Невежество не может простить МУДРОСТИ потому, что она знает.

Чтобы достигнуть магического знания и силы, необходимы четыре условия: разум, просвещенный учебой, безудержная отвага, несокрушимая воля и зрелость, не подвержанная растлению и опьянению. ЗНАТЬ, ОСМЕЛИВАТЬСЯ, ЖЕЛАТЬ, ХРАНИТЬ МОЛЧАНИЕ- таковы четыре заповеди мага.

Элифас Леви.

ОРИЕНТАЦИЯ

Человеческого сознания в ходе одного воплощения.

Возраст	1-7	8-14	15-21	22-28	29-35	36-42	43-49
Дух	Х		Х		Х		Х
Материя		Х		Х		Х

Возраст	50-56	57-63	64-70	71-77	78-84	85-91	92-98
Дух		Х		Х		Х
Материя	Х		Х		Х		Х

ЭТАПЫ

Развития Монады в ходе одной Махаманвантары.

I. Вселенная = 3 Галактики 399 168 10

II. Галактика = 4 Солнечным системам 665 280 10

III. Солнечная система = 10 планетарных схем 665 280 10

IV. Планетарная схема = 7 планетарных цепей 12 096 10

V. Планетарная цепь = 7 планет 4 320 10

VI. Планета = 7 глобусов

VII. Глобус = 7 коренных рас

VIII. Коренная раса = 7 суб. рас

IX. Суб. Раса = 7 боковых рас

I. 1. - 66 528 10 II. 1. - 66 528 10

2. - 133 056 10 2. - 133 056 10

3. - 199 584 10 3. - 199 584 10

= 399 168 10 4. - 266 112 10

= 665 280 10

III. 1. - 12 096 10 IV. 1. - 4 320 10

2. - 24 192 10 2. - 8 640 10

3. - 36 288 10 3. - 12 960 10

4. - 48 384 10 4. - 17 280 10

5. - 60 480 10 5. - 21 600 10

6. - 72 576 10 6. - 25 920 10

7. - 84 672 10 7. - 30 240 10

8. - 96 768 10 = 12 096 10

9. - 108 864 10

10. - 120 960 10

= 665 280 10

V. 1. - 154 285 714 VI. 1. - 22 040 816

2. - 308 571 428 2. - 44 081 632

3. - 462 857 142 3. - 66 122 448

4. - 617 142 856 4. - 88 163 264

5. - 771 428 570 5. - 110 204 080

6. - 925 714 284 6. - 132 244 896

7. - 1 079 999 992 7. - 154 285 712

= 4 319 999 992 4 320 000 000 = 617 142 856

VII. 1. - 3 148 688 VIII. 1. - 562 266

2. - 6 297 376 2. - 1 124 532

3. - 9 446 064 3. - 1 686 798

4. -12 594 752 4. - 2 249 064

5. - 15 743 440 5. - 2 811 330

6. - 18 892 128 6. - 3 373 596

7. - 22 040 816 7. - 3 935 862

= 88 163 264 = 15 743 448

IX. 1. - 100 405

2. - 200 810

3. - 301 215

4. - 401 620

5. - 502 025

6. - 602 430

7. - 702 835

= 2 811 340

ПРИМЕЧАНИЕ: жирным шрифтом выделены “колеса, сферы”, в которых наша Монада проходит эволюционное развитие в настоящий момент.

Разум, осознающий сам себя был дан Человечеству 18 618 833 лет назад (на 1994 год).

Пропорция 4, 3, 2, 0 – Четырех Юг дана в божественных годах (1 божественный год составляет 360 земных человеческих лет).

В божественных годах.

Сатья (или Крита) Юга - 4 000.

Рассветная заря - 400.

Вечерние сумерки - 400.

Всего: 4 800.

Трета Юга - 3 000.

Рассветная заря - 300.

Вечерние сумерки - 300.

Всего: 3 600.

Двапара Юга - 2 000.

Рассветная заря - 200.

Вечерние сумерки - 200.

Всего: 2 400.

Кали Юга - 1 000.

Рассветная заря - 100.

Вечерние сумерки - 100.

Всего: 1 200.

ВСЕГО: 12 000 божественных лет.

В земных годах.

1. Сатья Юга
2. Трета Юга
3. Двапара Юга
4. Кали Юга

ВСЕГО: 4 320 000 лет (Махаюга).

