Из воспоминаний о крито-микенской эпохе в «Илиаде» и «Одиссее»

Гомеровские поэмы «Илиада» и «Одиссея», созданные в X-VIII вв. до н. э. и частично дополнявшиеся еще в VII в., по своему содержанию представляют напластование по крайней мере двух периодов, если не считать позднейших вставок. Обе поэмы рассказывают в мифологической форме о событиях Микенской эпохи. Поэт, или, вернее, поэты, создавшие гомеровский эпос, жили в другое, послемикенское время, но сохранили воспоминание о делах минувшего. Раскопки объяснили противоречия, которые наблюдаются в гомеровских поэмах при описании политического и социального строя и предметов быта. С одной стороны, перед нами предметы и отношения подлинно гомеровской Греции, а с другой стороны – описание предметов и отношений, существовавших в Крито-микенскую эпоху,которой и принадлежат сюжеты обеих поэм. Интересно, что большинство местностей, упомянутых в гомеровском эпосе, при раскопках обнаруживают следы крито-микенской культуры, а местности, не упомянутые Гомером, по большей части таких археологических следов не имеют.

ОПИСАНИЕ о. КРИТА («Одиссея», XIX, 172-185)

Остров есть Крит посреди виноцветного моря, прекрасный,

Тучный, отовсюду объятый водами, людьми изобильный;

Там девяносто они городов населяют великих.

Разные слышатся там языки: там находишь ахеян¹

С первоплеменной породой воинственных критян; кидоны²

Там обитают, дорийцы³ кудрявые, племя пеласгов⁴,

В городе Кноссе⁵ живущих. Минос⁶ управлял им в то время,

В девятилетие раз собеседник Крониона мудрый,

Дед мой, родитель великого Девкалиона⁷, который

Идоменея родил и меня. В корабле крутоносом

Идоменей, многославный мой брат, в отдаленную Трою

Поплыл с Атридом⁸; мое ж знаменитое имя Аитон;

После него родился я; он старший и властью сильнейший.

В Крите гостил Одиссей, и он мною, как гость, одарен был.

ПЕРЕЧЕНЬ ГОРОДОВ, КОТОРЫЕ ОБЕЩАЛ АХИЛЛУ АГАМЕМНОН В КАЧЕСТВЕ ПРИДАНОГО ЗА СВОЕЙ ДОЧЕРЬЮ («Илиада», IX, 144-156)

Трех дочерей я имею в чертоге прекрасном, зовут их

Хрисофемидою, Ифианассою и Лаодикой.

Пусть он без выкупа ту, что из них всех милей ему будет,

В отческий дом отведет. А дам я еще и подарков

Много, – сколько никем в придачу за дочь не давалось.

Семь подарю я ему городов хорошо населенных, –

Гиру, богатую сочной травой, Кардамилу⁹, Енопу¹⁰,

Многосвященные Феры, Анфекг с густыми лугами,

Педас, богатый лозами, приятную глазу Эпею, –

Все недалеко от моря, с песчанистым Пилосом¹¹ рядом.

Жители очень богаты и мелким скотом, и быками.

Будут дарами они его чествовать, прямо как бога.

Будут под скипетр его приносить богатейшую поДать.

МОГУЩЕСТВО АГАМЕМНОНА («Илиада», II, 569-580)

Всех, населявших Микены¹², широкоуличный город,

Город богатый Коринф и Клеоны¹³ в красивых строеньях,

Арефирею, приятную видом для глаза, Орнеи,

Кто населял Сикион, где Алраст¹⁴ воцарился сначала,

Кто в Гипересии¹⁵ жил, в Гоноессе высокоутесной,

Тех, что Пелленой владел и тех, что вкруг Эгия жили,

И по всему Эгиалу, и окрест Гелики пространной, –

Этих на ста кораблях Агамемнон привел повелитель.

Рать многочисленней всех; средь ахейцев храбрейшие мужи

Шли за Атреевым сыном. Сияя сверкающей медью,

Гордо ходил он, средь всех выдаваясь героев ахейских

Саном верховным сеоим и числом приведенных народов.

ЗАВИСИМОСТЬ СИКИОНСКОГО БАСИЛЕЯ ОТ АГАМЕМНОНА (Менелай, брат Агамемнона, запрягал в колесницу двух лошадей) («Илиада», XXIII, 294-299)

...Подвел под ярмо он коней быстроногих,

Агамемнонову Эфу с его, Менелая, Подаргом.

Анхизиад Эхепол подарил Агамемнону Эфу,

Чтоб не идти с ним под Трою, открытую ветрам, остаться

Лома и в радости жизнь проводить: большое богатство

Дал ему Зевс; а жил Эхепол в Сикионе пространном.

