Этот вопрос сейчас задает тебе твоя душа. Именно поэтому она привела тебя к этой книге.

Возможно, один из тех, кто читает эту книгу, является таким человеком. Возможно, несколько. Возможно, много. Но, сколько бы нас ни взялись за дело, нам все равно нужна Твоя помощь. Нам нужна помощь Бога.

Я понимаю. Это еще одна причина, почему ты пришел к этой книге. Именно с этого начался наш разговор. Ты сказал, что вы нуждаетесь в Моей помощи. Это было хорошее начало, но мы не можем идти вперед, если вы считаете, что Я - запутавшийся Бог.

Кто так считает?

Большинство людей, судя по их поступкам. Как Я говорил, ваши кодексы поведения разительно отличаются от культуры к культуре, но все они, по вашим утверждениям, основаны на Слове и Законе Бога. Если это так, то Бог, должно быть, ужасно запутался.

Конечно, мы бы не сказали, что это Бог запутался. Мы бы сказали, что это люди запутались.

Да, и если бы они все просто обратили внимание на ваш кодекс поведения, они бы больше не путались.

Вот именно! Совершенно верно.

Однако если Бог Всемогущий, почему Он просто не разъяснит, какой именно кодекс поведения правильный? Почему Он просто не разрешит этот вопрос?

Именно это Он и делает.

Да?

Разве Ты не знаешь, что близится Конец света? Разве Ты не видишь, что недалека Последняя Победа? Разве Ты не замечаешь плодов борьбы, славных последствий джихада?

Ты говоришь о нанесении увечий и убийстве тысяч людей во имя Бога?

Я говорю об уничтожении отступников и неверных. Я говорю об очищении человеческого общества.

"Истреби зло из среды себя", - говорит Библия. "Борьбу ведите с ними до того мгновенья, пока не будет больше смут и угнетенья, и правосудье воцарит, и вера в Бога объемлет все и вся", - учит Коран. "Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам спускаюсь на землю из века в век", - сообщает нам Бхагавад-Гита. Так что, как видишь, истребление неверных - это достойная и праведная работа для людей, чтящих Бога.

Ты действительно веришь в это?

Нет, не верю.

Тогда почему ты это говоришь?

Я хочу быть справедливым и дать слово тем, кто в это верит.

Это именно та вера, которая привела к опустошению мира в результате религиозных войн. Ты понимаешь это?

Конечно, понимаю. Большинство людей понимают, кроме тех, которые глубоко запутались в подобных убеждениях. Проблема в том, что мы не знаем, что с этим делать. Мы не знаем, как помочь вырваться из ловушки подобных убеждений тем, кто попался в нее.

Вы можете помочь им, сказав, что понимаете, почему они так думают, что признаете за ними право на такие убеждения и что вы хотели бы вступить с ними в диалог относительно их убеждений, чтобы понять, есть ли в них - и в других убеждениях - то новое, что вы можете узнать.

А если их поступки, их поведение приносят ущерб или вред? Если их убеждения заставляют их делать с людьми ужасные вещи?

Даже те, кто делают ужасные вещи, остановятся, хотя бы ненадолго, если вы спросите их, почему они их делают.

Ужасные поступки не свойственны подлинной природе человека. Природа человека - это любовь. Когда люди ведут себя ужасно, они поступают так из-за своих убеждений. Поэтому спросите их - даже посреди творимого ими ужаса:

Что за страшную боль ты испытываешь, для облегчения которой тебе приходится причинять боль мне?

Это очень глубокий вопрос.

Этот вопрос было бы замечательно задать в разгар любого конфликта, когда другой человек направляет на тебя негативную энергию. Этот вопрос помогает как для решения семейных проблем, так и на уровне международных отношений.

Но, задав этот вопрос, ты должен быть готов выслушать ответ. Нельзя сбрасывать его со счетов как пропаганду или сразу же отвергать. Его нельзя игнорировать, умалять или обесценивать потому, что вы с ним не согласны. И, конечно, вы не будете согласны с ним, иначе никакого конфликта не было бы.

Важно понимать, что, если кто-то конфликтует с вами, он обычно пытается привлечь ваше внимание.

Если бы он мог заставить вас выслушать его и помочь ему в том, что мучает его, не прибегая к конфликту, он бы воздержался от конфликта, чтобы не подвергать себя опасности.

Но тогда почему такие люди идут на войну или затевают конфликт? Разве они не знают, что в этом случае опасность неизбежна?

Потому, что им кажется, будто с ними уже происходят опасные вещи или вот-вот произойдут, и они пытаются их прекратить.