Преподобный Иоанн Прозорливый Египетский
Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!
В преддверии Воскресного дня, посвященного памяти преподобного Иоанна Лествичника Святая Церковь чтит память другого великого подвижника, который именуется так - Преподобный Иоанн Прозорливый Египетский.
Преподобный Иоанн родился в начале 4-го века в городе Ликополе (в Египте), и был плотником.
В возрасте двадцати пяти лет он ушёл в монастырь.
Желая полного уединения, он удалился в Фиваиду на Волчью гору.
В уединении святой Иоанн провел пятьдесят лет, никогда не оставляя места своих подвигов.
С приходившими к нему людьми он беседовал через небольшое окошко, через которое принимал и приносимую ему скромную пищу.
После тридцатилетнего пребывания в затворе он сподобился от Бога благодатного дара прозорливости.
Императору Феодосию Великому он предсказал победу над его противниками, Максимом и Евгением, и победоносную войну против галлов.
Многим, навещавшим его, он предсказывал события их жизни, и давал наставления.
Святой подвижник раздавал приходившим больным освященный елей, помазуясь которым, они исцелялись от различных недугов.
Преподобный Иоанн предсказал иноку Палладию, описателю его жития, что он будет епископом.
В своих наставлениях преподобный заповедовал прежде всего иметь смирение. Вот что он писал:
"Подражайте по мере сил ваших добродетельной жизни святых отцов, и, если исполните всё, то на себя не уповайте и собою не хвалитесь.
Есть много таких людей, которые, достигнув совершенства в добродетели и возгордившись, ниспали с высоты в пропасть.
Тщательно наблюдайте:
Усердны ли ваши молитвы?
Не нарушена ли чистота сердца вашего?
Не занят ли ум ваш посторонними мыслями во время молитвы?
Наблюдайте, всею ли душою своею вы отверглись от мира?
Отверглись от мира… Эти слова способны повергнуть современного человека в недоумение!
Ведь это пишет монах, древний подвижник и затворник; и обращается он к таким же монахам.
А при чём тут мы? – спросит современный человек.
Нам ведь нужно не отвергаться от мира, а наоборот – решать каждому свою кучу проблем. И в этом мы просим помощи у Бога.
А между тем слова «отверглись от мира» относятся к современным православным христианам не в меньшей мере, чем к древним подвижникам.
Современное общество навязывает нам немало стереотипов, категорически препятствующих нашему Спасению.
Например, что такое для большинства окружающих нас людей – Суббота и Воскресенье?
Это – выходные.
Это – отдохнуть, выспаться.
А можно отдохнуть активно – поехать на рыбалку, сходить в гости.
Или – убрать в квартире, поехать на дачу.
В общем – выходные!
А для православного христианина всё наоборот: для него Суббота и Воскресенье – это НЕ выходные!
Это – дни, проводимые в храме!
Это – дни, посвященные Богу!
В эти дни совершаются главные службы!
В этом – и есть «отвержение мира»: весь мир живёт вот так, а по-христиански, извините, но – строго наоборот.
То же самое – Праздники: Рождество, Пасха…
Для обывателя это – застолье. А для нас это – Праздничное Богослужение…
Особенно в этом году, когда Пасха совпадёт с 1-м Мая!
На Пасху весь мир будет ВОН ТАМ – на речке, жарить шашлыки.
А человек церковный туда не пойдёт, ему не до этого.
Для него Пасха – это длинная ночная служба с предваряющей её, насыщенной Богослужениями, Страстной седмицей.
Здесь тоже – отвержение мира…
И наконец – поминание усопших.
Именно любовь к усопшим собрала нас здесь сегодня.
КАК мы их поминаем?
Что мы понимаем под словом «помянуть»?
А это (прежде всего!) значит – помолиться!
Поминание – это молитва! Хотя бы вот такая: «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего, и прости ему вся согрешения вольная и невольная, и даруй ему Царствие Небесное».
Именно такая молитва нужна нашим усопшим, именно её они ждут.
И сегодня мы за них молимся.
Это – тоже своего рода «отвержение мира», потому что мир понимает под словом «поминание» - всё, что угодно, только не молитву.
А преподобный Иоанн продолжает испытывать своего читателя вопросами:
Не ходите ли наблюдать за чужими добродетелями, тщеславясь в то же время своими собственными добродетелями?
Заботитесь ли о том, чтобы представить собою добрый пример прочим людям?
Сморите, не возомните себя праведными, не возгордитесь каким-либо своим добрым делом!
Смотрите, чтобы во время молитвы вам не приходили в голову мысли о вещах мирских, потому что нет ничего безрассуднее, как устами беседовать с Богом, мыслию же быть далеко от Него.
Человеку, всегда помышляющему о Боге, должны быть чужды мысли о всём суетном.
Тому же человеку, который достиг некоторого познания Бога (а полного познания Бога никто не может достигнуть!), открываются тайны Божии, - и он видит будущее как настоящее и, подобно святым, творит чудеса, и получает по молитве своей всё, что ни попросит от Бога...
Такими назидательными рассказами и примером равноангельской жизни преподобный принес много духовной пользы людям.
Преподобный Иоанн Египетский дожил до глубокой старости, и отошел ко Господу в возрасте девяноста лет.
Аминь.