РЭКС И НАДА, БОБ И ПЕРЛ, часть мандалы Вознесенного Владыки

«Молодежь»*

Рэкс и Нада, Боб и Перл являются частью мандалы Вознесенного Вла­дыки «Молодежь». Они жили в Соединенных Штатах в двадцатом столе­тии, а в тридцатые годы того же века проходили ведущие к вознесению пос­вящения под покровительством Великого Божественного Направителя, Сен-Жермена, Владычицы Лето и Посланников Годфри и Лотос.

Они служат молодежи мира, активизируя трехлепестковое пламя из бело-огненной сердцевины каждого атома и клетки человеческого существа: Перл фокусирует чистоту Четвертого луча (белого); Боб — Первого луча (го­лубого); Нада — Третьего луча (розового); и Рэкс — Второго луча (золотого).

В последнем воплощении Рэкс и Нада были сыном и дочерью Дэниела и Нады Рэйборн, также являвшихся посвященными Братства, чье вознесение предшествовало вознесению их детей. Боб и Перл Синглтон были братом и сестрой и тоже являлись учениками Сен-Жермена. Владыка открыл им, что Рэкс и Перл, так же как Боб и Нада, были близнецовыми пламенами.

В прошлых воплощениях Рэкс был учителем истины и лидером людей в армиях великих стран мира, включая Грецию, Францию, Англию и Амери­ку. Он служил на Пятом луче и будучи в нескольких жизнях известным уче­ным.

На Атлантиде Перл служила весталкой в Храме Света. Она была самой благородной из всех сестер храма. Она погибла, когда атланты-мятежники разрушили храм, однако ее моментум служения свету сохранился и переда­вался снова и снова в последующих воплощениях. В течение многих жиз­ней она была учителем истины.

Нада воплощалась могольским императором в Индии. За время его царствования под влиянием великой любви, которую он распространял че­рез свое сердечное пламя на благо своего народа, сформировалась великая культура и произошло объединение людей. В других воплощениях Нада была верховной жрицей в египетском храме, дочерью арабского шейха, а также служила вместе со своим близнецовым пламенем на Атлантиде в то время, когда ее дядя был одним из великих владык-правителей. Ее тяга к свету была доминирующим фактором на протяжении сотен воплощений на этой планете. Боб достойно и благородно служил под началом Джорджа Ва­шингтона во время Американской Революции.

Рэкс, Нада, Боб и Перл воплощались все вместе во времена Еноха. Рэкс говорит: «Вы слышали слово Вознесенного Владыки Еноха, нашего вели­кого праотца, который рассказал в своей диктовке, как в знаменательный час усиления в нем света, когда он стоял, коленопреклоненный, перед свя­тым ангелом, мы бросали в него камнями — не один я, возлюбленные, но все мы, находившиеся в воплощении в то время.³⁹⁸

И отец наш Енох горячо молился о нас, чтобы мы смогли понять его -этого «старика», ощутить свет и увидеть его Путь. Поэтому он стал нашим покровителем, этот возлюбленный иерарх не оставил нас одних, но следил за нами жизнь за жизнью. А потому мы получали много посвящений под его покровительством, пока не пришло время, когда нам надлежало пройти огненное испытание, испытание огнём, воз­любленные, в физической октаве.

Ведь мы были призваны как сыновья и дочери Венеры. Мы были призваны продемонстрировать на Земле то посвящение священным огнем и фи­зическим огнем, дабы на Земле и в священных книгах могла появиться запись о том, каким наде­ле может быть физическое испытание огнем. И вы заметите, что то был не один из евреев, а язычес­кий царь, — он сделал запись о троих, брошенных в печь, и еще одном, четвертом, подобном Сыну Божьему. Благословенные, наши тела готовились многие века к тому посвящению как на внутрен­них

Седрах, Мисах и Авденаго в огненной печи, Доре

уровнях, так и в воплощении. А потому, оказавшись в печи, наши фи­зические тела остались нетронутыми огнем, и даже запах дыма не пропитал наших одежд.

