ИНКУБАЦИОННЫЙ ПЕРИОД – ЗАКОН ВЕРЫ

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Вступление

Полная и свободная жизнь

Молодой человек, идите домой

Слезы

Живой Господь

1. Инкубационный период: закон веры

Представление четко очерченного предмета

Старайтесь хранить пламенное желание

Молитесь об уверенности

Говорите Слово

Четвертое измерение

Четыре измерения

Роль подсознания

Язык четвертого измерения

Применение закона четвертого измерения

Ваша ответственность

3. Творческая сила произнесенного слова

Для успешной личной жизни

Для целей Божьих

О проявлении присутствия Христова

Ваша роль

4. Рема

Вера в Слово Божие: проблемы и плоды

Самая высокая цель Божья

Получение «рема»

Нейтральное состояние

Божественное желание

Проверка Писанием

Предостерегающий сигнал

Богом определенное время

Школа Андрея

Обновленные помышления жизни

Новое отношение к помышлениям

Думайте словами чудес

Закон мышления

Адрес Божий

Смущение

Решение

Вызов

Грех ненависти

Грех страха

Грех неполноценности

Грех виновности

Предисловие

Я считаю для себя большой честью писать эти вступительные слова к прекрасной книге моего брата во Христе доктора Йонги Чо. Лично я нахожусь у него в большом долгу за те ДУХОВНЫЕ СИЛЫ и то внутреннее прозрение и ободрение, которые я лично получил от Бога посредством этого пастора.

Однажды я совершал служение в его огромном собрании. Нам позвонили и сообщили, что наша дочь сильно пострадала в автомобильной катастрофе в штате Айова. Когда мы с женой поспешили, отправится в путь, нас до самолета сопровождал доктор Йонги Чо, укрепляя и поддерживая нас в молитве. Прибыв через несколько часов на место, мы, затем, были вынуждены проводить долгие мрачные часы у постели нашей пострадавшей дочери, которой ампутировали левую ногу. Жизнь ее находилась в постоянной опасности. Я не заметил, как начал читать страницу за страницей этой тогда еще неопубликованной книги. И сейчас я с радостью пишу несколько слов о ней.

Я убедился в действительной реальности этого динамического измерения в молитве, которая усваивается посредством наглядного изображения исцеляющих переживаний. Этот обремененный путешествиями пастор, этот страдающий и сострадающий отец подчеркнул строчку за строчкой первоначальной рукописи. Я хотел бы надеяться и хотел бы молиться о том, чтобы многие христиане, а так же неверующие, прочитав эту книгу, получили возможность усвоить для себя те удивительные духовные истины, которые содержатся на ее страницах.

Не пытайтесь сразу все понять и все осознать. Начните сразу же радоваться и наслаждаться предлагаемыми истинами. Тогда вы поймете все. Я прошел этот путь. Благодарю Вас, доктор Йонги Чо, за то, что вы разрешили Духу Святому предложить всему миру и нам эту удивительную весть. Бог любит Вас, и я тоже люблю Вас!

Роберт Х Шуллер.

Вступление

ПОЛНАЯ И СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ

В обстановке хаоса, который последовал за корейским конфликтом, я был одним из тех, кто боролся за свое существование: хотя я был беден, но я был настойчив, а потому выполнял несколько работ в течение одного дня.

Однажды после обеда, когда я преподавал в качестве домашнего учителя, я внезапно почувствовал, что что-то как будто поднимается из глубины моей грудной клетки, вскоре весь рот наполнился чем-то странным. Я подумал, что у меня приступ удушья. Когда же я стремительно открыл рот, хлынула кровь. Я попытался приостановить кровотечение, но безуспешно, кровь все текла и текла через рот и ноздри. Вскоре и желудок, и грудная клетка наполнились кровью. Я начал постепенно слабеть и потерял сознание, мне показалось, что решительно все подо мной колеблется. Потрясенный случившимся, я еле-еле поплелся домой. Мне было тогда девятнадцать лет, и я умирал.

МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК, ИДИТЕ ДОМОЙ!

Испугавшись, мои родители тотчас же продали что-то из своего имущества, чтобы отправить меня на лечение в пользовавшийся доброй славой госпиталь. Врачи тщательно обследовали меня и их диагноз: неизлечимый туберкулез. Когда я услышал диагноз врачей, я сразу же почувствовал сильнейшее желание жить. Однако моим надеждам и планам на будущее было суждено погибнуть еще до того, как я начну жить самостоятельно.

В отчаянии я обратился к врачу, который произнес этот ужасный диагноз: «Доктор, неужели же так ничего и нельзя сделать для меня?»

Ответ его потом очень часто звучал в моей душе: «Нет, это не обычный туберкулез. Он распространяется очень быстро, так что нет никакой возможности остановить его развитие. Жить вам еще три, а в лучшем случае четыре месяца, молодой человек. Поэтому кушайте, что хотите и попрощайтесь со своими друзьями!» Удрученный, я покинул госпиталь. Минуя сотни увеселительных заведений, я шагал в унынии по улицам. Испытывая полнейшее одиночество, я был из числа потерявших надежду. Домой я возвратился в каком-то ошеломлении. Готовясь к смерти, я повесил на стене календарь, в котором существовало три месяца. Воспитанный буддистом, я ежедневно молился Будде, умоляя его о помощи. Однако помощь не приходила, а мне становилось тем временем все хуже и хуже.

Сознавая, что моя жизнь неизбежно укорачивается, я отказался веровать в Будду. Вот так случилось, что я начал вопиять к «Неведомому Богу». Вскоре мне пришлось убедиться, каким сильным толчком для всей моей последующей жизни оказался Его ответ.

СЛЕЗЫ

Миновало еще несколько дней. Случилось так, что меня посетила однажды одна из учениц средней школы и начала говорить мне об Иисусе. Она рассказала мне о рождении Христа от Девы, о Его смерти на кресте, о воскресении и о спасении по благодати. Откровенно говоря, все эти истории казались мне сплошной нелепостью. Я никак не мог принять ее вести, да, собственно, не очень-то обращал внимание на эту молодую девушку. Уход ее вызвал во мне чувство значительного облегчения.

Однако на следующий день она пришла опять. Она навещала меня часто, очень даже часто, постоянно беспокоя меня своими рассказами о Богочеловеке Иисусе.

Более чем через неделю ее посещений я оказался в таком негодовании, что начал грубо возражать ей, укоряя ее. Она не убежала и не устыдилась, она не испугалась меня. Она просто преклонила колени и начала молиться обо мне. Большие крупные слезы катились по ее щекам, выражая сострадание, которое было совершенно чуждо мне, хорошо организованному и истинному буддисту, соблюдающему буддистские обычаи, ритуалы и исповедующему буддистскую философию.

Когда я увидел ее слезы, сердце мое как-то обмякло. Что-то совсем другое вдруг обнаружилось в этой молоденькой девушке. Она не просто рассказывала мне религиозные истории, она жила тем, во что верила.

Посредством ее любви и слез я мог почувствовать близость Бога.

«Девушка, - прервал я ее, - пожалуйста, не плачьте. Мне больно. Теперь я убедился в вашей христианской любви. Если я не умру, я стану христианином для вас».

Ответ ее последовал немедленно. Лицо ее просияло, она начала прославлять Бога. Подав мне руку, она предложила мне свою Библию.

«Читайте, исследуйте Библию, - наставляла она меня,

- если вы будете читать ее постоянно, то найдете в ней СЛОВА ЖИЗНИ».

Итак, впервые в своей жизни я держал в руках Библию. Испытывая сильнейшую одышку, я все же открыл Библию в самом ее начале, обратив свое внимание на книгу Бытие.

Когда я, перелистывая страницы, достиг Евангелия от Матфея, она сказала с улыбкой: «Вы так больны, что если начнете читать Библию от начала, то я не уверена, что успеете дочитать ее до конца. Но если вы начнете читать Новый Завет, у вас окажется достаточно времени».

