Дуга на центральной площади

Дуга внутреннего круга. Она расположена в нераскопанной части Аркаима и реконструируется по результатам микромагнитной съемки. Дуга проведена из центра внутреннего круга радиусом 15,3 м (19,1 ар°). Эта величина обусловлена пропорционированием "золотым сечением": 50° х (1 – 0,618) = 19,1 (ар°); Можно предположить, что в конструкции использовалась еще одна окружность радиуса 20,628 ар°: 54° х (1 – 0,618) = 20, 628 ар°; обе окружности образуют кольцо с внутренней стороны траектории Полюса Мира. Это кольцо, как и кольцо с радиусом 61 ар° и 55,625 ар°, есть своеобразная контактная (буферная) зона между кругами Земным и Небесным. Оба кольца соединяются главным (и единственным) проходом на площадь из пустого сектора.

Девять частей конструкции

Развивая эту точку зрения, можно разделить пространство Аркаима на девять частей: центральная площадь, внутренняя контактная зона, внутренний круг, внешняя контактная зона и 5 секторов во внешнем круге (пустой, северо‑западный линейный – 8 помещений, северо‑восточный – 9 помещений, юго‑западный – 10 помещений и восточный – 14 помещений). Круг Земной, наложенный на Круг Небесный, делит его на две части – внешнее Небо и внутреннее Небо. Такая схема порождает космологическое представление о первородном небесном океане, заключенном в земных недрах. Вместе с тем от нее идет модель тройного мира: Верхний, Средний и Нижний. Древние космологии содержат много абстрактных идей такого рода. Оказывается, они имеют развитый и адекватный архетип – систему координат Аркаима с Кругом Небесным и Кругом Земным. Следовательно, абстрактные высказывания древних и их "филологические формулы" могут быть поняты во вполне "инженерном" смысле как сообщения об устройстве объектов космологической архитектуры и в конечном итоге о высокотехнологическом знании устройства Мира.

Впрочем, приведенных сведений о конструкции Аркаима для таких реконструкций еще недостаточно. Мы только начинаем входить в его мир – главное еще впереди. Важно последовательное изложение. После концентрических деталей следует рассмотреть радиальные структуры. Для этого система координат более чем кстати.

РАДИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА АРКАИМА

Радиальные структуры внутреннего и внешнего кругов Аркаима существенно отличаются друг от друга. Чтобы увидеть это, следует продлить линии стен‑перегородок вовнутрь сооружения. Окажется, что большая часть линий во внутреннем круге пройдет через центр, а линии внешнего круга, напротив, центра избегают, но сходятся в несколько точек – фокусов, расположенных в основном в контактных зонах.

Рис. 9. Внутренний круг Аркаима. Радиальная структура. "Сюжет 7°" и "Сюжет 30°".

Внутренний круг

Линии внутреннего круга (общим числом 27) образуют сложную структуру, которую можно разложить на несколько простых геометрических сюжетов, выполненных с употреблением одной величины угла. Дело в том, что углы повторяются. Азимуты неповторимы, величины румбов могут повторяться, но еще более продуктивно использовать углы в пределах от 0° до 45° и измеряемые от полуосей параллели и меридиана. Назовем их "осевыми" углами. Направление отсчета, как всегда, обозначается знаком.

1.3.1.1. Сюжет 7°

Сюжет ±7° (рис. 9). Стены‑перегородки с такими осевыми углами образуют помещения № 2, 8, 15, и 22. Через них проходят меридиан и параллель центра. Несомненно, что таким образом в конструкции оформляется система координат. Ее оси не имеют прямого (примитивного) архитектурного выражения. Важно отметить, что линию следует проводить по правому краю линейного фундамента стены (если смотреть от центра).

Обратим внимание на то, как no‑разному оформлены в конструкции параллель и меридиан. Особенно интересно оформление параллели – здесь используется траектория центра лунной орбиты (точки О₄ и О₂, рис. 1).