В тот час, возлюбленные, меня осенял Сын Божий — объединяющее Христо-Присутствие Иисуса, Господа нашего. А другими тремя были воз­любленные Перл, Боб и Нада. Итак, они были тремя в физической форме, а я, четвертый, — неизменным Присутствием.* И благодаря этому посвяще­нию и нашему успешному его прохождению, с того момента мы получили ускорение своих физических тел. И это ускорение оставалось с нами в пос­ледующих воплощениях, вплоть до двадцатого столетия...

Так как мы прошли это огненное испытание и продолжали воплощать­ся жизнь за жизнью как посвященные Великого Белого Братства, настал час в этом столетии, когда мы услышали зов Сен-Жермена. И он объявил нам, что, поскольку мы сохранили Свет своих прошлых посвящений в этих телах и приумножали его постоянно с момента испытания огнем, наши те­ла, а следовательно, и мы сами были подготовлены, и нас можно было при­нять в кандидаты на физическое вознесение. Итак, в ответ на ваш вопрос и удивление, возлюбленные, заявляю, что это — абсолютная истина, записан­ная в хрониках акаши, и научный факт: мы четверо действительно совер­шили физическое вознесение!** Сен-Жермен искренне желал, чтобы этот пример и запись о нем сохранились в акаше, чтобы, когда настанет золотой век, как он мечтал, в результате ожидаемого исполнения организацией «Я
ЕСМЬ» его целей, эволюции, которые должны воплотиться, приумножить свои достижения и пройти посвящения, аналогичные нашим, могли также испытать физическое вознесение. Сен-Жермен желал опечатать в акаше за­пись о возможности физического вознесения, которое по сей день остается исключением из правила».³⁹⁹

В своем совместном служении человечеству Рэкс, Перл, Боб и Нада фо­кусируют пламя вечной молодости для людей всех возрастов. Они облада­ют огромным моментумом преданного служения детям и молодежи, кото­рый можно призывать для осуществления плана Братства в отношении мо­лодежи мира и образования.

Вознесенный Владыка Рэкс говорит о том, как важно прививать детям и молодежи представления Вознесенных Владык: «О Америка, земля моей юности и земля моей победы! Я помню тебя, помню, как бродил по твоим холмам, как размышлял о Боге в твоих лесах, в твоих горах, о Америка, в ут­ренних туманах, как сидел под сенью деревьев, направляя свои мысли и чувства в сердечное пламя собственного Бого-Присутствия.

Я хорошо помню тот день — день, когда явилось мне то святое присут­ствие жизни в лице Вознесенного Владыки Сен-Жермена и его великое обещание победы вознесения не только для моего жизнепотока, но и для всей молодежи Америки, — его великое обещание свободы, которая будет завоевана этой страной, этой великой страной, осененной Богом. Он гово­рил мне о Вознесенном Владыке «Молодежь» Америки, он говорил мне о юности как о живущей в его сердце идее, касающейся всех людей, незави­симо от того, какого возраста оболочку они носят.

Но он особо подчеркнул в тот день, в то раннее утро, когда солнце прос­вечивало сквозь деревья, блистая в каплях росы, на той святой заре он объ­яснил мне, что если идеи Вознесенных Владык воплощаются в юном воз­расте, то они закрепляются в матрице, в мирах разума и чувств людей, детей. И когда человек взрослеет и достигает зрелости, ритуал этих идей ут­верждается в его четырех нижних телах, и великая победа света может заси­ять на его лице и в сердце так же, как сияло солнце в то утро.

Итак, он рассказал мне о великой необходимости в установке фокусов Света, которые будут привлекать молодежь Америки, которые притянут юношей и девушек к их собственному Бого-Присутствию, что позволит им ясно осознать различие между Светом Бога и искусственным светом внеш­него мира с его низменными проявлениями, принижающими Христа в мо­лодежи. И он сказал, что они должны быть установлены — эти фокусы Све­та, и он рассчитывает на это столетие, на этот век, на тех, кто объединится и посвятит себя служению молодежи мира».⁴⁰⁰

В 1989 году Рэкс объявил, что пришел с планеты Венера вместе с Надой, Бобом и Перл, а также с двадцатью пятью тысячами [существ], составляю­щих мандалу Вознесенного Владыки «Молодежь», чтобы покровительство­вать молодежи мира. Местом своего пребывания они избрали обитель Бо­жественной Матери, находящуюся над Ройял Тетон Рэнч.