¹ Ахейцы – древнегреческое племя, господствовавшее в Микенскую эпоху.

² Кидоны – племя на северо-западной части Крита.

³ Дорийцы – древнегреческое племя, занявшее Крит в конце Микенской эпохи.

⁴ Пеласги – древнейшие обитатели Греции и островов.

⁵ Кносс – город в центральной части северного побережья Крита.

⁶ Минос — мифический правитель Критского государства. Подобно другим «божественным царям», должен был периодически возобновлять свою царскую власть общением с божеством. В данном случае раз в 9 лет. Признаки этого обычая сохранялись в некоторых местах Греции и позднее.

⁷ Девкалион – сын Миноса и Пасифаи, участник похода на корабле Арго в Колхиду за Золотым руном и охоты на Калидонского вепря.

⁸ Атрид – Агамемнон, царь Микен, предводитель греческого войска в походе на Трою.

⁹ Кардамила – город в Лаконии.

¹⁰ Енопа, Гира, Ферыу Анфея, Эпея, Педас – города в Мессении.

¹¹ Пилос – важный прибрежный город в Мессении.

¹² «Широкоуличный город». Эта характеристика Микен подтверждена теперь раскопками.

¹³ Клеоны, Орнеи, Ариферея – города в Арголиде.

¹⁴ Адраст – древний царь Аргоса и Сикиона.

¹⁵ Гипересия, Гоноесса, Пеллена, Эгион, Гелика – города в Ахайе.

¹⁶ Карниз из синего камня найден во время раскопок в Микенах.

¹⁷ Князь – верхняя перекладина над дверью (народное выражение).

Упоминания микенских государств у Гомера

(Гомер «Илиада», II, 569-572, 576-577, 581-582, 586-587, 591, 601-602)

Около середины II тысячелетия до н. э. греческие племена ахей­цев, вторгшиеся в Грецию уже в начале этого тысячелетия, образо­вали государства в Пелопоннесе (Микены и др.),

Всех, населявших Микены, прекрасно устроенный город,

Город богатый Коринф и Клеоны в красивых строеньях,

Арефирею, приятную видом для глаза, Орнеи,

Кто населял Сикион...

Этих на ста кораблях Агамемнон привел повелитель.

Рать многочисленней всех...

Кто между гор в Лакедемоне жил, пропастями богатом,

В Фарисе, в Спарте и в Мессе, любезной стадам голубиным...

Их Агамемнонов брат Менелай, громогласный в сраженьях,

Вел шестьдесят кораблей...

Тех же, что Пилос с Ареной, приятной на вид, населяли...

Нестор, конник геренский¹, начальствовал этою ратью.

С ним девяносто судов крутобоких приплыло под Трою².

¹ Конник (иппотес) – высший класс населения и в микенских надпи­сях (иппета).

² Пилосский флот, по Гомеру, самый большой в Греции после микен­ского.

Микенский царь – верховный правитель Пелопоннеса

(Гомер, «Илиада», II, 100-108, 141-156, 296-298)

...И тогда поднялся Агамемнон,

Скипетр держа, над которым Гефест утомился, работав.

Дал этот скипетр Гефест властелину Крониону-Зевсу...

Царь же Фиест Агамемнону дал, чтоб, нося этот скипетр,

Многими он островами и Аргосом¹ целым владел бы.

Если же в Аргос придем, в ахейский край благодатный...

Семь подарю я ему² городов, процветающих, многонародных...

Все на окраине Пилоса, моря на бреге песчаном;

Их населяют богатые мужи овцами, волами,

Кои дарами его, как бога, чествовать будут

И под скиптром ему заплатят богатые дани.

...Эфу³, которую в дар Эхепол Анхисид Атрейону⁴

Дал, чтоб ему не идти на войну под ветристую Трою,

Но наслаждаться спокойствием дома...

¹ Аргосом в «Иллиаде» называется Пелопоннес.

² Ахиллу.

³ Эфа – имя породистой кобылицы.

⁴ Имеется ввиду правитель Микен Агамемнон.

Греческие писатели о могуществе Миноса

(«Каталог женщин», фрагмент 103)

Древняя эпическая поэма «Каталог женщин» приписывалась Гесиоду и, судя по сохранившимся отрывкам (дошло больше сотни фрагментов по нескольку стихов в каждом), несомненно, вышла из поэтической школы, возглавляемой Гесиодом. Поэма представляла свод преданий различных областей Греции и содержала родослов­ные знаменитых героев, почитавшихся предками знатных родов.

Был он из смертных царей царем наиболее славным,

Не было больше царя, кто бы столько окрестных народов

Власти своей подчинил: владел он божественным скиптром,

Скиптром державного Зевса: чрез то и владел городами.