Ожидая встретить глубокие нравственные и религиозные философские поучения, я был просто потрясен тем, что прочитал: «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и его братьев».

Я почувствовал себя как-то смущенно и глупо. Я закрыл Библию, говоря: «Девушка, я не хочу читать Библию, это история о том, как один человек родил второго, второй

- третьего и так далее. Я уж лучше займусь чтением телефонного справочника».

«Молодой человек, - ответила она, - сейчас эти имена не говорят вам абсолютно ничего. Однако по мере того, как вы будете продолжать чтение, все эти имена приобретут для вас особое значение». Ободренный, я опять принялся за чтение Библии.

Живой Господь

По мере того, как я продолжал чтение, я не сталкивался с какой-то систематизированной философией, с какими-то теориями медицинских знаний или религиозных обрядов. Но я заметил одно: Библия постоянно говорит об Иисусе Христе - Сыне Божьем. Однако угроза смерти напоминала мне о том, что мне необходимо что-то большее, нежели религия, нечто большее, нежели философия и даже нечто большее, чем просто сочувствие к человеческим страданиям, к человеческому существованию. Мне необходим был кто-то такой, кто мог бы участвовать в моей борьбе и в моих страданиях, кто мог бы даровать мне ПОБЕДУ.

Продолжая читать Библию, я пришел к выводу, что этот некто - это Господь ИИСУС ХРИСТОС.

Иисус Христос не принес нам ни религии, ни кодекса этик, ни серии ритуалов. Исключительно практическим путем Иисус, принес спасение человечеству. Ненавидя грех, Христос возлюбил грешника, принимая всех приходящих к Нему. Глубоко сознавая собственную греховность, я понял, что мне необходимо прощение грехов.

Христос исцелял больных. Больные, изувеченные приходили к Нему, и Он исцелял их одним прикосновением. Это вселяло веру в мое сердце: я надеялся, что Он исцелит и меня.

Христос предлагал мир встревоженным и обеспокоенным. Он так и заявлял: «Веруйте в Бога! Да не смущается сердце ваше! У вас нет причин для страха!» Христос ненавидел страх, показав человеку, что ему надлежит жить только верою. Христос предлагал уверенность, веру, мир тем, которые обращались к Нему за помощью. Эта потрясающая весть волновала мое сердце.

Христос воскрес из мертвых. Я не обнаружил нигде в Библии мест, где бы было то, что Христос когда-либо руководил похоронами. Но Он возвращал мертвых к жизни, превращая похороны в величественное воскресение.

Более всего волновал мою душу факт, что Христос был весьма милостив к одержимым. Во время корейской войны многие потеряли свои семьи и имущество. Страдая от нервных потрясений многие, лишались рассудка или становились одержимыми. Лишившись крова, они беспомощно ходили по улицам.

Христос готов был пойти навстречу и этой нужде человека. Он изгонял злых духов, освобождая одержимых и возвращая их к нормальной жизни. Любовь Христа могущественна, она касается жизни и нужд всех приходящих к Нему.

Убедившись, что Иисус Христос жив, охваченный сознанием жизненности Его служения, я преклонил колени. Я просил Христа о том, чтобы Он вошел в мое сердце, чтобы Он спас меня, исцелил меня и избавил меня от смерти.

Вот именно тогда на меня и снизошла радость спасения и мир, даруемый прощением Христовым, я понял, я узнал, что я спасен.

Исполнившись Духом Святым, я встал и воскликнул: «Слава Господу!»

Начиная с этого момента, я читал Библию, как голодный человек ест хлеб. Библия возводила основание для веры, в которой я нуждался. Несмотря на предсказания, несмотря на прежнее чувство страха, я вскоре понял, что буду жить. Вместо того чтобы умереть в течение трех месяцев, я встал с постели спустя шесть месяцев.