САНАТ КУМАРА И ВЛАДЫЧИЦА ВЕНЕРА, иерархи планеты Венера

Санат Кумара известен как Ветхий Днями. Он явля­ется великим Гуру семени Христа по всему космосу, ие­рархом Венеры и одним из семи святых Кумар (Владык Пламени, представляющих семь лучей на Венере). Он посвящает нас на стезе Рубинового луча, которую опи­сывает в своей книге «Открытие Седьмой Печати».

Санат Кумара

Санат Кумара занимал в иерархии пост Господа Мира с самых темных времен в земной истории, когда эволюции планеты деградировали до уровня пещерно­го человека, утратив связь с пламенем Бога и могущест­венным Я ЕСМЬ Присутствием. Санат Кумара пришел на Землю, когда она находилась на грани уничтожения вследствие того, что никто из ее жителей не хранил пламя Христо-сознания. Он решил оставить планету Венера и отправиться в добровольную ссылку, чтобы хранить на Земле пламя, пока здесь не найдется достаточного количества людей, кото­рые откликнутся и снова начнут поддерживать фокус от имени своих брать­ев и сестер. Сто сорок четыре тысячи душ добровольно вызвались помочь Санату Кумаре в исполнении его миссии и сопровождать его с легионами ангелов.

Санат Кумара так описывает это важнейшее событие в космической ис­тории: «Вы зовете меня Санатом Кумарой и знаете, что я предстал перед Космическим Советом, известным как Совет Ста Сорока Четырех. Вы зна­ете меня, потому что были свидетелями моего обращения от имени и во имя эволюций Земли, которые более не знали присутствия Агнца и кото­рые из-за непослушания были отрезаны от живого Гуру. Вы знаете, что я добровольно вызвался воплотить трехлепестковое пламя на Земле ради эволюций, развивающихся на семи планах бытия, — огня, воздуха, воды и земли.

Космический Совет принял постановление о ликвидации Земли и ее эволюций, потому что души ее детей не поклонялись более Троице в трехлепестковом пламени Жизни, горящем на алтаре сердца. Они стали заблуд­шими овцами. Сосредоточив свое внимание на внешних проявлениях
жизни, они по своеволию и невежеству отказались от внутреннего общения с Богом...

Итак, свет угас в храмах, и цель, с которой Бог создал человека, – быть храмом Бога живого — более не исполнялась. Все до одного стали живыми мертвецами, сосудами материальными без одушевляющего их света, пустыми оболочками. Нигде на Земле не было Школы Таинств — ни чела, ни Гуру, ни учеников, проходящих посвящения на пути посвящений в Христо­бытие.

Час суда настал, и сидящий на престоле в центре двенадцати раз по двенадцать иерархий света изрек слово, которое было единодушным решени­ем всех: «Пусть Земля и ее эволюции будут свернуты, как свиток, и сгорят в священном огне, подобно тонкой свече. Пусть все искаженные энергии бу­дут возвращены в Великое Центральное Солнце для переполяризации. Пусть неверно использованная энергия будет перенастроена и перезаряже­на светом Альфы и Омеги, чтобы Творец снова использовал ее для непре­рывного созидания миров бесконечных».

Каково же было требование Закона для спасения Терры? Закон требовал, чтобы кто-нибудь присутствовал в физической октаве как воплощен­ный Гуру, как Агнец, чтобы удерживать равновесие и хранить трехлепестко­вое пламя Жизни на благо каждой живой душе. Закон Единого таков: меди­тация одного на Вечном Христе может засчитываться многим до той поры, когда эти многие снова станут ответственными за свои слова и дела и смо­гут начать сами нести и свое бремя света, и свою карму относительных доб­ра и зла.

Я решил быть тем одним. Я вызвался быть пламенным сыном праведности для Земли и ее эволюций.

После тщательного обсуждения Космический Совет и Тот, чье имя не названо, дали утвердительный ответ на мое прошение, и диспенсация но­вого божественного плана для Земли и ее эволюций вступила в действие...

Итак, я преклонил колени перед великим белым престолом Того, чье имя не названо, и Он сказал мне: «Сын мой, Санат Кумара, сидеть тебе на великом белом престоле пред эволюциями Земли. И быть тебе для них Господом Богом Всевышним. Воистину, быть тебе высшим проявлением Божества, которое будет дано им до тех пор, пока, пройдя путь посвящений, их души не поднимутся к твоему престолу осознания и не встанут пред тобой, славя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, которым ты являешься. И в тот день, когда они поднимутся и скажут: «Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава, и держава во веки веков», — тогда их искупление близко».