С этим сюжетом тесно связан "сюжет 30°", поскольку в него входят полуоси системы координат. Это – двенадцатичастное (или зодиакальное) деление круга. В конструкции обозначены (стенами‑перегородками) только 10 из 12 линий с азимутами, кратными 30°. Отсутствуют азимуты 60° и 120°. Это не ошибка, а важнейшая конструктивная особенность, дающая ключ к разгадке смысла внутреннего круга. Об этом – позже. Сейчас же следует заметить, что зодиаку следует быть в окрестности обводной стены внешнего круга, а вовсе не в Круге Земном. Хотя, справедливости ради отметим, что на картах Яна Гевелия зодиакальному делению подвергнута и внутренняя, приполярная часть Неба, причем размеченная кольцевая рейка обозначает траекторию Полюса Мира.

Рис. 10. Внутренний круг Аркаима. Радиальная структура. "Сюжет 21° 15'" и "сюжет 42" 30'".

Рис. 11. Внутренний круг Аркаима. Радиальная структура. "Сюжет 50° 43' " и "Сюжет 11° 26' ".

Оформление азимутов 150° и 240°, как и оформление параллели, демонстрирует, что важную роль играет место примыкания перегородки к кольцевой стене, а направление ее при этом может играть самостоятельную роль. А вот азимуты 30° и 210° имеют симметричное оформление с явным отклонением от правил. Но это не ошибка, а намеренное действие строителей и важный аргумент в антропоморфной реконструкции.

1.3.1.2. Сюжет 21° 15' и 42° 30'

Сюжет ± 21° 15' и ± 42° 30' (21° 15' х2 = 42° 30') (рис. 10). Наиболее ясно и полно этот угол оформлен левой стенкой помещения № 1 и правой стенкой помещения № 9. Линия с азимутом (‑)21° 15' имеет отношение ко всей конструкции и названа "воротной осью", поскольку связана с конструкцией проходов во внешний круг. Точка Х₃ на ней является фокусом линий внешнего круга.

Углы 42° 30' оформлены двумя стенками‑перегородками и еще двумя фокусами, лежащими на окружности радиуса 50 ар° в диаметрально противоположных точках. Эта окружность имеет собственное имя "Опорная". Она играет важную роль в конструкции обсерватории.

1.3.1.3. Сюжет 50° 43'

Сюжет 50° 43' (рис. 11.) Первоначально, в первый исследовательский сезон, была обнаружена Главная ось с азимутом 50° 43' (рис. 12). Она ярко выражена в конструкции внешнего круга и на кольцевой стене внутреннего круга (фундамент башни – А), а также выставлена на линии видимого горизонта. С ней тесно связана другая ось с собственным именем "Диагональ". Ее азимут 101° 26' (или 50° 43' х 2); она оформлена в конструкции и прекрасно выставлена на линии горизонта. Значение осевого угла 11° 26' получается просто 101° 26' – 90° = 11° 26'.

Во вторую очередь, в геометрическом анализе, обнаружилась линия стенки‑перегородки между помещениями № 11 и № 12 с тем же углом от восточной полуоси и проходящей через центр внешнего круга (О₁). На этой же линии лежат фокусы Х₁ и Х₄. Позже обнаружилась линия стенки‑перегородки между помещениями № 5 и № 6 и идущая по оси узкого помещения № 18.

Этот сюжет сопровождают линии с углами 16° 11' и 18° 30' (три случая) и угол 37° (один случай). Его можно было бы выделить в отдельный сюжет. Этим исчерпываются линии радиальной структуры внутреннего круга.

Рис. 12.

ГЕОМЕТРИЧЕСКАЯ МОТИВАЦИЯ

Закончив описание, приступаем к объяснению. Для начала отметим, что 9 углов описывают 27 стенок‑перегородок. Еще раньше было выделено 9 зон‑частей в плане конструкции. Число помещений Аркаима рассчитывается так: 27 – внутренний круг, 8+9+10 = 27 помещений трех секторов внешнего круга (северо‑западный линейный, северо‑восточный и юго‑западный), 14 помещений восточного сектора, 2 прохода + 2 нестандартных помещения. Итого: 27+27+14+4 = 27+27+18 = 72. Явно выделяется священное число 9 и его производные 27 и 72. Будем накапливать сведения о магических числах в ходе повествования. Объяснения – в конце.