С тех пор я начал с дерзновением проповедовать Евангелие Иисуса Христа. Девушка, имени которой я так никогда и не узнал, назвала для меня самое драгоценное имя из всех имен - имя Иисуса!

В течение последующих нескольких лет Бог помог мне понять несколько из важных принципов веры. Это те принципы, которые я изложу в следующих главах предлагаемой книги для того, чтобы вы могли войти в более глубокое восприятие и в более посвященную жизнь.

ХРИСТОС НЕ ИЗМЕНЯЕТСЯ.

Вчера, сегодня и вовеки Он все тот же. Христос хочет нести ваши бремена. Иисус силен, простить и исцелить вас. Он силен, изгнать сатану и даровать вам уверенность, веру и мир.

христос" хочет даровать вам вечную жизнь.

Он хочет быть существенной частью вашей повседневной жизни. В то время как вор и враг приходит для того, чтобы убить и погубить, Христос приходит для того, чтобы даровать жизнь, полную и свободную.

Благодаря присутствию Духа Святого Христос с нами сейчас. Христос хочет исцелить вас, Он хочет избавить вас от смерти. Он ваш живой Господь. Возложите ваше упование на Иисуса Христа, и сегодня ожидайте чудес от Него.

№1

МОЛИТЕСЬ ОБ УВЕРЕННОСТИ.

В третьих, вам следует обладать реальными ценностями или уверенностью. Реальная ценность по-гречески «гипостасис». Это слово можно было бы перевести следующим образом: «документ, устанавливающий право собственности». Если у вас ясная цель, если у вас пламенное желание, достигающее точки кипения, тогда вам следует преклонить колени и молиться до тех пор, пока вы не получите желаемых результатов реальных ценностей.

Однажды, когда я руководил собранием на Гавайских островах, ко мне подошла женщина - японка - и спросила меня, - сколько времени надо молиться, чтобы получить уверенность.

Я ответил ей, что порою для этого необходима лишь одна минута, и если она приобретет мир и уверенность в своем сердце, то ей уже не нужно будет молиться за это.

«Иногда же, - сказал я ей, - для этого требуется две минуты или два часа, или две недели, или два месяца, или даже два года, но, сколько бы времени не понадобилось для этого, необходимо молиться до тех пор, пока не будет приобретена, так необходимая для верующих, уверенность».

Люди Запада очень часто оказываются перед лицом серьезной проблемы, пытаясь жить соответственно определенному расписанию. Все, что они делают, они пытаются совершить с величайшей поспешностью. Поэтому очень скоро они теряют или не находят времени для общения с друзьями или семьей, а так же для того, чтобы ожидать ответов от Бога. Они пытаются достигать всего в одно лишь мгновение: короткий завтрак, короткие телепередачи, поспешный прием пищи - все совершается в течение пяти минут. Поэтому, когда они отправляются в церковь, то, кажется, что они молятся таким образом: «Боже, ответь мне поскорее, у меня нет времени, всего лишь только пять минут; если же Ты не ответишь мне скоро и быстро, то тогда лучше забудь о моей просьбе».

У них нет времени ожидать ответов Господних...

Американцы часто превращают свои церкви в места продолжительных представлений. В Корее мы избавились от всех этих представлений, объявления у нас очень короткие, мы предоставляем главное место Слову Божьему. После проповеди Слова Божьего у нас два-три коротких объявления, а затем мы заканчиваем наше Богослужение. Но Слову Божьему у нас предоставляется главное место.

Меня пригласили однажды проповедовать на одном вечернем служении в церкви Алабамы. Богослужение началось в семь часов; объявления и музыкальное вступление заняли около двух часов; я едва не уснул, сидя в этом собрании. И собравшиеся тоже заметно устали. Наконец, один из проповедников подошел ко мне и сказал: «Чо, пожалуйста, проповедуй сегодня не больше десяти минут, вечером удивительная телепередача, поэтому возьми только десять минут». Но неужели я совершил весь длинный путь из Кореи в Штаты, кстати, по его приглашению, только ради десяти минут?

