Через какого человека Бог будет действовать

Мы все — Божьи служители, избранные Им. Какими мы должны быть для того, чтобы Бог мог нас использовать в полную силу, а мы могли служить тем, кто находится под нашей опекой?

Во-первых, мы должны освободиться от волнений и тревоги. Греческое слово для обозначения глагола «волноваться» или «тревожиться» означает «быть разделенным на части». Когда мы беспокоимся или тревожимся, наше сердце как бы раскалывается на множество частей. Кроме того, иссякает наша духовная и умственная энергия, и мы больше не способны совершать Божью работу. Поэтому совершенно необходимо убрать из наших сердец всякое волнение и тревогу.

Как мы можем преодолеть волнения и тревоги? Во-первых, нам следует молиться. Мы должны приходить ко Христу и молиться до тех пор, пока не обретем Его мир. Когда мы молимся и глубоко переживаем Божье присутствие, Он помогает нам, заботится о нас, и все наши волнения и тревоги уходят прочь.

Библия говорит нам в Послании к Филиппийцам (4:6,7): «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».

Некоторые люди говорят, что они очень заняты и им некогда ждать, пока мир Божий наполнит их. Однако от тех, кто наполнен тревогой и беспокойством, будет мало проку. Даже если Бог и даст им какую-то работу, они не принесут добрых плодов. Те, чьи сердца расколоты на множество кусочков, не могут сосредоточить все свои усилия на одной высокой цели, они просто неспособны к достижению великого. Они молятся непродолжительное время и, хотя в их сердца мир так и не пришел, считают, что этого достаточно. Но они ошибаются. Они должны продолжать молиться до тех пор, пока не почувствуют, как мир Божий смывает все их тревоги и волнения.

В вашем сердце есть тревога и волнение? Богу не нравятся и тревоги, и волнения, потому что они приходят от сатаны. Сатана пытается украсть, убить и погубить вас. Знаете, как сатана делает это? Он насаждает в вашем сердце тревоги и волнения, чтобы расколоть его на множество кусочков.

Около трехсот тысяч американских солдат погибли во время Второй мировой войны. Но в то же время число тех, кто умер дома из-за тревог и волнений, составляет приблизительно один миллион. Тревоги и волнения убивают больше людей, чем мировые войны.

Сатана обычно не врывается в нашу жизнь с громким шумом. Скорее он пробирается потихоньку, шаг за шагом. На первой стадии он заставляет нас беспокоиться, поселяя в нас какую-нибудь тревогу. На второй стадии начинается давление. Пока мы находимся на первой стадии, это еще в наших силах — стряхнуть тревоги и волнения, но на второй стадии давления у нас уже меньше власти. Он использует страх, отчаяние и разочарование для того, чтобы подавлять и угнетать нас так, что нам становится физически плохо. Но на этой стадии люди еще пытаются противостоять сатане и воевать с ним. Третья стадия — это меланхолия или депрессия. На этой стадии мы обычно теряем смысл жизни и само стремление жить. Четвертая — стадия капитуляции. И наконец, завершающая стадия — стадия поражения, победа сатаны, который приводит нас к разрушению.

Мы можем увидеть подобный пример в Библии.

Давайте посмотрим на жизнь Иуды Искариота. Хотя он и проводил много времени с Иисусом, но он всегда был одержим страстью, в нем жила привязанность к деньгам. Одержимый этой страстью, он начинает красть деньги. Об этом написано в Евангелии от Иоанна (12:6):«.. .потому что он был вор».

Затем он вступает в стадию депрессии. Он начинает отдаляться от других учеников, постоянно испытывает недовольство и обиду на свое теперешнее положение. Потом на него наваливается отчаяние, и, наконец, он отдает себя во власть сатане, который и ведет его к тому, чтобы он предал Иисуса за тридцать серебреников.

Так сатана всегда пытается украсть, убить и погубить людей. Однако сатана не может оккупировать земли, защищенные миром Божьим. Библия говорит: «Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1 Иоан. 4:4).

