Периодизация истории Древней Греции

1.Эпоха древ­ней­ших (ран­них) ци­ви­ли­за­ций (XXII–XII вв. до н. э.):

· Ми­ной­ская ци­ви­ли­за­ция (XXII–XII вв. до н. э.), рас­по­ла­га­лась на ост­ро­ве Крит.

· Ми­кен­ская ци­ви­ли­за­ция (XVI–XII вв. до н.э.), рас­по­ла­га­лась в ма­те­ри­ко­вой Гре­ции.

2. По­лис­ный этап – самый боль­шой и самый важ­ный в ис­то­рии Древ­ней Гре­ции (XI–IV вв. до н. э.). Ос­нов­ной фор­мой го­су­дар­ствен­но­го об­ра­зо­ва­ния Гре­ции этой эпохи ста­но­вит­ся полис– го­род-го­су­дар­ство. В по­лис­ный этап вхо­дит:

· Го­ме­ров­ский пе­ри­од (XI–IX вв. до н. э.). В это время в Гре­ции прак­ти­че­ски не было пись­мен­ных ис­точ­ни­ков, по­это­му го­ме­ров­ский пе­ри­од также неред­ко на­зы­ва­ют «Пе­ри­од тем­ных веков».

· Ар­ха­и­че­ский пе­ри­од (VIII–VI вв. до н. э.).

· Клас­си­че­ский пе­ри­од (V–IV вв. до н.э.). В это время жили ве­ли­чай­шие умы того вре­ме­ни: Пла­тон и Ари­сто­тель, имен­но по­это­му он по­лу­чил такое на­зва­ние.

3) Эпоха эл­ли­низ­ма (конец IV–I вв. до н. э.). Эл­ли­низм – это время гре­ко-во­сточ­но­го син­те­за. Эта эпоха на­чи­на­ет­ся после эпохи за­во­е­ва­ний Алек­сандра Ма­ке­дон­ско­го, ко­то­рые про­хо­ди­ли в 334–324 гг. до н. э. В конце I века до н. э. за­кан­чи­ва­ет­ся ис­то­рия неза­ви­си­мой Гре­ции, в это время она вхо­дит в со­став Рим­ско­го го­су­дар­ства.

Минойская цивилизация

Пер­вой ран­ней ци­ви­ли­за­ци­ей на тер­ри­то­рии Древ­ней Гре­ции была Ми­ной­ская. Она на­хо­ди­лась на тер­ри­то­рии ост­ро­ва Крит. Свое на­зва­ние она по­лу­чи­ла от ле­ген­дар­но­го царя Ми­но­са, ко­то­рый якобы объ­еди­нил весь ост­ров под своим на­ча­лом. На тер­ри­то­рии Крита до 1700 года су­ще­ство­ва­ло мно­же­ство неза­ви­си­мых го­су­дарств. Такие го­су­дар­ства со­хра­ни­лись в виде го­ро­дов, ко­то­рые были их сто­ли­ца­ми: Кносс, Фест (рис. 1), Мал­лия. В каж­дом из таких по­се­ле­ний рас­по­ла­гал­ся цар­ский дво­рец, ко­то­рый слу­жил до­ка­за­тель­ством по­ли­ти­че­ской са­мо­сто­я­тель­но­сти и неза­ви­си­мо­сти этих тер­ри­то­рий вплоть до 1700 года до н. э. Каж­дое из этих го­су­дарств было неболь­шим, од­на­ко до­воль­но креп­ким как с по­ли­ти­че­ской, так и с эко­но­ми­че­ской точки зре­ния.