1.4.1. "Золотое сечение" круга и его частей

Выделим группу углов: 42° 30'; 21° 15'; 18° 30'; 16° 11'; 37°. Дело в том, что все эти числа являются результатом пропорционирования "золотым сечением". Деление следует выполнять правильным способом – радиусами на две неравные части. Деление круга. В основу геометрической операции деления положим простое вычисление. Полагая, что ((√5) – 1)/2 = 0,61803395... есть численное выражение "золотого сечения" (обозначим ЗС), произведем следующее вычисление:

1. 360° х ЗС = 222,4922° = 222° 29' 32" = 222° 30'; 222° 30' – 180° = 42° 30';

2. 180° х ЗС = 111,24611° = 111° 14' 46" = 111° 15'; 111° 15' – 90° = 21° 15'; (42° 30' : 2 = 21° 15');

3. 60° х ЗС = 37,082037° = 37° 04' 55" = 37°;

4. 30° х ЗС = 18,541019° =18° 32' 28" = 18° 30';

5. 42° 30' х (1 – ЗС ) = 16,233557° = 16° 14' 01" = 16° 11'.

Вне процедуры "золотого сечения" остаются углы 50° 43' и производные от него 11° 26' (они получают разъяснение при исследовании высшей геодезии в Стране Городов) и угол 30°, который не нуждается в ином толковании, кроме 1/12 части круга (знак зодиака). Особое толкование имеет число 7°. Оно может быть названо "золотой серединой" знака:

30° х ЗС = 18° 32' 28";

0° х (1 – ЗС) = 11° 27' 32" = 11° 28';

0° – (11° 28' + 11° 28') = 7° 04';

Поскольку 30° х ЗС в конструкции округлено до 18° 30', постольку и 7° 04' округляется до 7° ровно (рис. 13).

Таким образом, можно отметить, что во внутреннем круге Аркаима господствуют "золотые сечения". Их назначение неочевидно, хотя можно было бы думать, что выставить углы "в золоте" – цель, удовлетворяющая тщеславие архитектора.

Рис. 13. "Золотое сечение сектора 30 °.

Анатомический зодиак

Сейчас будет представлена очень важная позиция в композиции Аркаима. Систематическое изложение ее будет долгим и сложным, но без этого невозможно завершить сложное описание особенностей системы координат Аркаима и основы замысла конструкции.

Начать следует с редкого варианта изображения космологического сюжета из Древнего Египта (рис. 14). Оно (изображение) помещено в книге [10] . Этот рельеф изображен на саркофаге жреца из Саккары – XXX династия (около 350 г. до н.э.). Саркофаг находится в Нью‑Йорке в музее Метрополитен. Оригинальна здесь центральная часть – она изображает внутренний круг Аркаима , или Круг Земной. Бог Земли Геб подчеркнуто геометричен, он составлен из рук и ног, причем руки напоминают иероглиф "Ка" – душа. По имеющемуся изображению трудно определить, является ли Круг Земной головой бога, или он самостоятельный участник композиции.

Рис. 14. Богиня Нут и бог Геб.

Богиня Нут поставлена на ступни, а не на кончики пальцев (на цыпочки), как в обычном случае. Особо интересно устройство Круга Земного. Здесь есть центральная площадь и переходная внутренняя зона. В верхней части кольца изображен вход в Дуат, его охраняет волк Упуат. Обратим внимание на границу этой части круга. Она суть прямая линия, проходящая по касательной к "границе площади" (траектории Полюса Мира). Эта линия есть фрагмент оси равноденствий астрометрической основы Аркаима. Как раз здесь находится и выход (вход) из Внутреннего Круга наружу. На египетском рельефе вход изображен как дверь. К сожалению, на приведенном рисунке не читаются детали в кольце границы площади (внутренняя буферная зона) или на траектории Полюса Мира. Там угадывается около 40 фигур и прямоугольник входа‑выхода у точки касания. По классическим представлениям здесь запад. Отсюда можно предположить, что рисунок ориентирован так, что в верхней части запад, а в нижней, где платформы рук и ног, – восток.

Впрочем, понятного достаточно, чтобы сопоставить египетский сюжет с конструкцией Аркаима. Проход на центральную площадь (помещение № 27) в нем расположен как раз с западной стороны.