Я видел многих служителей Божьих, которые становились слабыми и неэффективными только потому, что позволяли тревогам и волнениям заполнить свой разум и сердце. Мир Божий — это противоядие от волнений и тревог. Однако мир Божий не приходит благодаря умственным упражнениям или размышлениям. Только когда мы молимся Богу, всецело зависим от силы Святого Духа, тогда мы чувствуем, как мир Божий, приходящий свыше, наполняет наши сердца.

Во-вторых, для того чтобы Бог мог нас использовать в качестве Божьих служителей, мы должны иметь жажду, страсть по Богу. Бог не будет использовать бесстрастных людей. Когда Бог избирает Своих слуг, Он не будет оценивать совершенство их характера, потому что ни один не окажется праведным в Его глазах, если исходить из закона. Возьмем, например, Петра. Хотя у Петра и было множество недостатков, когда нужно было трудиться для Иисуса, он обнаруживал невероятную страсть.

Те, в ком горит страсть, могут зажечь ее в других. Куда бы ни шел слуга Божий, обладающий страстью, те, кто находится рядом, тоже наполняются страстью, и приходит пробуждение. Я всегда стараюсь быть страстным в том, что касается работы для Христа. Полноевангельская церковь «Йодо» оказалась способной к росту и стала самой большой церковью в мире потому, что в ней трудится множество жаждущих служителей Божьих, которые молились за эту церковь.

В настоящее время более чем когда-либо существует огромная нужда в исполненных страстью служителях Божьих.

«Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!» — говорит Библия (Отк. 3:15).

Молитесь со страстью. Свидетельствуйте со страстью. Любите других со страстью. Служите Богу со страстью. Христос поднимает тех, кто трудится со страстью, и использует их чудесным образом.

B-третьих, для того чтобы Иисус мог действовать через нас, мы должны любить людей искренним сердцем. То, что мы слуги Божьи, не дает нам права командовать другими. Все люди равны в глазах Бога. Поскольку никому из нас не нравится давление, мы не должны подавлять других людей. Нам нужно научиться с любовью радоваться их успехам, помогая им справляться с недостатками и неудачами. Если мы будем служить в любви, ободряя других, мы сможем принести добрый плод.

Все это достаточно просто. Для того чтобы Бог мог могущественно использовать нас, мы должны забыть о волнениях, жаждать Бога и искренне любить других людей.

В-четвертых, для того чтобы стать служителями Божьими, мы должны быть крещены и исполнены Святого Духа. Если мы не будем сотрудничать со Святым Духом, мы сможем построить только безжизненную церковь, наполненную духовно мертвыми людьми. Многие пасторы пытаются строить церкви своими силами. Все, что умеют такие церкви — это учить об исторической личности по имени Иисус, который не действует сегодня, и их служение не может угодить Богу, как жертва Каина. Без Святого Духа не возможно быть Божьим служителем.

Святой Дух, излившийся на землю 2000 лет назад, все еще пребывает с нами, обитая в нас. Он Личность. Святой Дух хочет, чтобы мы ценили Его, принимали Его и полностью доверяли Ему.

Вы цените Святого Духа? Вы приняли Его в свое сердце? Вы доверяете Святому Духу?

Когда мы исполнены Святым Духом, волнения и тревоги уходят из нашего сердца, мы жаждем Бога и способны искренне любить других людей. Когда Святой Дух наполняет нас, мы становимся эффективными служителями Божьими и в силе Святого Духа проповедуем Иисуса всему миру.

Смиренный служитель

Сушествует одна вещь в отношениях с другими людьми, по поводу которой служители Божьи должны быть особенно внимательны: им не следует отзываться с похвалой о самих себе; это привычка появляется в результате гордости и самоуверенности.

Некоторые служители то и дело вставляют в разговор замечания о том или ином своем достижении. Они постоянно намекают на то, как успешны они в служении и какую важную работу совершают. Конечно, все мы хотели бы, чтобы наш труд был признан другими людьми. Однако когда слуга Божий хвастается своими достижениями, людей это обычно не впечатляет. Скорее они будут презирать такого служителя. Унизить нас или возвысить — это прерогатива Бога (см.1 Цар. 2:7). Поэтому служителям Божьим не следует быть чванливыми или превозноситься над другими.

