граждан земного града рождает испорченная грехом природа граждан града небесного рож­дает благодать, освобождающая природу от греха; почему те называются сосудами гнева Божия, а эти - сосудами мило­сердия. Итак, грех — первая причина рабства, по которому человек подчиняется человеку в силу состояния своего.[14]

1. Как рассматривал исторический процесс Августин Аврелий?

____________________________________________________________________________________________________________________________________

2. Как возможна единая человеческая история по мысли Августина?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3. Какие два вида отношений между людьми выделяет философ?

____________________________________________________________________________________________________________________________________

Задание 4. Прочитайте и проанализируйте текст. Ответьте на вопросы.