Публикации рубрики - Технологии. Страница: 5315

Поэтому знай, что ширк неразлучный напарник незнания, а таухид неразлучный напарник знания. Аллах повелевает: “Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал на них никакого

Как сказано в вышеупомянутом хадисе марфу Аль-Хариса Аль-Аш’ари: "И я приказываю вам пять, которые мне приказал Аллах: джамаат, послушание, повиновение, хиджра и джихад на Пути Аллаха". Он сделал хиджру прелюдией и связал ее с

В то же время Кальвин принял основные положения люте­ранской экклезиологии. Но картина анархии, в которую повергло протестантизм учение Лютера о всеобщем пастырстве, заставила Кальвина подумать о необходимости поднять

Каноны — это основные церковные законы, которые составляют фундамент действующего в Церкви права, причем одинаково во всех поместных Православных Церквах во все века церковной истории. Со времени, когда окончательно сложился

1. Содержательную (смысловую) основу религий составляют жизненно важные для человека и общества э т и ч е с к и е смыслы. Они мыслятся как з а п о в е д и, которые Бог (Абсолют) о т к р ы л людям. Откровение содержит главные

Учение александрийцев о едином божественном субъекте в Богочеловеке было выражением исконной веры Церкви, основанной на Писании, что во Христе воплотился и пострадал Сам Бог Слово. Это учение проводили в своих сочинениях, как

Однако, как он сам мне признался, что он и многие из его друзей, каждый просто считает так, как ему ближе.И само собой, не упомянуть этот момент, когда дело обстоит именно так, было бы упущением с моей стороны.И это, если не является

Сказал Шейх Ибн Сахман: «Братья были на правильном пути, они сделали такфир тому, кому сделал такфир Аллах и перестали давать салям тому, кто не делал им такфир. И они отрекаются перед Аллахом от такфира этих людей, заступавшихся

Без сомнения, богословски наиболее интересен конструктивно-критич. подход: он позволяет возникнуть новым идеям и не приводит при этом к легкомысленному переступанию конфессиональных границ. В рамках подобного прямого разбора

2 Ин. 7 Иисус был человеком, удостоверившим ближайших к Нему людей в том, что Он - Бог; таким образом, Его человеческая природа несомненна. Осуждение Иоанном тех, кто отвергал то, что Иисус Христос пришел во плоти (1 Ин. 4:2-3; 2 Ин. 7), было

Аполлинарианское (respective – арианское) выражение «μία φύσις Θεοΰ Λόγου σεσαρκωμένη» могло являться более или менее свободным от противоречий лишь при аполлинарианском

6 Другой пример — это Корнилий (Деян. 10). Он был благочестивым человеком, по-стоянно молившимся Богу (Деян. 10:2), и когда Петр проповедовал ему и его домочад-цам, то произошло нечто необычное. Петр и бывшие с ним «изумились, что дар

...из числа иудеев, христиан и язычников. И это по трем причинам: Первая: Тот факт, что оно относится к Джихаду Ад-Дафа’, а он ставится впереди Джихада Ат-Талаб. Что касается того, почему это Джихад Ад-Дафа’, то это потому, что эти

Абу Йусуф Мадхат ибн Хасан аали Фаррадж НЕЗНАНИЕ В ИСЛАМСКОМ ПРАВЕ ЧЕРЕЗ МИКРОСКОП ШАРИАТА(Является ли незнание оправданием в области основ религии?) Предисловие.Слава присуща только Аллаху, Возносим Ему мы славу и обращаемся к

Если в эпоху древних государств и Средних веков этноязыко­вые различия между людьми и странами заслонялись вероиспове­данием, то в Новое время среди народов Европы, Америки, Южной и Восточной Азии, Африки (к югу от Сахары)

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО СВЯЗИФГБОУ ВО «СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТТЕЛЕКОММУНИКАЦИЙ И ИНФОРМАТИКИ»(СибГУТИ) Кафедра СППКурс: КультурологияТемаНравственные ценности Ислама Выполнила:Трубина Е. Проверила: Гилёва Е.В

Все христианские совместные богослужения, и в том числе главное из них – литургия, – включают общие молитвы, пение и чтение отрывков из священных книг (Ветхого и Нового Заветов и сочинений отцов церкви). Состав и

Говоря по существу, исправление (редактирование) текста всегда направлено на изменение его «наличного» содержания (в том числе путем устранения мелких формальных погрешностей, например, случайных описок). Описки исправляются,

Деян. 1:26 Хотя Евангелия называют одних и тех же людей "учениками" и "апостолами" (Мк. 3:7, 14, 20), эти понятия не представляют собой синонимов. Слово ученик означает "учащийся", "питомец"; апостол же означает