Сопоставление южноуральского городища с египетским барельефом весьма продуктивно. Ясно, что они оба относятся к одной космологии и узнаваемо похоже изображают один и тот же сюжет: отношение Неба и Земли. В древних космологиях народов Старого Света Небо представлялось женским божеством. В более поздних религиях оно становится мужчиной, а Земля – "матерью сырой землей" [29]. Перемена пола требует объяснения. Нужно также понять, почему боги антропоморфны. Известен (в том же Египте) архаичный вариант богини Неба как Коровы.

Древнеегипетское искусство знает много вариантов нашего космологического сюжета. Удивительно и необъяснимо в них разнообразие вычурных поз бога Земли (рис. 15). В других космологических сюжетах тоже встречается вычурная поза бога. Таков Озирис, оконтуривающий своим кольцеобразным телом загробный мир Дуат (рис. 16). Кроме дуговых Нут (различные варианты), известны изображения богини Неба на крышках саркофагов в линейной позе – вытянутой в струнку, с поднятыми вверх руками (рис. 17).

Рис.15. Вычурные позы бога Земли.

Рис.16. Озирис, окружающий Дуат.

Рис.17. Линейная Нут.

Анализируя эти изображения и сопоставляя их с конструкцией Аркаима, а также учитывая ряд известных обстоятельств, можно прийти к выводу, что в египетском искусстве сохранились фрагменты особого анатомического канона. Это тот самый загадочный канон красоты, который искали все великие художники, скульпторы и архитекторы прошлого [69, 75]. Он так и не найден, и вопрос давно закрыт.

Не нужно пересказывать историю этого экзотического предмета, достаточно сказать только, что в ней выделяется интересный эволюционный ряд канонических фигур, главное в котором – положение рук. Чем более они поднимаются вверх, тем ближе канон к совершенству.

Знакомство с этим предметом позволяет предположить, что параметры совершенного канона закодированы геометрически в структуру Внутреннего Круга Аркаима. Там выполнен кольцевой вариант канонической фигуры. При этом кольцо замыкается вытянутыми "в струнку" руками и ногами до смыкания кончиков пальцев рук и ног. Затем выполняется процедура выпрямления канона. Дуговая Нут – промежуточный вариант и первый этап (этап выпрямления рук и ног). Линейная Нут – финальный вариант выпрямления.

Параметры совершенного канона удобно продемонстрировать на линейной Нут. Женскую фигуру следует вытянуть в идеальную струну (с ногами как у балерины и поднятыми вверх руками), а затем разделить ее на 12 равных частей. Середина фигуры окажется ровно в пупке, а каждая часть впишется в естественное членение человеческого тела (рис. 18). Границы знаков анатомического зодиака (это название вполне допустимо): по лучезапястному суставу, по локтевому суставу; по "франкфуртской" линии (граница мозгового и лицевого черепа в антропологии); по яремной выемке или плечевому суставу; по диафрагме; по пупку (граница брюшной и тазовой полостей); по промежности; по кончикам пальцев опущенной руки; по коленному суставу; по голеностопному суставу.

Рис. 18. Анатомический зодиак

Внутренние органы и основные анатомические детали "расфасованы" внутри знаков в соответствии с их "золотыми сечениями". Гипотеза отрабатывалась на материалах анатомических атласов и антропологических учебников. Соответствие полное. Такое решение задачи о совершенном каноне имеет множество следствий. В анатомии, физиологии, медицине, в том числе восточной медицине (открывается понятный естественный смысл ее основ). Однако для нас более важны космологические следствия. Движение в эту сторону следует начать с установления простого правила: границы анатомического зодиака связаны с телом топологически, т.е. претерпевают пластические трансформации при перемене позы и движениях, при возрастных и патологических изменениях.

В этом случае мы можем утверждать, что параметры канона останутся неизменными при кодировании в геометрическое кольцо или дугу. Передача параметров канона не требует антропоморфного выражения.

Канон женского тела мало отличается от канона мужского тела, а потому их можно менять местами без заметного ущерба. Особенно когда отличие вынесено за пределы основного кольца. Это возможно в случае фаллической фигуры бога.