Рис. 1. Город Фест (Ис­точ­ник)

Около 1700 года до н. э. в Во­сточ­ном Сре­ди­зем­но­мо­рье про­изо­шло мощ­ное зем­ле­тря­се­ние. Оно при­ве­ло к тому, что преж­ние го­ро­да ока­за­лись раз­ру­ше­ны. Зем­ле­тря­се­ние озна­ча­ло неве­ро­ят­ный куль­тур­ный упа­док. Но после зем­ле­тря­се­ния Крит на­чи­на­ет по­сте­пен­но объ­еди­нять­ся. Цен­тром объ­еди­не­ния стал город Кносс, ко­то­рый рас­по­ла­гал­ся в цен­траль­ной части ост­ро­ва Крит. Имен­но в го­ро­де Кнос­се жил царь Минос, с име­нем ко­то­ро­го гре­че­ская тра­ди­ция свя­зы­ва­ет воз­ник­но­ве­ние еди­но­го Крит­ско­го го­су­дар­ства. В Кнос­се был об­на­ру­жен огром­ный дво­рец, его пло­щадь со­став­ля­ла около 16 тысяч кв. мет­ров. Это было мно­го­этаж­ное зда­ние и в то время ка­за­лось чудом ин­же­нер­ной тех­ни­ки: ши­ро­кие дворы, огром­ные све­то­вые ко­лод­цы, храмы, по­ме­ще­ния для стра­жи, огром­ное ко­ли­че­ство ком­нат, ко­ри­до­ров (рис. 2). Еди­но­го про­ек­та стро­и­тель­ства этого двор­ца не было. Ви­ди­мо, из­на­чаль­но это было неболь­шое со­ору­же­ние, к ко­то­ро­му по­сте­пен­но при­стра­и­ва­ли ком­на­ты, ко­ри­до­ры, до­пол­ни­тель­ные этажи, тер­ра­сы и со­пут­ству­ю­щие со­ору­же­ния. Древ­ние греки на­зва­ли этот Дво­рец крит­ских царей ла­би­рин­том (рис. 3). Сим­во­лом вла­сти на ост­ро­ве Крит был обо­ю­до­ост­рый топор, ко­то­рый по-гре­че­ски на­зы­ва­ет­ся лаб­рис. Слово «ла­би­ринт» озна­ча­ло «дом того, кто лаб­ри­сом вла­де­ет». Впо­след­ствии ла­би­рин­том стали на­зы­вать любое за­пу­тан­ное со­ору­же­ние. Ха­рак­тер­ной чер­той Кнос­ско­го двор­ца были во­до­про­вод и ка­на­ли­за­ция, огром­ные тер­ра­ко­то­вые ван­ные, рас­пи­сан­ные дель­фи­на­ми. К со­жа­ле­нию, до наших дней дво­рец дошел лишь в ру­и­нах, но даже по остат­кам этого со­ору­же­ния можно со­ста­вить себе пред­став­ле­ние об этой ве­ли­кой ци­ви­ли­за­ции.

Рис. 2. Кнос­ский дво­рец (Ис­точ­ник)

Рис. 3. Кнос­ский дво­рец (ла­би­ринт Ми­но­тав­ра) (Ис­точ­ник)

На тер­ри­то­рии Крита было со­зда­но еди­ное го­су­дар­ство, ко­то­рое по­стро­и­ло еди­ную сеть дорог.Со­глас­но ле­ген­де, в ла­би­рин­те жил Ми­но­тавр (рис. 4)– чу­до­ви­ще, че­ло­век с го­ло­вой быка, ко­то­рое оби­та­ло в Кнос­ском двор­це и ко­то­ро­му якобы при­во­зи­ли на рас­тер­за­ние плен­ни­ков с тер­ри­то­рии ма­те­ри­ко­вой Гре­ции. Со­вре­мен­ные ис­то­ри­ки вер­сию о ми­но­тав­ре под­твер­жда­ют, но речь не шла о че­ло­ве­ке с го­ло­вой быка. Бык был то­тем­ным жи­вот­ным в Ми­ной­ской ци­ви­ли­за­ции, ри­ту­аль­ные бои с бы­ка­ми про­во­ди­лись в цен­траль­ном дворе Кнос­ско­го двор­ца. В Кнос­ском двор­це при­сут­ство­ва­ли фрес­ки, изоб­ра­жав­шие такие бои с бы­ка­ми (рис. 5).