В такой церкви вы никогда не сможете приобрести полноту благословений Божьих. В церкви необходимо длительное время ожидать ответов Божьих, необходимо прославлять Его, необходима солидная проповедь Слова Божьего - только это созидает веру. Поэтому, необходимо ожидать Господа, пока вы не получите уверенности.

Когда нам потребовалось пять миллионов долларов для построения церкви, у меня было четкое и ясное представление о том, какой должна быть эта церковь, у меня было пламенное желание построить такую церковь, в которой было бы десять тысяч мест. Однако сердце мое было преисполнено страхом. Я чувствовал себя неуверенно, меня одолевал страх, у меня не было уверенности. Я был похож на боязливого кролика, а необходимые пять миллионов долларов представлялись мне горой Эверест. Для богатого иностранца миллион долларов может показаться сравнительно малой суммой, но для корейца миллион долларов - это уйма денег. Поэтому я начал молиться как умирающий. Я говорил тогда Богу: «Господи, вот они приступили к работе, но у меня все еще нет уверенности». Миновал второй месяц, я продолжал молиться до полуночи. Я вставал с постели, уходил в угол и с воплем обращался к Богу, рыдая и изливая свое сердце в молитве. Моей жене казалось порою, что я потерял рассудок, я же был душевно слеп. Я жил, не рассуждая о том, что живу, я постоянно был озабочен пятью миллионами долларов.

Однажды после того, как я закончил настойчиво молиться, как молился в течении трех последних месяцев, жена позвала меня утром, сказав: «Дорогой, завтрак уже готов». Когда я вышел из своего кабинета, чтобы запять место у обеденного стола, внезапно небо раскрылось передо мною и потрясающее благословение Господне излилось в мое сердце! Вот тогда-то великая драгоценная уверенность, наполнила мое сердце и мою душу. Я вскочил со стула, словно меня ударили, и начал кричать: «Я уже имею, я уже приобрел, я уже получил желаемое!»

Жена моя выскочила из кухни. Взглянув на нее, я увидел, что она абсолютно бледная. Она очень испугалась и сказала:

- Дорогой! Что случилось с тобой? Все ли у тебя в порядке? Сядь, пожалуйста!

- Я уже получил все необходимое! - сказал я.

- Что же ты получил?

- Пять миллионов долларов! - ответил я весьма серьезно.

Затем она сказала:

- Ты действительно сошел с ума. Ты подлинно сумасшедший!

- Дорогая, эти пять миллионов уже внутри меня. Они растут во мне теперь! Я чувствую, как все внутри меня растет!

Внезапно эти пять миллионов долларов превратились в маленький камешек на ладони. Я молился с уверенностью. Вера моя умножалась и расширялась. Я получил эти пять миллионов, они были уже мои.

Я приобрел драгоценное сокровище, и вы тоже в состоянии приобрести его, несмотря на то, видите ли вы его или еще нет, но по закону оно уже сопряжено с вами, по закону оно уже принадлежит вам. Итак, молитесь до тех пор, пока не получите уверенности.

Я молился в течение всей первой части этого года - и Бог даровал мне уверенность, что в целом в моей церкви будет пятьдесят тысяч членов. Поэтому в сердце своем я уже видел эти пятьдесят тысяч членов. Эти члены были уже внутри меня, они росли во мне, и по мере того, как видение росло внутри меня, желаемый процесс совершался и в окружающей жизни.

Вот в чем оказывается секрет: молитесь до получения уверенности.

ГОВОРИТЕ СЛОВО.

В-четвертых, вам необходимо проявлять доказательство вашей веры. Библия утверждает, что Бог воскрешал мертвых. Это значит, что Бог совершал чудеса, считая несуществующее уже существующим.

Аврааму было сто лет, а Сарре - девяносто. У них была четко осознанная цель - иметь сына. У них было пламенное желание иметь сына, и они молились об этом сыне в течение двадцати пяти лет.

