Книга о долях наследства
Глава 1548: О наследстве детей после смерти отца или матери.
2059 (6732). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Выделяйте (соответствующие) доли наследства тем, кто имеет на них право, а то, что останется, (должно быть отдано) мужчине, являющемуся ближайшим родственником (покойного)».
Глава 1549: Наследство дочери сына при наличии дочери.1
1 Имеется в виду родная сестра сына.
2060 (6736). Сообщается, что Абу Мусу, да будет доволен им Аллах, спросили о (доле наследства) дочери, дочери сына и сестры, и он сказал:
«Дочери причитается половина и сестре — половина. (Можете) пойти к Ибн Мас‘уду, и он скажет то же самое». После этого Ибн Мас‘уду задали тот же вопрос, передав слова Абу Мусы, и он сказал:
«(Если я скажу то же самое, то) собьюсь с правильного пути и не буду в числе тех, кто ведом по правильному пути (, а поэтому) я скажу об этом то же самое, что говорил (в подобных случаях и) пророк, да благословит его Аллах и приветствует: дочери причитается половина, а дочери сына — одна шестая часть, что вместе равняется двум третьим (от всего имущества покойного), что же касается оставшегося, то это — доля сестры». А потом Абу Мусе передали слова Ибн Мас‘уда, и он сказал:
«Не задавайте мне вопросов, пока среди вас находится этот учёный муж!»
Глава 1550: Вольноотпущенник относится к тем, кто дал ему свободу,1 а сын сестры кого-либо из людей относится к ним.
1 Имеется в виду, что вольноотпущенник продолжал нести определённые обязательства перед своим бывшим хозяином и его наследниками и носить их родовое имя, а при отсутствии у вольноотпущенника прямых наследников ему должны были наследовать бывшие хозяева.
2061 (6761). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Вольноотпущенник относится к тем, кто дал ему свободу».
2062 (6762). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Сын сестры кого-либо из людей относится к ним».1
1 Однако сын сестры не имеет доли в наследстве.
Глава 1551: О том, кто выдаёт себя за сына не своего отца.
2063 (6766, 6767). Сообщается, что Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Рай станет запретным для того, кто выдаёт себя за сына не своего отца, зная о том, что (этот человек) его отцом не является”».
Эти слова передали Абу Бакре (Нуфай‘у бин Каляде), и он сказал:
«Я слышал это собственными ушами, и сердце моё запомнило (эти слова, которые я слышал от) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ».
2064 (6768). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не отказывайтесь от своих отцов, ибо тот, кто отказывается от собственного отца (, впал в) неверие».
Книга заповедей
Глава 1552: Нанесение ударов голыми пальмовыми ветвями и сандалиями.
2065 (6777). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, выпившего (вина, и) он сказал: “Побейте его!” Абу Хурайра сказал: “И некоторые из нас стали бить его своими руками, некоторые — своими сандалиями, а некоторые — своей одеждой, а когда (этот человек) ушёл, кто-то из людей воскликнул: “Да посрамит тебя Аллах!” — (и тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Не говорите так и не помогайте шайтану одолеть его!”»
2066 (6778). Сообщается, что ‘Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я никогда не испытывал жалости к тому, кто умирал, когда я подвергал его установленному наказанию /хадд/, если не считать наказанных за употребление вина, и в случае смерти такого человека я выплачивал (его родственникам) выкуп, поскольку посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не установил (, сколько ударов следует давать за употребление вина)».
2067 (6780). Передают со слов ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был один человек, которого звали ‘Абдуллах по прозвищу Осёл. Он смешил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то ему случалось приказывать бить его за употребление вина. Однажды его привели к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и стали бить его по его приказанию, а один человек воскликнул:
«О Аллах, прокляни его! Как часто его приводили!» — (на что) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не проклинайте его, ибо клянусь Аллахом, я знаю, что он любит Аллаха и Его посланника!».
Глава 1553: (Разрешается) проклинать вора, не называя никого по имени.
2068 (6783). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да проклянёт Аллах вора, который крадёт яйцо, за что ему отрубают руку1, и который крадёт верёвку, за что ему отрубают руку!»
1 Здесь и далее имеется в виду кисть руки.
Глава 1554: За что следует рубить руку?
Аллах Всевышний сказал:
«А вору и воровке отсекайте руки их…» (“Трапеза”, 38).
2069 (6789). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Руку следует отрубать за (кражу) того, что оценивается в четверть динара и выше».
2070 (6792). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что при жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, руку вора отрубали за (кражу) того, что стоило не меньше щита.
2071 (6795). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то раз по велению) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (одному человеку) отрубили руку (за кражу) щита стоимостью в три дирхема.
