Установите соответствие между характерными чертами развития науки и этапами ее развития.

Научные знания являются частью философского знания.

2. Превращение науки в самостоятельную область деятельности.

Наука становится важным условием общественного прогресса.

Научный труд есть вид индустриального труда.

Преднаука

Эпоха научной революции

Классическая наука

Постклассическая наука

наука эпохи неолита

Решение:Период преднауки (с I тыс. до н.э. до XVI в.) характеризуется тем, что зачатки научного знания формировались внутри натурфилософии как ее элементы. XVI – XVII вв. – эпоха научной революции – период борьбы создателей новых научных идей с догматизмом религиозного мировоззрения. Наука обретает собственную методологию и включается в решение вопросов, связанных с практической деятельностью. Классическая наука (XVIII – XIX вв.) характеризуется появлением множества новых научных дисциплин, возникают технические науки, возрастает социальная роль науки, ее развитие рассматривается мыслителями того времени как важное условие общественного прогресса. Постклассическая наука (ХХ век) есть результат научной революции рубежа XIX –XX вв. в области математики, физики, биологии. Научно-техническая революция второй половины ХХ века сократила до минимума дистанцию между научными открытиями и их практическим применением. Научный труд в наши дни – вид индустриального труда. Современная наука стала могущественной силой, воздействующей на общество, технику, экономику, культуру и повседневную жизнь

ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке

Тема: Научное и ненаучное познание

Основными подходами к проблеме генезиса (возникновения) науки являются …

Экстернализм= интернализм техницизм эмпиризм

ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке

Тема: Сущность и природа познания

Позиция в гносеологии, согласно которой основой познания является опыт, характерна для …

эмпиризма

рационализма

идеализма

номинализма

Решение: Позиция в гносеологии, согласно которой основой познания является опыт, характерна для эмпиризма. В философии Нового времени эмпиризм складывается в одну из основных концепций теории познания, ориентированных на практику научного исследования внешнего мира. Основоположником и крупнейшим поборником эмпиризма был Ф. Бэкон.

ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке

Тема: Сознание и познание

Наряду с научным познанием, можно выделить …

Обыденное

Религиозное

бессознательное

абсолютное

Решение: Наряду с научным познанием, можно выделить обыденное и религиозное познание. Обыденное познание ориентировано на то, чтобы его результаты позволяли сделать более эффективной каждодневную жизнедеятельность людей. Оно сопутствует человеку на протяжении всей его жизни. Религиозное познание догматично и основано на вере человека в идеальный духовный мир. Также выделяют художественное, философское, мистическое и эзотерическое познание.

ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке

Тема: Познавательные способности человека

Философское направление, представители которого рассматривают понимание и истолкование как основные способы познания, называется …

Герменевтикой= диалектикой эмпиризмом номинализмом

Решение: Философское направление, представители которого рассматривают понимание и истолкование как основные способы познания, называется герменевтикой. Первоначально под герменевтикой понималось искусство и террария истолкования текстов. В настоящее время – одно из основных направлений современной философии, основы которого заложены Х-Г. Гадамером.

ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке

Тема: Проблема истины

Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как ____________ истина.

Относительная= абсолютная социальная абстрактная

Решение: Результаты конкретных наук, неполное знание о предмете понимаются как относительная истина. Относительная истина объективна по содержанию и исключает заблуждения и ложь.

Так, классическая механика до возникновения теории относительности, считалась истинной в некотором абсолютном смысле. В дальнейшем выяснилось, что ее уже нельзя считать истинной без ограничений.

ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке

Тема: Структура философии

Философское учение о конечных судьбах мира и человека называется …

Эсхатологией= онтологией праксиологией этикой

Решение: Философское учение о конечных судьбах мира и человека называется эсхатологией. Наиболее последовательно эсхатология выражена в религиозных учениях, например в христианстве, которое говорит о неизбежном пришествии страшного суда, наказании грешников и воскрешение праведников.

ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке

Тема: Предмет философии

Первый этап развития философского мировоззрения получил название …

Космоцентризма= антропоцентризма наукоцентризма культуроцентризма

ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке

Тема: Функции философии

Теоретическим ядром мировоззрения является …

Философия= мифология повседневность необходимость

Решение: Теоретическим ядром мировоззрения является философия. Философия стремится рациональными средствами создать предельно обобщенную картину мира и найти место человека в нем. Это одна из важных функций философии в обществе.

ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

небытие

Решение: Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.

Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.

Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.

Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.

ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке

Тема: Методы и формы научного познания

Основным принципом диалектического метода является …

Историзм=

абсолютизм

скептицизм

вера

Решение: Основным принципом диалектического метода является историзм. Данный принцип предполагает рассмотрение предметов и явлений в их изменчивости и развитии.

ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке

Тема: Наука и техника

Социально-философская концепция, преувеличивающая роль техники, технологий, ученых в развитии не только материальной деятельности человека, но и жизни общества в целом, называется …

технократизмом

антисциентизмом

солипсизмом

фидеизмом

Решение: Социально-философская концепция, преувеличивающая роль техники, технологий, ученых в развитии не только материальной деятельности человека, но и жизни общества в целом, называется технократизмом.

ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке

Тема: Научное и ненаучное познание

Основными подходами к проблеме развития научного знания являются …

кумулятивистский

антикумулятивистский

метафизический

теоретический

Решение: Основными подходами к проблеме развития научного знания являются кумулятивистский и антикумулятивистский. Согласно кумулятивистскому взгляду, развитие науки представляется поступательным, последовательным возрастанием твердо установленных, то есть доказанных, эмпирически обоснованных истин.

Напротив, антикумулятивизм утверждает принцип несоизмеримости научных теорий и идеализирует моменты cкачкообразности в перехода от старых концепций к новым.

ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке

Тема: Развитие науки

Установите соответствие между научными событиями и основными этапами развития науки.

1. Создание научных лабораторий

2. Исследования Г. Галилея

3. Научно-техническая революция

4. Создание А.Эйнштейном теории относительности

1 XVIII – XIX вв.

2 XVI – XVII вв.

3 вторая половина XX века

4 первая половина XX века

I тыс. до н.э. – XVI в.

Решение: XVIII – XIX вв. – эпоха научных революций, начинается с исследований Н. Коперника и Г. Галилея и увенчивается физико-математическими трудами И. Ньютона и Г. Лейбница. В этот период были заложены основы современного естествознания, начинается систематизация и обобщение отдельных разрозненных знаний. XVIII – XIX вв. – период классической науки, образуется множество отдельных дисциплин, в которых накапливается и систематизируется научный опыт. Наука становится самостоятельной отраслью общественного труда, возникают научные лаборатории. Первая половина XX века характеризуется революционными открытиями в целом ряде наук, к одним из наиболее важных таких достижений относится формулировка А. Эйнштейном теории относительности. Вторая половина XX века приводит науку к новым преобразованиям, которые характеризуются как научно-техническая революция.

ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке

Тема: Познавательные способности человека

Чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без воздействия самих предметов на органы чувств, называется …

представлением

логикой

фантазией

интуицией

ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке

Тема: Сознание и познание

Представителями субъективного идеализма, считавшими сознание совокупностью ощущений, являются …

Дж. Беркли= Д. Юм Маркс Гегель

Решение: Представителями субъективного идеализма, считавшими сознание совокупностью ощущений, являются Дж. Беркли и Д. Юм. Д. Юм считал, что материальные объекты не могут существовать вне зависимости от человеческого сознания. Беркли выдвинул основное положение субъективного идеализма: «существовать – значит быть в восприятии». Тем самым субъективный идеализм занимает антиреалистическую позицию, сомневается в существовании чего-либо (вещей, идей) вне сферы опыта. Бытие совпадает с опытом, являющимся единственной реальностью.

ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке

Тема: Проблема истины

К формально-логическим критериям истины относится принцип …

Непротиворечивости= альтернативности провиденциализма субъективности

Решение: К формально-логическим критериям истины относится принцип непротиворечивости знания. Данный принцип позволяет провести проверку формально-логической правильности теории.

ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке

Тема: Сущность и природа познания

Родоначальником французского рационализма является …

Р. Декарт=Ф. Бэкон Аристотель А. Камю

Решение: Родоначальником французского рационализма является Р. Декарт – французский философ. Р. Декарт считал, что основой познания является принцип непосредственной достоверности, устанавливаемой с помощью естественного света разума. В этой связи Декарту принадлежит всемирно известный афоризм: «Я мыслю, следовательно, я существую».

ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке

Тема: Немецкая классическая философия

Одним из ключевых понятий кантовской теории познания является …

вещь в себе= бытие-в-мире софизм эпохе

Решение: Развивая свою теорию познания, И. Кант писал: «Нам даны вещи как вне нас находящиеся предметы наших чувств, но о том, каковы они сами по себе, мы ничего не знаем, а знаем только их явления, то есть представления, которые они в нас производят, воздействуя на наши чувства». Такого рода «вещи как они существуют сами по себе», независимо от нас и нашего познания, Кант называет «вещь в себе».

ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке

Тема: Античная философия

Достаточным условием нравственного действия, по Сократу, является …

знание добра= стремление к цели познание природы вещей отказ от чувственных удовольствий

Решение: По Сократу, достаточным условием нравственного действия является знание добра. Древнегреческий философ открывает душу, то есть разум и нравственно-ориентированное поведение человека, как то, что составляет его сущность, отличающую его всех других живых существ. Если человек знает, что есть добро, то и его действие будет соответствовать этому знанию. «Все зло от незнания» – это положение дает основание считать этику Сократа рационалистической. Его диалектика – метод прежде всего этический, направленный на воспитание души.

ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке

Тема: Отечественная философия

Представителями материалистического направления в русской философии являются …

Г. В. Плеханов

Д. И. Писарев

М. А. Бакунин

В. С. Соловьев

Н. А. Бердяев

П. А. Флоренский

Решение:Со смертью императора Николая I в русской жизни совершается великий перелом – внутренний и внешний. В последние десятилетия царствования Николая I возникает русский радикализм. Идейным вождем и ярким представителем этого умонастроения был Н. Г. Чернышевский. В 60-х годах XIX века он возглавил группу материалистов, в которую вошли М. А. Бакунин, Н. А. Добролюбов, Д. И. Писарев. М. А. Бакунин разрабатывает свою теорию анархизма, которая получила свое выражение в работе «Государство и анархия». Он считал государство основным источником угнетения народа, поэтому высказывался против всякой государственности. М. А. Бакунин говорит, что всем истинно свободным людям власть не нужна, так как эти люди и без того заинтересованы в том, чтобы помогать друг другу (теория гуманного эгоизма). Для Д. И. Писарева характерно отрицание традиционных устоев общественной жизни (нигилизм). Нигилисты отрицали Бога, «абстрактные» ценности искусства и нормы морали. Они абсолютизировали науку, прежде всего естествознание. Такой поворот к реализму, к действительности доходит до крайности, до вульгарного материализма.

В 40-е годы XIX века в русскую мысль входят идеи социализма. В своих работах основоположник русского марксизма Г. В. Плеханов и далее развивший его теоретические взгляды В. И. Ленин уделяли внимание материалистическому пониманию исторического процесса.

ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке

Тема: Современная философия Запада

«Весь мир есть текст», – утверждает философская школа …

Герменевтики марксизма логического позитивизма экзистенциализма

ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке

Тема: Философия Средних веков и Возрождения

Отстаивая идею об особом статусе главы государства, стоящего вне системы обывательской морали, Н. Макиавелли становится родоначальником такого социально-политического течения, как …

реальная политика плутократия авторитаризм сравнительная политология

Решение: Реальная политика – это отказ от использования идеологии в качестве основы государственного курса. Такая политика исходит, прежде всего, из практических соображений, а не идеологических или моралистических. В эпоху Возрождения идею автономизации политики от норм общепризнанной, обывательской морали отстаивал итальянский мыслитель, писатель, поэт и политический деятель Н. Макиавелли.

ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке

Тема: Философия Нового времени

Родоначальником французского Просвещения является философ …

Ф. Вольтер= Ж.-П. Марат Дж. Вико П. Гольбах

Решение:Одним из первых идеологов французского Просвещения является философ, писатель, историк Франсуа Мари Аруэ Вольтер.

ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке

Тема: Общество и история

Автором теории культурно-исторических типов является …

Н. Я. Данилевский= Н. А. Бердяев О. Шпенглер К. Ясперс

Решение: Автором теории культурно-исторических типов, является Н. Я. Данилевский.

Н. Я. Данилевский – философ, социолог, представитель цивилизационного подхода к истории. Его основной труд – «Россия и Европа», в котором разработана теория культурно-исторических типов. Культурно-исторический тип – это целостная система, определяемая культурными, психологическими и иными факторами, присущими народу. Н. Я. Данилевский выделяет 12 культурно-исторических типов, которые внесли положительный вклад в историю человечества.

ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке

Тема: Культура, цивилизация, формации