«Надменность человека пропорциональна его невежеству», - наставляет он хитроумного Миджнура сказать Глиндону. – «В течении многих веков в бесчисленных мирах, сверкающих в пространстве подобно пене, кипящей в безбрежном океане, он видел лишь маленькие точки …которые Проведение радо затеплить для одной цели – сделать ночь более приятной для человека …Астрономия исправила это заблуждение человеческого тщеславия и теперь человек вынужден признать, что звезды являются мирами , гораздо большими и удивительными, чем его собственный … Таким образом, всюду великое предназначение науки открывать новую жизнь, чтобы она увидела свет … Убеждая тогда путем очевидной аналогии, что и листочек, и капля воды есть населенный мир не меньший, чем та звезда, даже сам человек есть целый мир для других жизней, и миллионы и мириады живут в реках его крови и населяют его тело, как человек населяет Землю, Достаточно здравого смысла (если он есть у наших схоластиков), чтобы понять, что окружающая бесконечность , которую мы называем пространством – беспредельное неосязаемое, отделяющая Землю от Луны и звезд также заполнено свойственной и соответствующей ему жизнью. Не является ли явным абсурдом предположение, что жизнь, которая кишит вокруг каждого листочка, отсутствует в необъятном пространстве? Закон великого плана против потери даже одного атома; он не знает точки, где не дышала бы какая – то жизнь … Хорошо, тогда можете ли вы представить себе от такого пространства, которое будучи бесконечным пустое и безжизненное, пользы для существа Вселенной меньше … чем от населенного места или кишащего жизнью шарика? Микроскоп показывает Вам структуру листка; но не изобретена еще машина, могущая обнаружить более высокие и одаренные существа, несущиеся в бесконечных воздушных просторах. Тем не менее между последними и человеком существует таинственное и страшное сходство … Но прежде чем проникнуть через этот барьер, душа, которой вы служите, должна быть утончена сильным энтузиазмом и очищена от всех мирских желаний … Пройдя такую подготовку, можно прибегнуть к помощи науки, зрение можно сделать более тонким, нервы более чуткими, дух более живым и телесным, а стихию – воздушное пространство – пользуясь некоторыми секретами высшей химии, можно сделать более ощутимыми и чистыми. И это тоже не магия, как говорят легковерные; как я уже часто говорила раньше, магия (как наука нарушающая природу) не существует; это только с помощью науки можно контролировать природу. Так в пространстве существует миллионы существ, не духовных в буквальном смысле, ибо все они имеют , как микроскопические животные, невидимые невооруженным глазом, какие-то материальные формы, хотя эта материя настолько деликатна, воздушна, утончена, что она, как оболочка, как паутина , облекающая дух …Тем не менее, в действительности эти расы сильно отличаются друг от друга … некоторые обладают большой мудростью, другие ужасно злобные; одни дружественны к людям, другие благородные вестники между небом и землею … Среди обитателей порога есть одна превосходящая всех своей злобностью и ненавистью к своему классу; одна, чьи глаза парализовывали храбрейших и чья власть над духом пропорциональна его страху».

Е.Бульвер-Литтон «Занонь».

МОЛЧАНИЕ.

Молитву хором не поют.

И лбом не выколачивают

за грехи прощенье.

Я обращусь к Тебе, мой Бог,

В молчании. На пороге Пустоты…

Священный миг!

На грани сна и яви…

Я - тут, и - там…

Как неуверенно пока

Стоит нога на грани двух миров.

Мой Бог!

В моей молитве просьб не будет.

И за свои грехи Я расплачусь сполна.

Я не за этим здесь.

Через века,

Костры

И униженья,

Чтоб с радостью сказать:

“Я - ЕСТЬ!”

“Я - ЕСМЬ!”

“Я - СЕМЬ!”

Высочайшие духи, принявшие на Себя всю заботу за эволюция человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных великих Обликах. Помните, как сказано, что все Силы Небесные не могут собрать столько силы, сколько один подвиг земной в соединении с Силами Высшими. Для Земли все должно быть совершенно земным путем, в земных условиях.

Елена РЕРИХ.

“ЧАША ХРИСТА”

Как звезды падают на Землю боги,

А восходят на кресты людьми …

Но только ты себя не торопи

Их измерять людскою малой мерой.

О, как в великий тот Четверг

Земля молилась, обратившись к небу:

Чтоб никогда не наступило завтра,

Чтоб никогда не занялась заря

Над страшной той горой, где не росло ничто,

Кроме крестов политых кровью.

Но тот, кто предал, уже тропою тайной приближался …

И забилась на острых камнях в безысходной тоске,

Заметалась в предверии душа:

“Отче мой! Все возможно тебе!