И сказал Он мне: «Быть тебе для эволюций Земли Альфой и Омегой, началом и концом, говорит Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, Который есть и был и грядет, Вседержитель». И окутал Он меня Своей мантией покровительства Отца Сыну, которое должно было стать через меня Его покровительством жизнепотокам, переданным мне. Это было доверием. Это было посвяще­нием Отца в Сыне...

И Совет Ста Сорока Четырех, образующий одно солнечное кольцо вок­руг великого белого престола, нараспев произнес Слово вместе с великими существами света, образующими внутренний круг вокруг престола и повто­ряющими: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет». И я слышал эхо их пения «Свят, свят, свят...» на протяжении все­го пути домой, к Утренней Звезде, к моему близнецовому пламени, которое вы знаете как Венеру, к сыновьям и дочерям Звезды Любви.

Крылатые посланники света объявили о моем возвращении, о распоря­жении Космического Совета и о дарованной диспенсации. Шесть моих братьев — Святых Кумар, которые поддерживают вместе со мной семь пла­мен семи лучей, а также Могущественный Победа и его легионы, наша дочь Мета и многие сыновья и дочери — служители, которых вы знаете сегодня как Вознесенных Владык, приветствовали меня в главной приемной. В этот вечер радость от предоставленной возможности смешалась с грустью, кото­рую приносит разлука. Я выбрал добровольную ссылку на темную звезду. И хотя ей было суждено стать Звездой Свободы, все знали, что для меня это будет долгой темной ночью души.

Тогда же из долин и с гор вдруг появилось великое множество детей мо­их. Это были сто сорок четыре тысячи душ, приближавшихся к нашему дворцу света. Двенадцатью группами, поющими песнь свободы, любви и победы, они подходили, образуя спираль, все ближе и ближе. Их могущест­венный хорал разносился эхом, подхваченный элементальной жизнью и ангельскими хорами, парившими вокруг нас. Наблюдая с балкона, Венера и я увидели тринадцатую группу — облаченных в белое. Это было царствен­ное священство ордена Мелхиседека, те, кто был помазан хранить пламя и закон в центре этой иерархической единицы.

Когда все собрались, кольцами окружив наш дом, и гимн хвалы и пок­лонения в мою честь закончился, их делегат встал перед балконом и обра­тился к нам от имени великого множества. Это была душа того, кого вы знаете и любите как Господа Мира Гаутаму Будду. И он обратился к нам, го­воря: «О Ветхий Днями, мы услышали о завете, который Бог положил с тобой сегодня, и о твоем обязательстве хранить пламя Жизни, пока некото­рые из эволюций Земли не оживятся и еще раз не возобновят свой обет быть

носителями пламени. О Ветхий Днями, ты — наш Гуру, сама наша жизнь, наш Бог. Мы не оставим тебя без поддержки. Мы пойдем с тобой. Мы не оставим тебя ни на мгновение, кольцо за кольцом — чела будут ок­ружать тебя. Мы придем на Землю. Мы приготовим путь. Мы будем хра­нить пламя во имя твое».

И так, как Господь Бог указал мне, я выбрал из них четыреста сыновей и дочерей — служителей, которые должны были предшествовать ста сорока четырем тысячам, чтобы подготовить их приход. Хотя они знали о тьме этой темной планеты, в действительности им не было ведомо, как было ве­домо мне, истинное значение жертвы, которую они предлагали принести во имя своего Гуру.

Мы плакали от радости — Венера и я, и все сто сорок четыре тысячи. И слезы, которые падали в этот памятный вечер, горели, как живой священ­ный огонь, текущий, подобно водам Жизни, от великого белого престола Космического Совета — наших покровителей».⁴⁰¹

Таким образом, когда Санат Кумара прибыл с Венеры на Землю, чтобы сделать эту планету своим временным жилищем, его сопровождала свита, состоявшая из многочисленных существ света, включая его дочь (Владычи­цу Мету) и трех из семи святых Кумар. Четыреста душ, образовывавшие авангард, были посланы на Землю для построения величественной обители Шамбала на острове в море Гоби (на месте которого теперь находится пус­тыня Гоби). В то же самое время пришли алхимики и ученые, из которых сто сорок четыре существа фокусировали сто сорок четыре пламени сти­хий. Вместе они создали копию того алмаза, который находится в Великом Центре, — фокус алмазно-сияющего разума Бога.