Читая Библию, мы видим, что те, кто становится гордецом, призывают на себя гнев Божий. Первый среди них — Люцифер. Архангел Люцифер попытался поднять себя туда, где мог находиться только Бог, и сесть на Божий трон. Он попытался быть равным Богу. Однако это привело к тому, что он навлек на себя гнев Божий, был изгнан с небес и стал всем известен как сатана (см.Ис. 14:12-15).

Даже после падения сатана продолжает бунтовать и противиться Богу. Он провоцирует Адама и Еву, играя на их желании достичь величия, заставляет их возгордиться. «...Откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5). Они попались на крючок сатаны и сделали то, что Бог запретил, — съели плод с дерева познания добра и зла. Результатом бунта против Бога стало их изгнание из Эдемского сада.

Потомки Ноя также не были исключением. Они сказали друг другу: «...построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт. 11:4). Они решили стать подобными Богу. Однако Вавилонская башня так никогда и не достигла небес, а люди были рассеяны по лицу всей земли (см. Быт. 11:5-9).

Аман — другой пример высокомерного человека. Аман был очень заносчив. Он пытался превознестись над другими людьми. Однако в результате был унижен. Мардохея, которого он собирался убить, ему пришлось провести на коне по городу, провозглашая пред ним: «Так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестью!» (Есф. 7:9,10).

Все вышесказанное происходило потому, что человек пытался прославить себя, вместо того чтобы прославлять Бога-Создателя. Библия говорит нам: «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность» (Прит. 16:18).

Всем служителям следует задать себе вопрос: «Действительно ли я тружусь для славы Божьей и Его имени или я поглощен собственной гордостью?»

Однажды во время евангелизационной поездки я остановился в гостинице, в которой жили несколько пасторов из Соединенных Штатов Америки и один пастор из Таиланда. Я заметил, что американцы иногда игнорировали пастора из Таиланда. Однако когда пришло время проповеди, ситуация совершенно изменилась. Когда проповедовали пасторы из Америки, многие слушатели начали тереть глаза и зевать. Мне пришлось переводить служение на корейский язык, и это оказалось непростой задачей. Однако когда начал проповедовать пастор из Таиланда, все слушали очень внимательно, и переводить мне стало гораздо легче.

Откуда такая разница? Пастор из Таиланда был более компетентен, чем американские пасторы? Нет. Причина заключалась в том, что пока американские пасторы энергично занимались своими делами, пастор из Таиланда смиренно стоял перед Богом на коленях и в молитве просил помощи Святого Духа.

Нести Божье послание — это совсем не то, что читать лекции, основываясь на знаниях этого мира. Когда мы проповедуем, мы нуждаемся в партнерстве Святого Духа. Только тогда мы можем пережить величие Божьей работы. Следовательно, служители Божьи, которые превозносятся над людьми, действительно глупы. Единственная личность, которой нам необходимо гордиться, — это Иисус Христос.

Один из самых ярких примеров такого отношения — Иоанн Креститель. Когда Иоанн проповедовал Евангелие, вокруг него собиралась большая толпа людей. Однако как только Иисус начал Свое служение, люди начали собираться вокруг Иисуса. Когда один из учеников Иоанна сказал ему об этом, Иоанн ответил: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоан. 3:30).

Иоанн смиренно принизил себя. Он проделал огромную работу, предшествующую началу служения Иисуса. Одна ко ни словом не обмолвившись об этом, он отступил назад. Завершив свою миссию, Иоанн все передал в руки Иисуса. Точно так же (не важно, насколько велики наши успехи), мы должны отдавать всю славу нашему Господу Иисусу Христу.

Чем должны гордиться Божьи служители?

Апостол Павел признавался: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Гал. 6:14). Мы должны поступать так же. Мы всегда должны склоняться перед Христом, смиренно свидетельствуя: «Я Твой недостойный слуга».

Хороший катализатор

Основная задача любого Божьего служителя — служить Христу, как это делали левиты в Ветхом Завете, которые заботились о храме Бога и служили Ему.