Сделай так, чтобы не пить мне той чаши!

Пронеси ту чашу мимо меня!”

… Боль, отчаяние, скорбь в Гефсиманском саду.

Только ты не спеши Его чувств глубину,

Горечь слез, тайну слов

Измерить человеческою мерой.

Нету мер на Земле, чтоб измерить Того,

Кто владел Славой Мира

Задолго еще до творенья Мира,

Такому ли мужество вдруг изменило

И дрогнула бессмертная душа,

Когда до подвига земного

Ему остался только шаг?!

Великий Путник из других Миров -

Когда бы не призвал Его Закон,

Всегда в обмен на Истину дававший чашу с ядом -

НЕ О СЕБЕ в ту ночь Он горевал.

Не о себе молился Он …

Не за себя страшился Он.

Ему ль в ту ночь забыть о том,

Что есть еще такой Закон,

Когда за ненависть отцов

Своею кровью платят дети.

Но как же будет для планеты тяжела

Его, Христова, пролитая кровь!

В какой же ярости стрела Обратного Удара

Пронзит грядущего века!

Но может быть, и …НЕ ВЗЛЕТИТ стрела?

Неистово молился Он,

И капли Его пота были словно слезы.

Молилась вместе с ним Земля:

“О человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты пощади себя!”

И будет завтра день.

Один из двух Путей предложит выбирать Господь

Свободной человечьей воле:

Один - Путь радости и совершенства,

Другой - тяжелый и кровавый путь.

Какой же изберет народ?

Кого в самой себе спасет толпа -

Убийцу или же Христа?

Неистово молился Он,

И слезы Его были словно капли крови.

Молилась вместе с ним Земля:

“О человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты не распни себя!”

И будет завтра день. И днем тем правит Рим,

Который тайну ЗНАЛ:

Нельзя отмыть водою рук,

Безвинной кровью обоженных.

Он - вечный Рим, всесильный Рим -

Один лишь власть имел распять

И власть имел лишь отпустить

Ему судьбу свою

И всех кто связан с ним

Решать …

И, может, будет завтра торжество

Великого Всеобщего Спасенья …

А, может, станет этот день

Началом Страшного Суда …

Неистового молился Он.

И билось золотым огнем в сердца врагов

Его Любовь

В надежде на ответный свет.

И в эту ночь, вселенским колоколом став,

Своих детей пыталась разбудить Земля:

“О человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты возлюби себя!”

Возьму сей ключ

И отопру им Апокалипсис святого Иоанна …

И там в туманах серых

На бледнокожих островах далеких

Я бронзовой волчицы вижу тень …

Блудница Вавилонская,

Всем мерзостям земным родная мать,

Сбежала все же

На багряном звере ...

Недалеко сбежала …

В ад …

Земля, благословенная когда-то,

Пронзилась с низу огненной стрелой,

Когда последний раз прошла по ней

Нога вновь воплощенного Пилата.

… Как бы гора, огнем пылая,

низверглась в море.

В год странный - перевертыш-год -

Тысячелетние оплачены счета.

И снова над Землею

печально звонят колокола …

… не будем думать, что Христос, этот Великий Дух, не знал Ему сужденного. Каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает, хочет ли он принять ее всю или только часть ее. По закону антитез - самое худшее приносит самое лучшее. Кто же из мужественных подвижников не примет полную чашу? И в Учении советуется принять всю чашу …

Привожу выдержку из одной беседы: “Именно толпы своими криками вели Великого Учителя под особые страдания. Толпы, те же самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили на казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложится на множества безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений … Учитель мог пройти Путь подвига и без рычаний толп, но именно исцеленные Им наполняли пространство угрозами и проклятиями … Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем.

Чаша самопожертвования в Мирах Высших сверкает всеми огнями радости несказуемой, и лишь на нашем плане, плане испытаний и скорби, чаша эта полна горечи и яда. Дух, осознавший радость самоотвержения, есть высшая Красота.

Елена РЕРИХ.

“Еще спросят, - “Кто больше, Христос или Будда?” - Отвечайте - “Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием” … Истинно, Христос и Будда являются такими дальними звездами Духа по сравнению с нами - землянами. Не забудем, что Они и Владыка Майтрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человека, и поэтому Они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками.

Елена РЕРИХ, письма.

СРАВНЕНИЕ.