Да, Бог даровал им обетование, когда они получили необходимую уверенность, Бог тотчас же изменил их имена: «И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя - Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов... Сару, жену твою, не называй более Сарою, но да будет имя ей Сарра..., и народы произойдут от нее, и цари народов произойдут от нее».

Авраам, несомненно, возразил Богу: «Отче, люди будут смеяться с нас. У нас не было в доме младенца, а Ты хочешь изменить наши имена, назвав меня «отцом множества народов», а Сарру - «матерью народов и царей». Все люди в нашем городе назовут меня сумасшедшим!»

Однако Бог мог ему сказать: «Если ты хочешь сотрудничать со Мною, ты должен поступать так, как Я велю. Я называю еще несуществующее, уже существующим, и если ты не станешь говорить смело, как будто уже совершилось все это, чего пока еще нет, тогда ты не принадлежишь к категории Моих людей».

Итак, Авраам изменил свое имя. Он пришел к своей жене и сказал: «Жена, отныне у меня другое имя. Я уже не Аврам больше, а Авраам, отец многих народов, потому что Бог изменил мое имя. И твое имя уже не Сара, а Сарра.

Наступил вечер, Авраам отправился в долину, Сарра готовила ужин, а, приготовив, позвала своего мужа, сказав: «Авраам, ужин уже готов!» Слова эти прокатились по всему селению. Люди приостановили работу. Они, вероятно, говорили друг другу: «Послушай, она называет его Авраамом - отцом многих народов! О, бедная Сара. Она хотела ребенка, но неужели ей в девяносто лет начать называть Аврама отцом многих народов? Она, наверно, сошла с ума. Жаль ее, даже очень жаль!»

Но вот внезапно они услышали ответ, раздавшийся из долины: «Сарра, я уже иду».

«Что же это?» - пробормотали, услышавшие эти слова, люди. - «Сарра - мать многих народов и многих царей?! Оказывается с ним, случилось тоже, что и с ней! Они оба сошли с ума!»

Однако Авраам и Сарра отвергли критику жителей той долины. Она постоянно называла его отцом многих народов, а он ее матерью многих народов и множества царей. И соответственно, как они называли друг друга, соответственно тому, что они утверждали это, у них родился сын Исаак, имя которого означает «радость».

Братья и сестры! Вам приятно, наверно, смотреть на улыбки? Наверно вам нравится, когда дома у вас улыбаются. Вам приятно, когда люди улыбаются в ваших церквях и на работе, в деловой жизни. Поэтому пользуйтесь этим законом веры. Только в этом случае вы увидите, как Исааки рождаются в вашей жизни.

Чудеса совершаются в жизни не потому, что люди слепо борются.

В ДУХОВНОЙ СФЕРЕ СУЩЕСТВУЮТ СВОИ ЗАКОНЫ, А В ВАШИХ СЕРДЦАХ СУЩЕСТВУЮТ БЕСКОНЕЧНЫЕ РЕСУРСЫ.

Бог пребывает внутри вас, однако Бог не совершит ничего для вас, если не пройдет через вашу собственную жизнь. Бог готов сотрудничать с вами, чтобы совершить великое в вашей жизни. Бог всегда один и тот же, потому что Иегова не изменяется, однако, до того, как изменится человек, Бог не в состоянии проявить Себя в нем. Бог воспользовался Моисеем и Иисусом Навином, а так же другими великими людьми веры. Когда же они ушли, то люди начали отпадать от веры, а Бог перестал проявлять Свою силу. Тем не менее, Бог хочет проявлять Себя через нас, как Он проявил Себя через Христа две тысячи лет тому назад. И сегодня Он столь же могуществен, как и прежде, но Он в известной зависимости от нас. Поэтому я заявляю, что я в состоянии построить и притом легко, церковь, в которой будет более десяти тысяч членов и эта церковь может находиться как в Штатах, так и в Германии, так и в Токио, потому что видение этой церкви созидается не во внешнем мире, а в человеке.