Фактически причина, но которой служители проповедуют Евангелие, — это служение Богу. Причина, по которой Божьи служители ходатайствуют и рыдают о, погибающих душах, заключается в том, что они ощущают любовь Бога, когда служат Ему.

Если у нас в сердце нет Божьей любви к погибающим, нам будет трудно свидетельствовать им. В служении Богу мы должны прилагать максимум усилий для того, чтобы мы как верующие и как служители одержали победу. Когда мы служим Богу, мы простираемся перед Ним в молитве и, услышав Его голос, полностью подчиняемся Ему.

Если мы посмотрим назад, в историю, мы увидим, что все по-настоящему великие служители Божьи служили Ему изо всех сил. Я знаю одного пастора в Америке, он совершает большую работу и многих приводит к Богу, но когда он чувствует, что ему не хватает силы Святого Духа, он идет в пустую комнату и там постится и молится в течение многих дней. Когда он делает так, Бог наполняет его силой Святого Духа. Помазанный Святым Духом, он снова становится способным проповедовать Евангелие.

Служитель Божий должен учиться склоняться перед Богом в молитве и терпеливо ждать. Размышляя над Божьим словом и молясь, служитель должен научиться ждать, пока Святой Дух сойдет на него подобно утренней росе. Когда это произойдет, слово, которое он проповедует, будет сверкать как золото. Проповедь больше не будет трудной задачей, и он добьется небывалого успеха в служении.

Однако сегодня есть много служителей, которые не склоняются перед Богом в молитве, а торопливо бегут заниматься своими делами, забывая о важности молитвы. Если подобное небрежение молитвой и суета будут продолжаться, то Святой Дух отойдет от них, и проповедь станет непосильной ношей. Не имеет значения, как много они исследуют Библию, все равно они не обнаружат послания, которое Бог дает им для проповеди. Не важно, насколько громко они возвышают голоса, стоя за кафедрой, их проповедям все равно недостает силы, которая изменяет жизни людей.

Поэтому прежде чем служитель встанет за кафедру, чтобы проповедовать о послании от Бога, для него чрезвычайно важно получить силу и помазание Святого Духа. Иисус сказал Своим ученикам: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Лук. 24:49).

Несколько лет назад в нашу церковь приезжал проповедовать преподобный Самуэль Эдестаф из Швеции; в основании его проповеди было место из Евангелия от Иоанна (3:16). Когда я узнал, что именно он собирается проповедовать, я был слегка разочарован, потому что этот стих из Библии может процитировать даже ребенок. Я думаю, что в моей церкви не нашлось бы и пары людей, которые не знали бы его. Однако когда пастор Эдестаф проповедовал, я чувствовал могущественное помазание Святого Духа. За этим посланием стояла сила Бога.

Пастор Эдестаф сказал во время проповеди: «Потому что моя церковь в Швеции горячо молилась об этой конференции, я сегодня ощущаю сильное присутствие Святого Духа».

Это абсолютная правда. Существует огромная разница между проповедями, которые помазаны Святым Духом, и проповедями, появившимися в результате знаний и опыта пастора. Проповеди, помазанные Святым Духом, сияют как отполированное золото, и глубоко затрагивают людей. Такие проповеди остаются в памяти людей долгое время. А проповедям без помазания Святого Духа недостает Божьей благодати. Их просто скучно и неинтересно слушать.

Человек, обладающий обширными знаниями в области философии, законодательства и теологии, — необязательно хороший Божий служитель. Наоборот, у такого человека возникает масса трудностей, потому что он или она склонны пренебрегать молитвой, и проповедуют они, опираясь в большей степени на собственные знания, чем на Бога.

Обычно те Божьи служители, кто менее образован, имеют склонность молиться больше. Они получают помазание Святого Духа и совершают великую работу для Бога.

Божьи служители не много могут предложить людям в том, что касается статуса, славы или материального преуспевания, но у них есть послание Евангелия, помазанное Святым Духом. Пастор должен стать катализатором для того, чтобы приносить жизнь всякий раз, когда он или она провозглашают Божье Слово.

Для того чтобы произошли некоторые химические реакции, необходим определенный катализатор.