Изречение пифагорийца Секстуса и других язычников.	Изречение из Нового Завета.
Не имей сокровищ, кроме тех, которых нельзя отнять.	“Не копите для себя сокровищ на земле, где моль и ржа их поедает и где воры их взламывают и крадут.” (от Матфея, IV,19)
Часть тела, которая содержит гной и угрожает заражением всему организму, лучше сжечь, чем продолжать носить в другом СОСТОЯНИИ (жизни).	“И если рука твоя оскверняет тебя, отрежь ее: лучше вступить в ЖИЗНЬ искалеченным, чем попасть в ад” (от Марка, IX,19)
Вы имеете в себе нечто ПОДОБНОЕ Богу и поэтому будьте, как храм божий.	“Разве вы не знаете, что вы храм Бога, и что дух Божий пребывает в вас” Первое послание Коринфянам, XII, 16).
Самое великое почитание, какое может быть оказано Богу, заключается в том, чтобы знать и подражать Его СОВЕРШЕНСТВУ.	“Чтобы вы могли быть детьми вашего Отца, который в небесах, вы будьте совершенны, как ваш Отец совершенен” (от Матфея, V, 45-48)
Чего я не хочу, чтобы люди делали мне, того я также не хочу делать людям.	“Не делайте другим того, чего вы не хотели бы, чтобы другие делали вам”
“Месяц светит даже в доме злодея” (Ману)	“Он заставляет свое солнце восходить и над злым и над добрым и посылает дождь и правому и неправому” ( от Матфея, XII, 45)
“Те кто дают, тем дают; те, кто удерживает, от тех берут” (Ману)	“Кто имеет, тому будет дано; но кто не имеет, у того возьмут” (от Матфея, XII, 12)
“Только чистота ума видит Бога” (Ману)	“Благословенные чистым сердцем, ибо они Бога узрят” (от Матфея, V, 8)

ЛЕГЕНДА О ТРЕХ СПАСИТЕЛЯХ.

(параллели)

I.

КРИШНА.

Эпоха: точно неизвестна. Европейская наука боится себя скомпроментировать. Но вычесления браманистов указывают на время 6877 лет тому назад (с 1877 года). Его рождение и происхождение держаться в тайне от Кансы.

ГОТДАМА БУДДА.

Эпоха: по европейской науке и цейлонским вычислениям 2540 лет тому назад (с 1877 года).

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Эпоха: предполагают, что 1877 лет назад. Его рождение и царственное происхождение были скрыты от тирана Ирода (с 1877 года).

II.

КРИШНА.

Кришна происходит из царской семьи, но воспитан пастухами; его называют богом пастухов.

ГОТДАМА БУДДА.

Готдама - сын царя. Его первые ученики пастухи и нищие.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Иисус происходит из царского рода Давида. При рождении ему поклоняются пастухи. Потом его называют “Пастырь добрый” см. Евангелие от Иоанна.

III.

КРИШНА.

Воплощение Вишну, второе лицо Тримурти (Троицы), Кришне поклоняются в Матхуре на реке Джамне.

ГОТДАМА БУДДА.

По некоторым источникам - воплощение Вишну; по другим - воплощение одного из Будд и даже Ади Будха Высочайшей Мудрости.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Воплощение Святого Духа, затем - второе лицо Троицы, теперь - третье лицо. Но Троица была изобретена только 325 лет спустя после его рождения. Пошел в Матхуру или в Материю, в Египет и там совершил первые свои чудеса. (см. Евангелие, его детство)

IV.

КРИШНА.

Кришну преследует Канса…, но он чудом спасается. Надеясь уничтожить Кришну-ребенка, Канса приказал казнить тысячи невинных детей.

ГОТДАМА БУДДА.

Буддийские легенды свободны от этого плагиаризма, но католическая легенда, которая сделала из Будды Св. Иософата, говорит о его отце, который приказал казнить невинных юных христиан.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Иисуса преследует Ирод, царь Иудеи, но он (с родителями) под водительством ангела (тайно) убегает в Египет. Чтобы быть уверенным в смерти младенца Иисуса, Ирод приказывает убивать невинных детей и их было убито 40 000.

V.

КРИШНА.

Матерью Кришны была Девака… беспорочная Дева (но родила до рождения Кришны восьмерых сыновей).

ГОТДАМА БУДДА.

Матерью Будды была Майя … замужняя женщина (и все же непорочная дева).

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Матерью Иисуса была Мариам или Мириам; имела мужа (и все непорочная дева, имела несколько детей, кроме Иисуса). (см. Евагелие от Матфея).

VI.

КРИШНА.