Рис. 4 Ми­но­тавр (Ис­точ­ник) (Ис­точ­ник)

Рис. 5. Фрес­ка Кнос­ско­го двор­ца (Ис­точ­ник)

Во­ен­но­го флота на Крите не было, тор­го­вый флот был на­столь­ко мощ­ным, что про­тив­ни­ки бо­я­лись вхо­дить в воды Крита. Из­вест­но, что на своих ко­раб­лях кри­тяне во­зи­ли зерно и ре­мес­лен­ные из­де­лия на тер­ри­то­рию Древ­не­го Егип­та. В Егип­те со­хра­ни­лись рос­пи­си, на ко­то­рых изоб­ра­же­ны крит­ские тор­гов­цы.

Как же могла по­гиб­нуть столь мощ­ная и силь­ная ци­ви­ли­за­ция? В 1480 году до н. э. про­изо­шло из­вер­же­ние вул­ка­на Сан­та­рин. С при­род­ной сти­хи­ей спра­вить­ся невоз­мож­но, и в ре­зуль­та­те из­вер­же­ния вул­ка­на Крит­ская ци­ви­ли­за­ция се­рьез­но осла­б­ла. С эко­но­ми­че­ской точки зре­ния по­те­ри были ко­лос­саль­ны­ми. По­это­му когда в XII веке на тер­ри­то­рии Крита по­яви­лись до­рий­цы, кри­тяне очень быст­ро сда­лись.

Микенская цивилизация

На тер­ри­то­рии ма­те­ри­ко­вой Гре­ции су­ще­ство­ва­ла Ми­кен­ская ци­ви­ли­за­ция. По­ли­ти­че­ско­го един­ства здесь не было ни­ко­гда. Су­ще­ство­ва­ло несколь­ко де­сят­ков го­ро­дов: Ми­ке­ны, Ти­ринф, Пилос, Аргос. Ар­хео­ло­ги сви­де­тель­ству­ют о том, что еще в ми­кен­ские вре­ме­на, а это се­ре­ди­на II тыс. до н. э., су­ще­ство­ва­ла Ми­кен­ская кре­пость (рис. 6). Ми­кен­ские го­ро­да пред­став­ля­ли собой кре­по­сти, ис­то­ри­ки их на­зы­ва­ли ци­та­де­ля­ми. Одна из самых мощ­ных кре­по­стей была у го­ро­да Ти­ринф, в тол­щи­ну на­счи­ты­ва­ю­щая до 17 мет­ров. Война была ос­нов­ным за­ня­ти­ем для оби­та­те­лей Ми­кен­ской ци­ви­ли­за­ции. Ко­неч­но, там су­ще­ство­ва­ли зем­ле­де­лие, ско­то­вод­ство, раз­ви­тое ре­мес­ло, но боль­шую часть вре­ме­ни ми­кен­цы про­во­ди­ли в раз­лич­ных по­хо­дах.

Нель­зя недо­оце­нить куль­тур­ный вклад ми­кен­цев. До наших дней дошли па­мят­ни­ки куль­ту­ры, в част­но­сти «Льви­ные во­ро­та» в Ми­ке­нах (рис. 7). В 1939 году ар­хео­ло­ги рас­ко­па­ли огром­ный цар­ский дво­рец в Пи­ло­се, ко­то­рый ско­рее на­по­ми­нал рос­кош­ные ми­ной­ские двор­цы, чем ми­кен­ские по­строй­ки, на­по­до­бие кре­по­сти. В Пи­лос­ском двор­це об­на­ру­жен архив из цар­ских таб­ли­чек, бла­го­да­ря ко­то­ро­му стала до­ступ­ной ин­фор­ма­ция о том, как жили люди в Ми­ке­нах того вре­ме­ни.

Рис. 6. Ми­кен­ская кре­пость (Ис­точ­ник)

Рис. 7. «Льви­ные во­ро­та» в Ми­ке­нах (Ис­точ­ник)