Например, чтобы получить серную кислоту, необходимо два ингредиента — сера и водород. Однако если просто соединить эти два вещества, серной кислоты не получится. Необходим третий ингредиент — катализатор. Химическая реакция, в результате которой будет получена серная кислота, произойдет, только если добавить небольшое количество серебра в качестве катализатора.

Точно так же для того, чтобы благословения и благодать Бога вошли в сердца людей и произвели там определенную реакцию, необходим катализатор. Божьи служители и есть эти катализаторы.

Качество катализаторов может быть различным. Поэтому реакция, которая происходит на церковных собраниях, может варьироваться в зависимости от того, кто проповедует. Б одном случае проповедники вкладывают в служение огромное количество энергии, но люди не приходят к покаянию и чудеса не происходят, потому что такие проповеди остаются всего лишь словами. В другом случае служитель Божий может читать проповедь на ту же тему, использовать - те же места Писания, но покаются многие и чудеса Божьи будут происходить.

Сила катализатора, которая есть у проповедника, ярко отражается на слушателях. Как мы можем совершенствовать это качество — быть катализаторами?

Прежде всего мы должны облачиться в одежды духовной чистоты и встать перед Богом. Только чистый катализатор может совершить свою работу должным образом. Для того чтобы стать чистым катализатором, мы должны преклонить колени и молиться, прося Бога удалить все примеси. Если служитель Бога надевает грязную одежду, издающую отвратительный запах мира, он или она не могут быть хорошим катализатором. Когда я встаю за кафедру, как следует не помолившись, я чувствую себя опустошенным и усталым. И уже не важно, как сильно я возвышаю свой голос, я все равно вижу, что слушатели не реагируют. Однако если я встаю за кафедру после страстной молитвы, я чувствую помазание Святого Духа, и я могу принести могущественное послание от Бога.

Если пастор встал рано утром и посвятил молитве по крайней мере час, он или она будут хорошим катализатором. Пока мы молимся каждое утро, Бог будет помазывать нас Святым Духом и помогать нам становится хорошими катализаторами, чтобы Он мог эффективно использовать нас.

Но если однажды мы были очищены от примесей, это не значит, что мы были очищены навсегда. Мы должны проходить этот процесс очищения каждый день. Поэтому час молитвы прежде чем мы начнем наше служение — обязательное требование для любого пастора.

Если пасторы будут благодарить и славить Бога, размышляя над Его Словом каждый день, если Святой Дух будет очищать их, то их служение принесет чудесные результаты, где бы они ни трудились. Я молюсь о том, чтобы никто из нас не позволял себе оставаться неочищенным, чтобы мы могли быть исполнены Святого Духа и становились чистейшими катализаторами, способными совершить великий труд для Бога.

Посвящение

Иногда я слышу об известных Божьих служителях, которые вдруг отпадают от Божьей благодати. Меня это очень печалит. Почему это происходит? Я думаю, что причина в их отношении к жизни. Они провозгласили, что они будут служить Богу, но при этом сознательно или бессознательно живут жизнью, сконцентрированной на себе.

Каждый человек планирует жизнь в соответствии со своей личной жизненной целью. В то время как цель одних полностью сосредоточена на самих себе, цель других направлена на служение другим людям.

Как вы думаете, почему Царство Божье существует вечно? Потому что в основании цели существования триединого Бога лежит не эгоизм, а альтруизм. Бог Отец отдал все Своему Сыну Иисусу Христу, точно так же как Сын отдал все Отцу. Затем Отец и Сын через Духа Святого отдали все людям. Тех, кто спасен, Бог обеспечил всем, а те, кто спасен, в свою очередь, отдают Ему все.

Однако мир сатаны устроен совершенно противоположным образом. Цель существования сатаны — он сам и только он. Сатана трудится и старается изо всех сил только ради своего собственного счастья и удовлетворения, оставляя после себя разобщенность и разрушение.