Кришна с рождения наделен красотой, всезнанием и всемогуществом. Творит чудеса, исцеляет больных, слепых и изгоняет бесов. Моет ноги браминам, спускается в нижнее царство (ад), освобождает мертвых и возвращается в рай Вишну. Кришна был сам Бог Вишну в человеческой форме.

ГОТДАМА БУДДА.

Будда наделен теми же силами и качеством и творит подобно Кришне те же чудеса. Проводит свою жизнь с нищими. Готдаме приписывают, что он отличается от всех аваторов тем, что в нем заключается полностью дух Будды, тогда как все другие (будды - просветленные до него) обладают частью божественного (То есть воплощение Бога в прежних буддах не было полным, воплощалась лишь часть).

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Иисус наделен подобным же образом, проводит свою жизнь с грешниками и мытарями. Также выгоняет бесов. Единственной заметной разницей между этими тремя является то, что Иисуса обвиняют, что он выгоняет бесов властью Вельзевула, чего у других нет. Иисус моет ноги своим ученикам, умирает, спускается в ад и поднимается на небо после освобождения мертвых.

VII.

КРИШНА.

Кришна творит мальчиков из телят. Он раздавливает голову Змея.

ГОТДАМА БУДДА.

Готдама раздавливает голову Змея, т.е. отменяет поклонению Нагу (змею) как фетишизм. Но, подобно Иисусу, делает из Змея эмблему божественной мудрости.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Согласно первоначальному откровению Иисус раздавливает голову Змея. Он также превращает мальчиков в козлят и козлят в мальчиков. (Евангелие о детстве).

VIII.

КРИШНА.

Кришна-унитарист. Он преследует духовенство. Обвиняет духовенство в чистолюбии и лицемерии; разглашает великую тайну Святилища - единство Бога и бессмертия нашего духа. Традиции говорят, что он пал жертвою духовенства. Его любимый ученик (Арджуна) не покидает его до последнего. Имеются заслуживающие доверия предания, что он умер на кресте (дерево), пригвожденный к нему стрелой. Лучшие ученые согласны, что ирландский крест в Туаме есть азиатский крест, воздвигнутый за долго до христианской эры.

ГОТДАМА БУДДА.

Будда отменяет идолопоклонство; разглашает тайну единства Бога и Нирваны, истинное значение которой до этого было известно лишь священнослужителям. Преследуемый и выгоняемый из своей страны, он избегает смерти тем, что собирает вокруг себя несколько сотен тысяч последователей буддизма. Наконец, умирает, окруженный сонмом учеников во главе с Амандой, своим любимым учеником и двоюродным братом. О,Бриан думает, что ирландский крест в Туаме подразумевался как крест Будды; но Будда никогда не был распят. Он изображен во многих храмах сидящим под крестообразным деревом, которое есть “древо жизни”. В другом изображении он сидит на Наге, Царе-Змее, с крестом на груди.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Иисус восстает против старого еврейского Закона; разоблачает в лицемерии и догматической нетерпимости книжников и фарисеев в синагоге. Нарушает субботу и бросает вызов Закону. Обвиняется евреями в разглашении тайн святилища. Предан смерти на кресте (из дерева). Из небольшой горсточки учеников, которых он обратил, один предает, а другие в последние минуты покидают его, за исключением Иоанна, которого он любил. Иисус, Кришна и Будда - все три спасителя умирают или НА или ПОД деревом связаны с крестом, который символизирует тройственные силы творения.

IX.

КРИШНА.

Кришна возносится в Сваргу.

ГОТДАМА БУДДА.

Будда возносится в Нирвану.

ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА.

Иисус возносится в рай (буддийская Нирвана, браманическая Сварга).

КРИШНА - ХРИСТОС.

(параллели).

Один и тот же Аватар, поднявшись в одном месте, считается людьми Кришною и, опустившись и снова поднявшись уже в другом месте, считается ими Христом.

ШРИ РАМАКРИШНА.

“Я - Душа, о Арджуна. Я - та Душа, которая существует в сердцах всех существ; Я есмь начало и середина, а также конец всего сущего”, - говорит Кришна своему ученику Арджуне в “Бхагават Гите”.

И более чем через 3000 лет эти же слова величайшего индийского царя, Героя и Обновителя жизни повторяет Иисус Христос. На последней странице Библии читаем: “Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний”.

Параллели, сделанные Е.П.Блаватской из индийских (А) и христианских (В) книг.

А. “Он (Спаситель) придет, увенчанный светом, Чистым флюидом его великой души … рассеивающим темноту” (Атхарва).