На Белом острове в море Гоби они возвели Белый Город, построив его по образу города Кумар на Венере. Санат Кумара закрепил фокус трехлепе­сткового пламени в Шамбале, которая была физической обителью в тече­ние многих столетий. Санат Кумара находился в этой физической обители, но не облачался в физическое тело, подобное тому, какое мы носим се­годня; его проводник состоял из тончайшей эфирной субстанции матери­альной вселенной. Впоследствии, чтобы обеспечить защиту пламени, пот­ребовалось перенести Шамбалу, эту чудесную обитель, находившуюся на физическом плане, в эфирную октаву. Эфирный фокус является точной ко­пией того, чем некогда была физическая обитель. Прекрасное же синее мо­ре с Белым островом посредине стало теперь пустыней Гоби.

Санат Кумара закрепил луч света из своего сердца в виде связующей ни­ти с сердцем каждого человека, эволюционирующего на планете Земля, пи­тая и поддерживая трехлепестковое пламя в людях, а также помогая Святому

Я Христа пробуждать Христо-сознание. Без этой помощи человечество в своей массе уже давно прошло бы через вторую смерть, и планета была бы разрушена.

Древний обычай сжигать рождественское полено в святки пришел к нам от Саната Кумары, который каждый год освящал фокус священного ог­ня в физической октаве. Стало традицией среди людей приходить в то мес­то даже издалека, чтобы унести домой кусочек рождественского полена и использовать его для разведения огня в течение последующего двенадцати­месячного цикла. Таким образом фокус его физического пламени ощутимо проявлялся в домах людей, позволяя им иметь реальный физический кон­такт с фокусом Господа Мира.

Миссия Саната Кумары завершилась 1 января 1956 года, когда его наи­более способный ученик, Гаутама Будда, который развил моментум, доста­точный для поддержания фокуса трехлепесткового пламени и равновесия на Земле, заслужил возможность занять пост Господа Мира. После этого Санат Кумара стал Регентом Мира, продолжая в этом качестве помогать земным эволюциям. В то время, когда Санат Кумара находился на посту Господа Мира, он ежегодно высвобождал огромный свет на планету во вре­мя праздника Весак, в период полнолуния в Тельце. Его излучение закреп­лялось через его учеников — Господа Гаутаму Будду, Господа Майтрейю и того, кто в настоящее время занимает должность Маха Чохана. Эти трое Владык закрепляли фокус трехлепесткового пламени из сердца Саната Ку­мары от имени Господа Мира; они, подобно трансформаторам, ступенчато понижали интенсивность его излучения.

В религиозных традициях Востока Санат Кумара фигурирует в разных ролях. Каждая раскрывает еще одну грань его Божественного Я. В индуиз­ме его почитают как одного из четырех или семи сыновей Брахмы. Их изоб­ражают в виде сохранивших свою чистоту юношей. На санскрите имя «Са­нат Кумара» значит «вечно юный». Он — самый известный из [семи] Кумар.

В индуизме Саната Кумару иногда называют Скандой, или Карттикеей, сыном Шивы и Парвати. Карттикея является богом войны и главнокоман­дующим небесной армией богов. Он родился специально для того, чтобы сразить Тараку — демона, олицетворяющего невежество, или низший ум. Карттикею часто изображают с копьем в руке, которое символизирует оза­рение. Он использует копье, чтобы сразить невежество. В индуизме сказа­ния о войнах часто служат аллегориями, иллюстрирующими внутреннюю борьбу души.

Сканду-Карттикею, как его иногда называют, также провозглашают бо­гом мудрости и знания. Говорят, что он наделяет своих учеников духовными

силами, особенно силой знания. В индуистской мистической традиции Карттикея известен как Гуха, что означает «пещера» или «скрытый», ибо он живет в пещере вашего сердца. Индуистские священные тексты также опи­сывают Саната Кумару как «выдающегося мудреца» и того, кто познал Брахмана.