Предварительные замечания сделаны. Можно излагать основной текст.

Предположим, что во внутреннем круге Аркаима геометрически закодирован анатомический канон мужского и женского тел. Тела свернуты в кольца. Ориентировка колец едина: пупки (середины фигур) нанизаны на западную полуось параллели. Так же, как ориентирована Нут на барельефе. Отсутствие азимутов 60° и 120° во внутреннем круге объясняется тем, что архитекторы Аркаима обозначили процедуру выпрямления рук и ног. В конструкции восточной части внешнего круга есть детали, подтверждающие такую реконструкцию (рис. 19).

Рис. 19. Богиня во внутреннем круге Аркаима.

Возможно, что каноны (через их параметры, которые выражаются радиальными деталями конструкции) проектировались в контактных зонах. При этом проход (помещение № 27 и ось солнцестояний) играет роль фаллоса. Мужчина и женщина находятся в состоянии полового контакта. Мужчину и женщину можно менять местами без ущерба для параметров канона (рис. 20).

Рис. 20. Нут и Геб в Аркаиме.

В месопотамских космологических мифах есть странный и непонятный комментаторам пассаж о Полюсе Мира как месте полового контакта (оплодотворения мира) [29]. В створе прохода Аркаима находится Полюс Мира эпохи 2800 г. до н.э. В свете анатомической реконструкции пассаж естествен.

Деление человеческого тела на 12 частей имеет естественный смысл. Наложение этого канона на небесную систему координат в космологической архитектуре Аркаима нормально и понятно. А вот деление Неба на 12 частей в Поясе зодиака вовсе неестественно. Связывать это деление с периодом обращения Юпитера или с календарным делением эклиптики на 12 месяцев солнечного года нужно осторожно, поскольку такие сопоставления сопряжены с развитыми представлениями и могут появиться довольно поздно. Во всяком случае, здесь нужно тщательно все обдумать.

А вот одушевление (или, скорее – антропоморфизация) Неба и Земли в аркаимовской космологии просто обязательно. И зодиак (Вечный Зодиак), как двенадцатичастное деление Неба, здесь естествен. Возможно, что анатомический зодиак первичен. Об этом (косвенно) могут свидетельствовать обозначения и названия знаков, принятых в современной астрономии и астрологии. Обозначим их в соответствии с устройством Аркаима (рис. 18). Есть все основания считать, что среди многих возможных вариантов отношений между каноническими фигурами есть один исходный – естественный, отвечающий глубинной природе Человека. Порядок знаков в нем взаимообратный. Обратим внимание на женскую последовательность.

1. Знак Дева

ответствен за тазовую полость. В "золотом сечении" этого знака располагается матка. Название точно соответствует месту. Значок происходит от имени Мария и имеет недавнее христианское происхождение.

2. Знак Рак

обозначает грудную клетку. В его "золотом сечении" – сердце. Значок – изображает женские груди.

3. Знак Близнецы

отмечает начало рук. Значок – две параллельные черты (вертикальные) изображают поднятые руки. Поднятые руки – особенность совершенного канона. Название Близнецы аллегорично.

4. Знак Весы

отмечает начало ног. Значок – две параллельные горизонтальные черты, Верхняя черта может быть понята как стилизованное изображение ног. Знаки Весы и Близнецы симметричны.

5. Знак Рыбы

отмечает ладони. Значок – две вертикальные овальные черты. Вновь изображение поднятых рук.

6. Знак Водолей

. Две волнистые горизонтальные черты значка похожи на значок Весы.

Шесть других знаков в мужском зодиаке.

7. Знак Лев

. Отвечает за мужскую половую систему. Значок изображает наружные половые органы.

8. Знак Овен

. В современном произношении Баран.

9. Знак Телец

. В современном произношении Бык.

10. Знак Козерог

. В первом варианте, скорее всего, просто Козел.

11. Знак Стрелец

. Изображается Кентавр – человек‑конь.

Четыре последних знака суть самцы копытных животных. Домашних животных. Они и создают лицо зодиака как круга Зверей. Однако для нас важно, что они расположены на руках и ногах обоих канонов.