В. “Люди Галилеи, не евреи, которые сидели в темноте, увидели великий свет” (От Матфея, IV, из Исайи, IX, I).

А. “В начальной части Кали-юги Дева родит сына” (Веданта).

В. “Смотри, Дева зачнет и родит сына” (Исайя, VII, цитируется у Матфея, 1.23).

А. “Придет Спаситель, и проклятые ракшакас (демоны) побегут искать убежища в глубочайшем аду. (Атхарва).

В. “Смотри, вот Иисус из Назарета в своем сиянии и божественной славе, обративший в бегство все полчища тьмы”. (Никодим)

А. “Он придет, и жизнь бросит вызов смерти …и он снова оживит кровь всех существ, возродит все тела и очистит души”. (там же)

В. “И дам Я им вечную жизнь, и они никогда не погибнут”. (Иоанн, X, 28)

А. “Он придет, и все ожившие существа, все цветы, растения, мужчины, женщины, младенцы, рабы …все вместе воспоют песню радости, ибо Он есть Господь всех тварей …Он бесконечен, ибо Он есть сила, ибо он есть мудрость, ибо он есть красота, ибо он есть все во всем”. (там же)

В. “Возрадуйтесь, о дочери Сиона! Восклицайте, о дочери Иерусалима. Смотрите, к вам приходит ваш царь … Он справедлив … Ибо велика его добродетель и как велика его доброта!” (Захария, IX)

А. “Он придет слаще меда и амброзии, чище ягненка без пятен”. (там же)

В. “Вот Агнец Божий” (Иоанн, I, 36). “Его привели как Агнца на заклание”. (Исайя, 53)

А. “Счастливо благословенное чрево, что понесет его”. (там же).

В. “Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоего чрева” (Лука, I). “Благословенно чрево, которое принесло тебя” (XI. 27).

А. “И бог проявит свою силу, и сила его прогремит, и примирится он со своими тварями”. (там же).

В. “Бог проявит свою силу”. (Иоанн, Первое послание). Бог был в Христе, примеряя мир с собою” (Второе Послание Коринфянам).

А. “Именно в лоне женщины луч Божественного сияния примет человеческую форму, и она родит, будучи девой, ибо никакое нечистое соприкосновение не должно ее осквернить”. (Ведангас).

В. “Являя несравненный пример, без загрязнения и осквернения, дева понесет сына и родит Господа”. (Евангелие Марка, III).

“И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей”. Евангелие от Матфея (гл.10/42).

“Кто с чистым верующим сердцем предложит хотя бы пригоршню воды или совершит что-либо подобное духовному собранию, или напоит больного и нуждающегося, или дикого животного в поле, - тот не исчерпает во многих веках последствий такого похвального деяния” - говорится в буддийском “КАНОНЕ”.

В час рождения Готдамы свершилось по преданию 32 000 чудес. Облака замерли на небе, воды в реках остановились, бутоны не распускались в цветах, птицы притихли, животные перестали есть - вся природа приостановила свое движение и была полна ожидания. Сверхъестественный свет разлился над миром. Слепые стали видеть, немые заговорили, хромые перестали хромать.

“В час рождения (Иисуса), когда Иосиф взглянул на небо, он сказал: “Я видел, что облака были изумлены, и птицы небесные остановились во время полета. Я увидел разбегающихся овец, и все же они замерли … Я посмотрел на реку и увидел, что ягнята нагнули головы к воде, и рты их уже касались воды, но они не пили”.

“Затем светлое облако осветило пещеру. Но вдруг облако превратилось в великий свет, который осветил всю пещеру так, что было больно смотреть … Рука Соломеи, которая была засохшая, сразу исцелилась. Слепые видели, и хромые и немые исцелились”.

“И когда ему (Иисусу) исполнилось 12 лет … некий из старших раввинов спросил его: “Читал ли ты книги?” И некий астроном спросил Господа Иисуса, изучал ли он астрономию. И Господь Иисус объяснял ему все о сферах … о физике и метафизике. Также такие вещи, какие человеческий ум никогда не раскрывал … При этом учитель был настолько удивлен, что сказал: “Я думаю, что этот мальчик родился раньше Ноя … Он более учен, чем какой-либо учитель”.

“ПРОТОЕВАНГЕЛИЕ”

“ЕВАНГЕЛИЕ О ДЕТСТВЕ”.

