Первые плоды давались священникам

Есть два места Писания, которые указывают на то, что даяние ТЕРУМА приносилось священникам, а десятина - левитам.

(ii) ИЕЗЕКИИЛЬ 48:9-10. "Этот особый участок (Святая Терума), который вы посвятите ГОСПОДУ, будет длиною в 25 тысяч локтей, а шириною в 10 тысяч локтей.

(iii) Он будет святым участком (Святая Терума) для священников. С севера он будет 25 тысяч локтей длины, с западной стороны - 10 тысяч локтей ширины, восточная сторона - 10 тысяч локтей ширины, и 25 тысяч локтей длины с юга. Посреди него будет святилище ГОСПОДА".

o Здесь описывается священный участок, (Святая Терума, 10 стих), предназначенный священникам.

(iv) НЕЕМИЯ 10:35-37. "Мы также берём ответственность за то, чтобы каждый год приносить в Дом ГОСПОДА первые плоды наших урожаев (с земли) и от всякого плодового дерева. 36 СТИХ. Как написано в Законе, мы будем приводить в Дом Божий первородного от наших сыновей и скота нашего, от крупного и мелкого скота, священникам, служащим в нём. Более того, мы будем приносить в кладовые Дома нашего Бога, к священникам, первое от нашей муки, от плода всех наших деревьев, и от вина и масла.

(v) А левитам будем приносить десятую часть нашего урожая, ибо левиты собирают десятины во всех городах, где мы работаем".

Здесь идёт речь о двух разных вещах: Первые Плоды (Терума) даются священникам, а десятины - левитам.

Писание учит тому, что Терума должна даваться священнику, даже если у него есть "личное состояние".

(vi) ВТОРОЗАКОНИЕ 18:3-8. "Вот что должно отдавать священникам от народа, приносящего в жертву вола или овцу: плечо, челюсти, и желудок. 4 СТИХ. Вы должны давать им первый плод от зерна вашего, молодого вина и масла, а также первую шерсть от стрижки овец твоих. 5 СТИХ. Ибо ГОСПОДЬ, Бог ваш, избрал их и их потомков из ваших колен, чтобы предстоять и служить в Имени Господа вовеки..... 8 СТИХ. Он должен иметь равную часть в их прибыли, даже если он получил доход от продажи семейного имущества".

Другие места Писания, говорящие о даянии Терума, и о том, как это должно даваться.

(vii) ИСХОД 25:2, "Скажи Израильтянам, чтобы приносили Мне пожертвование (Терума)".

(ix) "Ты будешь принимать пожертвования для Меня от каждого человека, чьё сердце побуждает его давать".

ЧИСЛА 31:41, "Моисей дал дань (Терума), - как принадлежащую Богу, - священнику Элеазару, как и повелел Моисею ГОСПОДЬ".

o Моисей отмстил Мадианитянскому городу в послушание Божьему повелению.

o Они взяли множество трофеев.

§ БОГ говорит - помните о Терума

§ Отдавайте её священнику

ИЕЗЕКИИЛЯ 44:30, "Лучшее от всех первых плодов и всех ваших особых даров будут принадлежать священникам. Вы должны давать им первую часть от вашего молотого зерна, чтобы благословение могло пребывать на твоём семействе".

o Когда первый плод становился Терумой, то это приносило благословение на ваш дом.

o Благословен будет не только один человек, но также и весь духовный дом: дети, семья, работа, и т.д.

Не десятина, а первый плод приносил благословение и процветание вашему дому.

o Здесь описывается доля, принадлежащая священнику, при приношении в жертву быка.

o Также необходимо было дать священнику возможность принять первые плоды вашего зерна, и т.д., ибо Господь призвал их служить вам.

o Священник должен был получать от прибыли равную часть со всеми, - даже, несмотря на то, что он получал прибыль от продажи семейного имущества (например, даже если у него есть "личные сбережения"), - потому что он по-прежнему достоин вашей Терумы.

ПРИТЧИ 3:9-10,

"Чтите ГОСПОДА своим богатством, первыми плодами от всякого вашего урожая; тогда будут переполнены житницы ваши до избытка, и чаны ваши будут переливаться новым вином".

"Завет соли"

Приношение Терумы сравнивается с вечным "заветом соли".

(x) Числа 18:11-19, "Это тоже ваше: всё, что откладывается от даров со всех пожертвований (здесь, Терума) Израильтян. Я даю это вам и вашим сыновьям и дочерям в качестве вашего постоянного дохода. Всякий в вашем доме, кто церемониально чист, может кушать это. Я даю вам всё самое лучшее оливковое масло и всё самое лучшее молодое вино и зерно, которое они приносят ГОСПОДУ как первые плоды своего урожая".

(xi) 19 стих: "Всё, что отделяется от святых пожертвований, приносимыми Израильтянами ГОСПОДУ, Я даю вам и вашим сыновьям и дочерям в качестве вашего постоянного дохода. Это вечный завет соли перед ГОСПОДОМ для вас и ваших потомков".

(xii)

Для Священников:

o Пожертвование (Терума),- а в английских переводах Библии, "жертва возношения", - тоже предназначено для Священника - это должно быть вечным постоянным доходом.

o Только священник мог кушать Первые Плоды и не быть проклятым.

(xiii) Завет Соли имел очень важно значение.

o Два человека сочетаются браком - как у жениха, так и у невесты есть свои мешочки с солью.

o Священник опустошает их мешочки, ссыпая их соль в свой пустой мешочек.

§ Затем священник трясёт его.

o И произносит слова: "Соль ваших жизней перемешалась, и что бы вы ни делали, вы никогда не сможете разделить на части то, что соединилось вместе".

(xiv) Завет соли - Одна жизнь придаёт вкус другой жизни.

o Терума, Первые Плоды, придают вкус вашей жизни, привнося в неё то, что есть в жизни священника.

o Поскольку ваше сердце последует за вашим сокровищем,

§ Ваше сердце будет обнимать обеими руками то, что является сокровищем для вас

§ Терума придаст вкус вашей жизни - подведёт вас ближе к "человеку БОЖЬЕМУ в вашей жизни".