12. Знак Скорпион

. Шея и лицевой череп. В "золотом сечении" – гортань с голосовыми связками. Смысл неясен.

Добавив к четырем копытным самцам еще Льва и Скорпиона, получим шесть самцов животных – мужской зодиак.

Вполне возможно, что современный зодиак есть гибрид двух разновременных зодиаков: древнего женского (когда Небо было богиней) и более позднего мужского, скотоводческого (когда Небо уже бог).

Ситуация во внутреннем круге Аркаима удивительно похожа на египетский космологический миф. Нужно коротко пересказать этот миф, поскольку речь пойдет о календарном устройстве Аркаима. Без календаря не удастся закончить рассказ о богах во внутреннем круге. Итак, миф [9].

Дети Неба и Земли

У первой супружеской пары богов Шу и Тефнут родились первые дети – близнецы Нут (Небо) и Геб (Земля). Дети любили друг друга еще в утробе матери и родились обнявшись. Объятия эти были плотскими, от них рождались другие дети. Дети детей были звездами. Нут рождала их вечером и съедала утром. Это не нравилось Гебу, и близнецы ссорились. Шум ссоры раздражал верховного бога Ра, который приказал Шу разъединить скандальную пару, подняв Нут над Гебом. Разделив Небо и Землю, Шу по приказу Ра создал наш мир.

Поднятая вверх богиня Неба очень понравилась Ра, и он соединился с нею, зачав бога (будущего Осириса). Уставший Шу опускал тяжелую Нут обратно к Гебу (на Землю) в то время, когда Ра уходил за горизонт освещать Дуат. Любовники вновь соединялись, а Нут забеременела от Геба сразу двумя детьми – будущими богами Сетом и Нефтидой. Кто‑то донес Ра об этом пикантном случае, и верховный пришел в ярость – он наложил неснимаемое заклятие на все дни своего года (который был тогда равен 360 суток). Отныне ни в одни из суток солнечного года Нут не может рожать. Страшная ситуация.

Тут на исторической сцене появляется бог мудрости Тот и предлагает Нут найти выход из затруднения в обмен на любовь. Богиня соглашается и беременеет от третьего бога. На этот раз будущей богиней Изидой. Изида еще в утробе матери влюбляется (и взаимно) в Осириса и зачинает Гора. Таким образом, Нут оказывается обремененной сразу пятью детьми: двумя сыновьями, двумя дочерьми и одним внуком.

Тот отправляется к Луне (по одному из вариантов – к богине Луны, что противоречит мифу, в котором сам Тот в древности был богом Луны), т.е. самому себе в молодости. Тот был еще и богом времени. Они сели играть в игру, похожую на шашки, и Тот выиграл у Луны 1/72 часть каждой из 360 суток лунного года (таким он был в те времена). Эти 5 суток он принес в обитель богов.

Далее мнение разделяется. В одном варианте Тот открыто обращается к Ра с просьбой простить Нут и преподнес ему 5 суток, посвятив дополнительное время богу Солнца. В другом варианте Тот тайно разорвал круг Солнца и незаметно вставил в него дополнительное время. Сделал он это так искусно, что Ра не заметил манипуляции. В обоих случаях Нут родила в каждом из дополнительных суток по ребенку. Первым родился Осирис, сын Ра, вторым – Гор. С Гором проблема. В этом варианте мифа пока еще не родилась его мать Изида. К тому же есть вариант зачатия Изидой Гора от мертвого Осириса уже в более поздние времена. Есть и третий вариант, в котором Гор рождается последним из пятерки. История рассказывается в основном по Плутарху [71, 72]. Третьим родился сын Геба бог Сет. Но сделал он это не вовремя и не должным образом: он вышел из Нут, пробив бок матери ударом. На четвертые сутки во влаге родилась Изида, дочь Тота. Наконец на пятые – Нефтида, дочь Геба. Вот такая история.