Многие Божьи служители жаждут успешного служения. Они прилежно изучают Библию и ходят молиться на Молитвенную гору. Но даже среди них я видел тех, которые падали и приходили к разрушению. Причина заключалась в том, что они хотели увеличения собственных способностей для успешного служения. Другими словами, они просили Бога дать им возможность иметь успешное служение ради собственной славы. Бог недоволен пасторами, чьей мотивацией в служении становится концентрация на самих себе. Хотя они могут начать служение, имея благие намерения (например, чтобы развиваться и совершенствоваться), но если мотив их служения — они сами, это приведет к падению.

Какая разница между Галилейским морем и Мертвым морем? Оба питаются водами реки Иордан. В то время как Галилейское море питает собой другие реки, Мертвое море этого не делает. Поэтому рыба обильно плодится в свежих водах Галилейского моря, а высокая концентрация соли в Мертвом море смертельна для нее.

Точно так же и мы, служители Божьи, вместо того чтобы сосредоточиваться на самих себе, должны жить для других. И мы должны постоянно молиться: «Как можно спасти еще больше душ? Как я могу помочь другим исполниться Духом Святым? Как помочь людям получить Божественное исцеление? Как помочь другим стать сильнее и укрепить свою веру?»

Служители Бога, которые задают себе подобные вопросы, будут успешны в служении и не узнают усталости, даже если будут тратить огромное количество физической энергии.

Успех или неудача в служении зависят от мотива сердца пастора, с которым тот начинает служение. Если вы смотрите на себя, восторгаясь собственной святостью и величием, очень скоро вы упадете у обочины.

Однако если пастор предлагает себя Богу в качестве инструмента, который помогает овцам, затерявшимся в болезни, грехе, отчаянии, находить истинный путь, то такого пастора Бог будет постоянно использовать как Своего слугу.

Совсем не важно, обладаем ли мы огромной физической _и духовной силой, если мы преданы Богу и делаем, все, что можем, мы станем драгоценными инструментами в Его руках. Читая Библию, мы видим, что Иисус постоянно трудился для других людей.

Нам не следует сосредоточиваться на самих себе. Если мы делаем это и начинаем думать: «Мне нужно стать более святым, чем этот пастор, мне нужно стать более значительным», скоро мы обнаружим, что быстро катимся вниз. Но если целью нашей жизни становятся другие люди, мы превращаемся в инструменты, через которые течет Божья сила, обновляясь снова и снова.

Если кто-то думает: «Должен ли я продолжать бежать по этой дороге жизни, какой в этом смысл?», такому человеку следует изменить свое отношение к жизни. Наша цель — становиться инструментами в руках Бога для того, чтобы приводить неверующих, больных и отчаявшихся на дорогу, ведущую к Божьим благословениям.

Более того, нам не следует беспокоиться о наших достижениях, волноваться, успешны мы или нет. Единственный вопрос, который нас действительно интересует: «Как я могу привести ко Христу еще больше людей и передать им Божью силу?» И если мы делаем все, что зависит от нас, наши церкви начинают расти и вера нашей паствы крепнет день ото дня. Это замечательная возможность доставить радость и удовольствие Богу и как естественное следствие получить ту же радость и удовольствие в ответ. Когда Бог открывает двери, кто может закрыть их? Это ключ к успешному служению, способ принести благополучие как в свою жизнь, так и в жизнь членов своих церквей.

Нам никогда не следует смотреть на наше посвящение и труд для Бога как на обязательство, которое мы берем помимо нашей воли. Такое отношение ведет к неудачам. Мы должны избегать подобных ловушек всеми силами и посвящать себя служению Богу и труду на благо других людей.
Чем больше мы забываем о себе, тем больше Бог помнит и заботится о нас. Но если мы наполнены мыслями о самих себе, Бог отворачивается от нас, Ему просто не хочется смотреть на нас.

Иисус сказал всем служителям Божьим: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мат. 10:39).

Когда мы посвящаем себя Его Царству и Его праведности, в ответ мы получаем вечную жизнь и похвалу от Бога. Никогда не забывайте об этом важном принципе.

Глава 6

Творческая жизнь

Радость творческой жизни

Сама цель нашего существования заключается в том, чтобы сделаться радостью Бога и найти радость в Боге. Если мы теряем радость, то мы теряем смысл существования. Даже в служении, если мы потеряем радость, мы потеряем цель служения и наш труд не принесет достойных плодов. Как же мы можем всегда оставаться радостными?