Вознесенные Владыки учат, что верховный Бог зороастризма Ахура Мазда — это Санат Кумара. Имя «Ахура Мазда» означает «Мудрый Господь» или «Господь, который наделяет знанием». Он представляет принцип Доб­ра, являясь защитником человечества и противником принципа Зла.

В древней Персии между 1700 и 600 годами до н. э. Заратустра основал зороастризм. Однажды утром, когда он пошел к реке набрать воды, он уви­дел светящееся существо, которое привело его к Ахура Мазде и пяти другим сияющим божествам. Их свет был таким ярким, что «он не видел собствен­ной тени на земле». От этой группы существ Заратустра получил первое откровение, ставшее частью новой религии, и вскоре после этого стал пос­ланцем Ахура Мазды.

После того как Шамбала была перенесена в эфирную октаву, Санат Ку­мара воплотился Дипанкарой — Буддой, зажигающим светильники. (На санскрите слово «Дипанкара» означает «тот, кто зажигает светильники» или «светящий».) В буддистской традиции Дипанкара является легендарным Буддой, жившим в глубокой древности, первым из двадцати четырех Будд, предшествовавших Гаутаме Будде. Дипанкара предсказал, что аскетичный Сумедха станет Буддой Гаутамой.

Буддисты считают Дипанкару Гаутаму Будду и Господа Майтрейю «Буд­дами трех времен» — прошлого, настоящего и будущего: Дипанкара — это предыдущий Господь Мира, Гаутама Будда — настоящий Господь Мира, а Майтрейя — будущий Господь Мира.

В буддистском пантеоне есть великий бог, известный как Санамкумара (обитатель мира Брахмы — высшего мира). Его имя тоже означает «вечно юный». Санамкумара является таким возвышенным су­ществом, что ему приходится прибегать к созданию те­ла-двойника, дабы боги Тридцати Трех Небес могли уз­реть его. Сакка, правитель богов, дает описание его внешности: «В сиянии и славе он затмевает других бо-говдэв так же, как сделанная из золота статуя блеском затмевает человеческое тело».⁴⁰²

Ветхий Днями

Пророк Даниил также запечатлел свое видение Сана­та Кумары, которого он называл «Ветхий Днями». Дани­ил пишет: «Видел я, наконец, что поставлены были престолы,
и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, коле­са [чакры] Его — пылающий огонь».⁴⁰³

Владычица Венера

Близнецовым пламенем Саната Кумары является Владычица Венера. В период его долгого пребывания на планете Земля она оставалась на их родной планете, поддерживая там пламя. Через несколько лет после возвращения в 1956 году Саната Кумары на Венеру Вла­дычица Венера сама пришла на Землю, чтобы помочь ее эволюциям. В диктовке, данной 25 мая 1975 года, она объявила, что Санат Кумара хранил пламя для Земли, а теперь пришла она, «чтобы пребывать на Терре некото­рое время», дабы снова посвятить огни Матери». Она сказала: «Я высвобождаю огненный моментум созна­ния для нейтрализации действия всех спиралей, способных лишить челове­чество полноты божественности... Посмотрим, откликнутся ли люди на пламя Матери, как отозвались на свет Саната Кумары».

4 июля 1977 года Санат Кумара сказал: «Космический Совет и Владыки Кармы издали указ, выразив свое согласие на мое пребывание на Земле в течение определенных циклов проявления ради полного возвращения сво­боды в сердца светоносцев Земли...

Я помешаю свое тело как живой алтарь среди народа Израиля.* В этом телесном храме содержится изначальная светокопия, замысел души для каждого сына и дочери Бога, а также для выступивших вперед детей Божь­их. Ибо Космическая Дева желает, чтобы никто из ее детей не погиб — ни один сын, ни одна дочь.

Итак, я присоединяюсь к Владычице Венере, которая была с вами в тече­ние последних месяцев; и мы будем стоять вместе, фокусируя наши близне­цовые пламена в Святом Городе, ради победы той общины Святого Духа, ко­торая должна быть проявлена как ключ к высвобождению света в этом веке». В диктовке, данной 4 июля 1978 года, Санат Кумара сказал нам, что в тот вечер он проявляется в физическом спектре: «Я закрепляю на земном плане полный вес и моментум моего поста как Ветхого Днями, чего я не делал со времени нашего прихода в приготовленное место в Шамбале».