КАЛЕНДАРИ АРКАИМА

Солнечный календарь

Обратим внимание на календарную часть мифа. Солнечный год в нем состоит из двух частей: чисто солнечных (первородных) 360 суток и "лунной" прибавки в 5 суток ровно (1/72 часть от 360). Такой календарь был широко распространен среди народов Древнего мира [52, 89, 93]. Египетский календарь тщательно исследован и объяснен. Наша задача проще: объяснить природу этого календаря в системе координат Аркаима. Первый шаг к тайнам календаря будет таким. Круг разделен на 360 частей (градусов) для того, чтобы каждым суткам первородного солнечного года сопоставить часть эклиптики. В реальности скорость Солнца на эклиптике переменна и в среднем не равна 1/360 части. Это известно всем. Тут имеется в виду некое "календарное" Солнце, которое движется именно с такой постоянной скоростью. Предположим, что год начинается с весеннего равноденствия (точка А на рис. 21). Двигаясь по часовой стрелке со скоростью 1° в сутки, календарное солнце достигнет точки В' через 270 суток (9 месяцев). Изобразим на схеме Лунный Путь с центром в О₁. Узлы его с эклиптикой (на плоскости и в случае окружностей!) будут в точках В' и В.

Достигнув узла В', календарное солнце совершает невозможное в астрономии действие – оно переходит на Лунный Путь. Переходит и продолжает движение в том же направлении и с той же скоростью 1° за сутки, достигая точки С к 360 суткам.

Чтобы завершить год и замкнуть траекторию, календарному Солнцу нужно преодолеть радиальный отрезок АС, равный расстоянию между центрами О и О1. Его длина зависит от результата измерения наклонения лунной орбиты. К тому же отрезок АС измеряется только линейной мерой, а участки АВ' и В'С как угловой мерой (1° за 1 сутки!), так и линейной (по длине дуги). Здесь используется особая линейная мера, выражающая результат угловых измерений.

Древние египтяне считали величину лунной прибавки равной 5 суток ровно, поскольку измеряли наклонения лунной орбиты как 5° ровно. К тому же им было важно (об этом – в дальнейшем) сохранить отношение 1/72.

Употребив эту идею к конструкции Аркаима, мы найдем роскошное соответствие. Особенно приятно, что обнаруживается археологическое подтверждение гипотезы. Дело в том, что большая часть обводной стены внешнего круга в северо‑восточном секторе раскопана. Оказалось, что в фундаменте стены остался след траектории календарного солнца В'С. Он выполнен черным (гумусовым) кирпичом на светлом (песок и глина) фоне. Радиус этой черной дуги – 72,0 м, а ее центр – в центре внешнего круга. Участок АС не раскопан, и есть надежда обнаружить свидетельство там: хорошо бы точно измерить "лунную" прибавку Аркаима.

Ясно, что предложенная реконструкция касается изображения календаря на плоскости. Самая странная ее часть – участок В'С – движение Солнца по Лунному Пути. Однако подтверждение этого парадоксального решения главной календарной задачи нашлось в индийском эпосе "Махабхарата" [60]. В нем есть архаические фрагменты, которые, по мнению комментаторов, описывают космологию древних ариев. По нашей реконструкции, текст описывает Географию и Небо Страны Городов на Южном Урале. В нем есть астрономический фрагмент, который ставит в тупик исследователей этого предмета. Вот этот фрагмент:

16. Двадцать восемь дней, двигаясь вместе с солнцем,

Затем они здесь отпадают от Сурьи, сочетаясь с дорогой Сомы.

Глава 109. Странствование Галавы.

Книга "Путешествия Бхагавана". Книга Усилий (V). Махабхарата.

Переход Солнца (Сурьи) на дорогу Сомы (Лунный Путь!) возможен только на календаре Аркаима (или в аналогичных календарях космологической архитектуры). По приведенному фрагменту очень точно восстанавливается астрометрическая ситуация. Но об этом – в другой раз.

Гениальное решение календарной задачи на Аркаиме дает много важнейших следствий. Главное из них состоит в возможности в одной системе координат (с одной точки зрения) описывать и понимать объекты различной (казалось бы) природы: Небо, Землю, Человека; Пространство и Время и тонкие (неизвестные нам) отношения в пространственно‑временном континууме. Другое следствие: мы увидели естественную природу угловой меры – градуса.

Рис. 21. Солнечный календарь Аркаима.