Секрет в том, чтобы постоянно прилагать максимум усилий для того, чтобы жить созидательной, творческой жизнью в Боге. Жизнь, в которой отсутствует творчество, — несчастлива. Бог сотворил вселенную и все сущее в ней для Своей радости. Библия говорит в книге Бытие, что когда Бог увидел Свое творение, оно было весьма хорошо.

В такой радости Бог творил все, что существует в мире. Даже сейчас Бог находит огромное удовольствие в процессе творения. Точно так же и человек наслаждается радостью, если живет в соответствии с волей Бога, Его созидающей волей. Самый счастливый человек на свете — тот, у кого есть возможность созидать.

Те, кто управляет большими компаниями, делают это не только ради того, чтобы есть три раза в день. Такие люди преодолевают различные препятствия и продолжают расширять свой бизнес, потому что находят удовольствие в созидательной, творческой жизни.

Точно так же как Бог находил радость и удовольствие в Своем творении, мы можем найти радость в творческой жизни. Если мы перестаем творить, мы теряем радость. Поэтому мы должны всегда прилагать усилия к тому, чтобы жить созидательной жизнью.

Сегодня многие богатые люди, которым нет нужды работать, тратят время на азартные игры, потому что они перестали жить творческой жизнью. Как только они оставили работу и перестали созидать, их жизнь немедленно стала скучной и пустой. Для того чтобы избавиться от скуки, они втянулись в азартные игры, ведущие к саморазрушению. Путаница и хаос этого мира постоянно увеличиваются из-за того, что многие люди перестали жить созидательной жизнью.

Многие служители Божьи стали некомпетентными и неэффективными, потому что утратили творческое начало в жизни. Когда с ними это произошло, они обратились к политике или социальной философии, но это принесло только путаницу и хаос в их жизнь.

Те же, кто ведет созидательную жизнь, используют свое время мудро и находят радость в своих сердцах. Благодаря творчеству они видят чудеса в своей жизни. Когда люди ставят цель и осуществляют ее через творческие идеи, они испытывают радость и удовлетворение. Затем они устанавливают новую цель в своей работе и прилагают усилия для ее осуществления.

Я побуждаю вас устанавливать цели и не забывать о них ни на минуту, а когда вы достигнете их, переводите взгляд на новые цели и двигайтесь к ним. Если вы будете так поступать, то само ваше служение станет вашей радостью и удовольствием.

Те, кто трудится без творческого энтузиазма, а только ради того чтобы иметь возможность есть три раза в день, наверняка потерпят неудачу. Нетворческий человек, у которого нет в жизни радости, не будет иметь ни здоровья, ни семейного счастья. Он станет источником невзгод и страдании _Не только для себя, но также и для других людей. Поэтому не важно, над чем мы трудимся, над малым или великим, мы должны делать это творчески.

Возьмем для примера домашние группы. Вместо того чтобы строго следовать установленному образцу мы должны попытаться внести творческую идею и изменить его, и тогда мы будем более эффективны.

Нам следует использовать новые идеи для достижения наших целей. Не важно, насколько мала или велика может быть эта цель, но если никто не имеет представления, как ее достигнуть, эта цель окажется недосягаемой.

Сегодня многие люди не хотят развивать свои творческие способности, а только смотрят, как это делают другие. Подобное отношение очень скоро приводит к потере интереса к жизни в целом. Люди с таким отношением к жизни обычно несчастливы и постоянно жалуются на обстоятельства. Постепенно они начинают негативно относиться к идеям и творческим способностям других людей. Такие люди пытаются решить проблемы в своих церквях при помощи мирских средств. Но это не то, что будет способствовать росту церквей.

Каждый день Своего творения Бог смотрел на него и говорил, что оно хорошо. Я молюсь о вас, чтобы и ваша жизнь была продуктивна и созидательна и приносила вам радость и удовлетворение каждый день. Те, кто живет посредственной, лишенной творчества жизнью, - самые несчастные люди. В их жизни отсутствует радость.

Мы не должны забывать, что Бог с теми, кто всегда живет созидательной жизнью.