11 октября 1992 года Санат Кумара вместе с другими святыми Кумарами даровал жителям Земли беспрецедентную диспенсацию, которую каж­дый из нас может использовать в своей повседневной жизни для решения всех насущных проблем. Он сказал: «Творится столько нечестивых дел, что даже Хранители Пламени недоумевают, как им успевать делать все призы­вы, необходимые для связывания всех негативных ситуаций на Земле и для предотвращения их дальнейшего проявления. Куда бы вы ни бросили взгляд, повсюду неразбериха, атаки на молодежь, проблема наркотиков, болезни. Оглядываясь вокруг, вы задаетесь вопросом: «Как же успеть вы­полнить всю дневную работу и наряду с ней сделать все необходимые при­зывы?»

Мое послание к вам может показаться простым, по оно очень глубокое и содержит ответ на ваш вопрос. Вы должны верить и знать, что ваше могу­щественное Я ЕСМЬ Присутствие — это проявление Господа Брахмана в вас, и что Слово Бога в начале проявлено в вас как ваше Святое Я Христа. И так как вы верите в это и знаете это, я дам вам полномочия повелевать мне взять под контроль любое из ваших дел и все дела мира.

Благословенные, без особых церемоний и не пренебрегая своими ежед­невными обязанностями, вы можете произнести один указ, воздать одну молитву, как, например: «Санат Кумара, возьми под контроль молодежь мира! Возьми под контроль все пристрастие к наркотикам, рок-музыке, ал­коголю, никотину, сахару! Санат Кумара, свяжи все зловещие силы, атаку­ющие молодежь мира!»

Но произнесите этот указ во имя Брахмана, во имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, только произнесите его, возлюбленные, и я отдам команду, и легионы ангелов, миллионы ангелов пойдут исполнять ваш приказ. Просто будьте конкретны в своих указах...

Услышьте то, что я говорю вам! Призыв – всего одно предложение, тща­тельно продуманное и данное в виде указа во имя мое — Саната Кумары, -приведет в действие сонмы Господни и армии Верных и Истинных. Как же вы можете отказаться сделать всего один призыв?

Я молюсь о том, чтобы вы не забыли о столь великом спасении, которое я дарую вам. Ведь ангелы семи святых Кумар приходят, чтобы защитить ваш разум от отчаяния, депрессии, разрушения и забывчивости — забывчивости, мешающей просто воздать молитву. А если все-таки забудете, возлюблен­ные, то у вас есть множество способов, чтобы напомнить себе об этом — от узелка на память до будильника...

Благословенные, вы думали, что вам нужно молиться часами, чтобы до­биться действия. И это так и было. Но теперь, с этой беспрецедентной диспенсацией святых Кумар, о которой я сообщил сегодня, вам лишь нужно
своим указом дать мне право войти в ваш мир, дабы я мог послать моих ан­гелов исполнить ваш приказ...

Считайте себя командирами батальонов и легионов ангелов. Представь­те, что вы стоите перед сотнями тысяч ангелов, ждущих вашего слова, при­каза... Вы должны закончить свою молитву словами: «Да будут эти призы­вы исполнены легионами света согласно воле Бога и только воле Бога. Са­нат Кумара, не моя воля, но твоя да свершится».

На следующий день Сен-Жермен сказал в своей диктовке: «Я желаю оказать покровительство тем из вас, кто решит сделать делом своей жизни отдачу приказов ангелам... Напоминайте себе каждый час о необходимости делать 30-секундные призывы [во имя Саната Кумары], представляющие собой команды [легионам света] об освобождении угнетенных душ всего мира». Многие Вознесенные Владыки подчеркивали важность использова­ния нами этой милости — коротких (до одной минуты) ежечасных указов Санату Кумаре — для решения личных и планетарных проблем.

31 декабря 1996 года Санат Кумара пришел на Землю с несколькими важ­ными диспенсациями. Одна из них — особая диспенсация для молодежи. Он сказал: «Я, Санат Кумара, даю особую диспенсацию для всей молодежи ми­ра. Вне зависимости от того, служили они свету или нет... я, Санат Кумара, помещаю на них мантию, подобную... тонкой вуали. Она легкая и прозрач­ная, но в то же время является мощным щитом, защитой. Она привязывает душу ребенка, подростка, каждого молодого человека к чакре венца...

