Наука XVIII в. Особенности и основные достижения. Влияние на философию.

План изложения: 1. И. Ньютон: достижения в физике (система законов механики); индуктивный метод и философские гипотезы.

2. Механическая картина мира. Механицизм: его сильные стороны и ограниченность

3. Начало преодоления механицизма: «немеханические» области физики, начало самостоятельного развития химии (Кавендиш, Лавуазье, Дальтон) и биологии (Линней, Ламарк, Кювье, Бюффон). Идеи трансформации (эволюции) природы: французские просветители и Кант.

1. И. Ньютон - английский физик, математик и астроном. Формулирует систему законов механики, основной труд – «Математические начала натуральной философии» (закон всемирного тяготения, три закона классической механики). Исследовал световые явления. Интерпретировал свет как поток корпускул. С Ньютоном связано окончательное оформление механической картины мира. Ньютон занимается астрономией и оптикой, полагает пространство и время абсолютны, не зависят от тел. Движение можно объяснить через представления гравитации и инерции.

Основа научной программы – опыт, эксперимент и индукция – критика Аристотеля и Декарта, так как у них нет опыта, они делали ставку на рационализм и дедукцию. Сторонник деизма – учение, согласно которому бог сотворил мир, установил законы, далее он не влияет на законы.

Но он признавал атомизм (Вся вселенная понималась как совокупность огромного числа неделимых и неизменных частиц, взаимосвязанных силами тяготения), ввел абстрактные понятия – пространство, время, сила. Он считал, что существует покоящийся центр мира. Вслед за Галилеем он подчеркивает единообразие и «простоту» природы – мир земной и мир небесный подчинены одним законам. Природа «проста», так как ее можно описать с помощью сравнительно простой математической формулы.

Позитивисты рассматривали Ньютона, как узкого импирика, который достиг научных вершин без опоры на философию. Фундаментальная наука не может без философских принципов и сам Ньютон это демонстрирует (вне желания). Философские гипотезы Ньютона: концепция атомизма, учение о центре земли, деизм.

2. Механицизм – результат влияния физики на философию и другие отрасли науки – это учение, по которому все формы движения сводятся к механическому перемещению (сложное к простому, целое к сумме частей, качественные характеристики к количественным)

Достижения механицизма:

· накопление конкретно-научного материала,

· формирование научного интеллекта и его критериев: объяснение природы из нее самой (реалистическая парадигма);

· наличие достаточного эмпирического (наблюдаемого и экспериментального) материала, применение методов индукции и дедукции, законов и форм логики;

· получает научную основу.

Недостатки:

· односторонний подход, не совместим с идеей развития;

· не объясняет сложные явления: жизнь, сознание;

· влияние механицизма на философию приводит к распространению метафизического подхода – игнорируется развитие и существенные связи между вещами;

· механицизм - мировоззрение, объясняющее развитие природы законами механической формы движения материи, которые рассматриваются как универсальные и распространяются на все виды материального движения;

* идеализм в объяснении общества.

3. Наука 18 в более многообразна, более развита, чем в 17в. Лидером науки остается физика и метафизика. Но в физике бурно развиваются механические отрасли – оптика, учение об электричестве, разрабатываются проблемы термодинамики, гипотеза теплорода. Появляются новые отрасли науки, как самостоятельные:

химия - Кавендиш, Лавуазье, Дальтон разрабатывают атомическую концепцию, используют количественные математические методы в химии;

биология – самостоятельная наука, вводится термин Ламарком. Линней разработал биологическую систематику, основной единицей является биологический вид – родовое начало, потом семейство, отряды и пр. Линней не был эволюционистом, Бог сотворил виды в совершенном виде, биологическая эволюция невозможна. По Ламарку и Бюффону биологическая эволюция - это факт, и пытаются это научно объяснить по принципу градации – стремление к совершенству, приобретение идеальной формы.

В науку проникают идеи эволюции – трансформации природы. Огромную роль играли французские просветители и Э. Кант, он разработал небулярую гипотезу – спонтанное формирование солнечной системы (из туманности).