“ … мы, - пишет Е.П.Блаватская, имея в виду сторонников теософии, - торжественно заявляем, что мы не нападаем на истинную религию и искреннее благочестие, - мы только ведем полемику с человеческими догмами. Возможно, что занимаясь этим, мы напоминаем собою Дон Кихота, так как они (догмы) - только ветряные мельницы. Тем не менее, напомним, чтобы не забыть, что они послужили предлогом к убиению более пятидесяти миллионов человеческих существ с тех пор, как были провозглашены слова (Христа): “Любите ваших врагов”.

“Разоблаченная Изида”.

“Темные, именно те, кто наиболее опасен, будут, - говорят Великие Учителя, - прикрываться понятиями благости, знания, добра, Света, они придут под знаменем Света, Святого Учения”.

“Мы предусматриваем нападение темных. Они особенно стараются сократить жизнь светлых тружеников.

“Слушайте, люди дойдут до такой бездны, что распнут лучшего”.

“НАДЗЕМНОЕ”

Я не чинил зла людям.

Я не нанес ущерба скоту.

Я не совершал греха в месте Истины…

Я не творил дурного…

Я не кощунствовал …

Я не поднимал руку на слабого…

Я не делал мерзкого перед богами…

Я не был причиной недуга.

Я не был причиной слез.

Я не убивал.

Я не приказывал убивать.

Я не кому не причинял страданий.

Я не истощал припасы в храмах.

Я не портил хлеба богов.

Я не присваивал хлеба умерших.

Я не сквернословил…

Я не отнимал молока из уст детей.

Я не ловил в силки птицу богов.

Я не ловил рыбу в прудах их.

Я не останавливал воду в пору ее.

Я не преграждал путь бегущей воде.

Я не гасил жертвенного огня в час его…

Я не чинил препятствий богу в его выходе.

Я чист, я чист, я чист!

Оправдательная речь умершего. (“Книга мертвых”).

Боже не знал - крепка твоя кара.

Клятвой великой легко поклялся.

Закон твой презрел, зашел далеко,

Дело твое в беде нарушил …

Грехи мои многи - как сделал - не знаю.

Боже, уйми, отпусти, успокой зло в сердце …

Молитва жителей Месопатамии.

Тот, кто силою своею основал чертог Вселенной,

Ради нас украсил Землю красотою несравненной.

Животворное дыханье даровал он твари бренной.

Отражен в земных владыках лик его благословенный.

Боже, ты единый создал образ каждого творенья!

Укрепи меня, владыка, сатане на посрамленье!

Дай гореть огнем миджнура до последнего мгновенья!

Не карай меня по смерти за былые прегрешенья!

ВИТЯЗЬ В ТИГРОВОЙ ШКУРЕ.

Шота Русавели.

Как научиться правильно молиться?

Чтоб сердцем пробиваясь через тьму,

В поклоне низко поклониться

Не фарисеям лживым, а Творцу.

Как удержать в душе звенящий трепет,

Струны нездешней тонкий, нежный звук,

У сердца не разжав в молитве рук?

Как презреть гордыню самомненья

И на колени пасть, и горестно рыдать,

Но самому прощения не ждать?

И верить, верить, что Отец услышит

Слова молитвы и защитит детей.

Пускай потом все тщательно запишет

В скрижалях новых фарисей.

Ложь для него – сердечная отрада,

Но нас рассудит вечность бытия.

А для меня Всевышнего награда –

Чтоб процветала древняя земля.

Так дай мне Бог молитву покаянья!

И колокол небес звучит в ушах.

Ты вновь пришел в сердца из состраданья,

И ожила, возрадуясь, душа!

…Едино, цельно, неделимо,

Полно созданья своего,

Над ним и в нем, невозмутимо

Царит от века Божество.

Осуществилося в нём ясно,

Чего постичь не мог никто:

Несогласимое согласно,

С грядущим прошлое слито,

Совместно творчество с покоем,

С невозмутимостью любовь,

И возникает вечным строем

Её созданья вновь и вновь.

Всемирным полная движеньем

В певца восторженную грудь;

Цветами рдея полевыми,

Звуча в паденье светлых вод,

Она законами живыми

Во всем, что движется, живет.

Всегда различно во вселенной,

Но вечно с ней съединена,

Она для сердца несомненна,

Она для разума темна…

Поэма «Дон Жуан».

Меморандум Господа.

Кому? – Тебе.

От кого? – От Господа.

Прими совет.

Ибо Я слышу твой безутешный плач.

Голос твой проходит сквозь тьму, пробиваясь сквозь облака, сливаясь со светом звезд, находит по солнечному лучу путь к Моему сердцу.