Многие члены иерархии — один за другим — спрашивали меня: «Санат Кумара, ты действительно хочешь взять на себя бремя всей молодежи мира, а не только той части, что от света?..»

Я ответил: «Я сделаю это, возьму на себя это бремя. Ибо я, Санат Кума­ра, не могу позволить себе оставить и одного из малых сих, которого я мог бы коснуться и взять домой, в свое сердце».

В той же диктовке он пообещал остаться на Земле, пока все светоносцы не совершат вознесение в свет: «Я ЕСМЬ Санат Кумара. Я пришел когда-то на Землю и долго оставался здесь. Я возвращался на свою родную звезду, а теперь снова пришел на Землю. И я не уйду из этого планетарного дома, по­ка каждый светоносец не вознесется в свет и не станет свободным. Разве это не обет бодхисаттвы, возлюбленные? Воистину, это так».

Ян Сибелиус запечатлел ключевую ноту Саната Кумары в симфоничес­кой поэме «Финляндия». Через эту музыку происходит такое мощное высвобождение пламени свободы, что в период нацистской оккупации на ее исполнение был наложен запрет, чтобы не пробудить в людях дух свободы.
САРАСВАТИ, шакти Брахмы, см. также Брахма

Сарасвати

Божественная Мать в лице Сарасвати является шакти Брахмы. В индуистской Троице Брахма извес­тен как Творец, что соответствует ипостаси Бога-От­ца в западной Троице. Он — Божественный Законо­датель, источник всего знания. Вместе Брахма и Са­расвати являются воплощением космической силы. Сарасвати известна как Богиня Речи. Ее отожде­ствляют с Вач, Словом. Она олицетворяет красно­речие и наставляет в мудрости Закона. Сарасвати является Матерью-Учителем для тех из нас, кто лю­бит Закон, который поверяет нам Брахма; она — си­ла желания, воли и мотивации быть Законом в действии. Сарасвати предс­тавляет союз силы и ума, из которого возникает живое творение.

Сарасвати иногда изображают с четырьмя руками, сидящей на лотосе. В одной руке она держит тексты священных писаний, в другой — цветок лотоса. Другими двумя руками она играет на вине — индийской лютне. Ее называют «Те­кущая» — источник, что творит Словом. Сарасвати также олицетворяет чистоту и облачена в белые одежды. Белый лебедь отображает ее трансцендент­ную природу и является символом духовного мастерства и совершенства.

Сарасвати ассоциируют с речью, поэзией, музыкой и культурой, она из­вестна как Богиня Знания и Покровительница искусств и музыки. Ее почи­тают как в индуизме, так и в буддизме. Для буддистов она — супруга Манд­жушри, бодхисаттвы мудрости. Буддисты взывают к Манджушри, прося да­ровать понимание, мудрость, овладение учением, способность толковать священные тексты, красноречие и память. Он работает с Господом Майт­рейей. Иногда Майтрейю и Манджушри изображают вместе с Гаутамой Буддой, где Манджушри представляет аспект мудрости, а Майтрейя – ас­пект сострадания буддистского учения. Подобно Сарасвати, Манджушри наделяет даром озарения.

В древнейших индуистских текстах — «Ведах» Сарасвати предстает бо­гиней реки. В «Ведах» сказано, что Сарасвати являлась крупнейшей рекой в Индии, и, хотя в течение многих лет ученые утверждали, что это — не бо­лее чем миф, археологические раскопки, проводившиеся в 1985 году, обна­ружили древнее русло реки, которое соответствует описанию Сарасвати. Эта великая река, шириной от шести до десяти метров в большей части сво­ей длины, брала начало в Гималайских горах, несла свои воды на запад и там
впадала в море. Ригведы именуют Сарасвати «лучшей матерью, лучшей рекой и лучшей богиней».⁴⁰⁴

Ее священный «корневой слог», или биджа, — Айм. Биджа-мантра зак­лючает в себе сущность Космического Существа, принципа или чакры. Мантра Сарасвати — Ом Айм Сарасвати Намаха.