Я невыразимо страдаю, слыша несущийся ко Мне отовсюду плач – плач зайца, бьющегося в силках, плач воробья, выпавшего из материнского гнезда, плач ребенка, беспомощно барахтающегося в пруду, и плач сына, пролившего свою кровь на кресте.

Знай, что Я всегда слышу тебя. Живи с миром. Посели в душе своей спокойствие.

Я дам тебе то, что облегчит тебе твою печаль и скорбь, ведь Я знаю их причину … Я избавлю тебя от них.

Ты плачешь, вспоминая свои детские мечты, исчезнувшие с годами.

Ты плачешь, видя, что самолюбие твоё разбилось о бесчисленные неудачи.

Ты плачешь, жалея, что променял свои огромные возможности на привычную серую жизнь.

Ты плачешь, видя, как толпа растоптала твою индивидуальность.

Ты плачешь, зная, что растратил свой талант понапрасну..

Ты не можешь смотреть на себя без брезгливости и страха. «Что за пародия на человека?» - говоришь ты отражению в зеркале. И в страхе бежишь от него.

Где грациозность твоих манер и красота тела, где быстрота и уверенность твоих движений? Где ясность твоего ума и чистота языка? Кто выкрал у тебя всё это? Знаешь ли ты этого вора? Если нет, то его знаю Я.

Однажды ты прилег на траву в поле Отца твоего, посмотрел на небеса, на бесчисленные храмы облаков, плывущих над тобой, и вдруг понял, что со временем все сокровища Вавилона станут твоими.

Когда-то ты читал книги и писал, веруя, что, познав всю мудрость Соломона, превзойдешь его.

И казалось тебе, что со временем ты воплотишь мечты свои в реальность, станешь царствовать в созданном тобой саду Эдемском.

Помнишь ли ты того, кто внушил тебе эти планы, мечты, кто посеял в тебе семена надежды?

Нет, ты не можешь его знать.

Ты не помнишь, как в тот момент, когда ты появился на свет из утробы матери, Я возложил на твой лоб свою руку. Не помнишь ты и той тайны, что Я шепнул тебе на ухо вместе с благословением.

Помнишь ли ты эту тайну?

Нет, ты не можешь её помнить.

Прошедшие годы разрушили твою память, они наполнили разум твой страхом и сомнением, печалью и ненавистью. И не осталось в сердце твоём места для радостных воспоминаний.

Не плач, Я с тобой … и этот момент станет поворотной точкой в твоей жизни. Всё прожитое кануло в забвении, сейчас ты снова ребенок, только что появившийся на свет. Всё что было – мертво. Так оставим же мертвое мертвым.

Сегодня ты вернулся к жизни.

Сегодня Я сделаю то же, что сделал Илия с сыном вдовы, ты возродишься. Сегодня Я, как Илия, прикоснусь к твоим глазам и губам, к рукам и сердцу и отдам тебе Своё тепло.

Ныне Я, словно Иисус у могилы Лазаря, говорю тебе: «Выйди вон!», и ты покинешь пещеру свою и выйдешь к свету, дабы начать новую жизнь.

Сегодня день твоего рождения, твоего нового рождения. Твоя первая жизнь была всего лишь увертюрой, репетицией. Но сейчас занавес поднят, и ты выступишь на авансцену. Мир ждет и готов осыпать тебя аплодисментами. Смотри же, сыграй свою роль достойно!

Зажги свечи, поделись своим хлебом и налей вина, ибо ты родился сегодня. Ты, словно бабочка, которая обрела крылья, лети ввысь и не бойся тех, кто будет мешать тебе достичь высших радостей жизни.

Ты чувствуешь, что Я возложил на тебя руку Свою?

Вслушайся в Мой голос. Дай Мне снова сказать тебе тайну, которую ты забыл.

Ты – Моё величайшее чудо.

Ты – величайшее чудо в мире.

Эти слова ты услышал при рождении. А затем ты заплакал. Все дети плачут, появляясь на свет.

Тогда ты не поверил Мне… и все прожитые годы неверие твое было нерушимо. Ибо как же ты мог считать себя величайшим чудом в мире, если в жизни ты терпел лишь неудачи и поражения? О каком чуде ты мог думать, если сам считал себя презреннейшим из всех? О каком чуде может идти речь, когда ты не мог сделать и малого? Что толку говорить о чуде, если ты беден и находишься в отчаянии? Уже где там помнить о чуде, ког<