Буквально все, чем беременно ваше сердце или ваша душа, то и должно родиться в обстоятельствах вашей жизни. А потому оберегайте более всего прочего ваше сердце и вашу душу. Не пытайтесь получить ответ Божий через другого человека, потому что Бог хочет ответить вам через ваш собственный дух, а через ваш дух ответ Божий проникнет и в обстоятельства вашей внешней жизни.

Провозглашайте слова вашей уверенности, потому что эти слова обладают творческой силой. Бог сказал слово и произошел мир. Ваше слово является тем материалом, которым Дух Святой пользуется для созидания и творчества.

Итак, произносите слова уверенности, потому что это весьма важно. Церковь сегодня потеряла способность повелевать. Мы, христиане, превратились в непрестанных просителей, потому что мы непрестанно просим.

На берегу Чермного моря Моисей в свое время страдал и молился: «О Боже! Вот приближаются египтяне!» А Бог укорил его сказав: «Что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его!»

Бывают времена для того, чтобы просить и молиться, но бывают времена для того, чтобы повелевать. Вам необходимо молиться в своей закрытой горнице, когда же вы выходите на поля сражений, вам необходимо повелевать и произносить творческие слова.

Изучая жизнь Иисуса Христа, вам легко увидеть, что Иисус Христос всегда повелевал. Он часто молился в течение всей ночи, когда же Он выходил на передовую, Он только повелевал - и люди исцелялись. Он повелел морю - и оно утихло. Он повелел злым духам - и они покинули человека. Ученики Его совершали точно такие же дела, которые совершал и Он. Петр сказал в свое время хромому: «Серебра и золота нет у меня, но что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назарея, встань и ходи!» Петр так же обратился в свое время и к телу умершей женщины, повелев: «Тавифа, встань!» И Павел в свое время повелел хромому в Листре: «Встань на ноги». Он произнес необходимое творческое слово.

Библия говорит о том, чтобы исцелять больных, вот поэтому я в своей церкви исцеляю больных, как Дух Святой направляет меня. Я просто становлюсь перед больным и заявляю ему: «Ты исцелен! Встань и ходи!» Бог исцеляет через меня различные души. Десятки и сотни людей получили уже исцеление.

Несколько месяцев назад я руководил собранием в одной из стран Запада. Однажды вечером собралось на богослужение около полутора тысячи человек, как раз передо мной разместилась женщина в коляске. Она была до того скорчена, что и меня одолела огромная тяжесть. И я сказал: «Господи, почему же ты поместил ее прямо напротив меня? Я никак не в состоянии по-прежнему упражняться в вере, глядя на нее».

Вот поэтому, проповедуя, я старался не смотреть в ее сторону. Глянув в ее направлении, я сразу же поворачивался в другую сторону, потому что вид ее проливал студеную воду на мое сердце. В конце проповеди Дух Святой внезапно проговорил в моем сердце: «Сойди вниз и подними

ее!»

Я же ответил тогда: «О, Дух Святой, неужели Ты действительно повелеваешь мне сойти вниз и поднять ее? Она так скрючена, так скорчена, что мне просто удивительно, поднял ли бы ее Сам Иисус Христос. Я не могу совершить этого! Я сильно испугался!»

Однако Дух Святой сказал мне: «Ты спустишься вниз и поднимешь ее!»

Я же продолжал отказываться: «О, нет, я боюсь». Вот так я начал различать типы исцелений, которые Дух Святой указывал мне в других людях, кроме этой женщины. Сначала была исцелена слепая женщина. Она так испугалась, когда я объявил о ее исцелении, что даже потеряла сознание после того, как открылись ее глаза. А затем люди начали исцеляться во всей аудитории. Совершалось одно исцеление за другим, а Дух Святой не переставал повелевать мне: «Сойди вниз и подними ее!»

Я же неизменно отвечал: «Отче, она так скорчена, поэтому я очень боюсь».

Однако в последние мгновения богослужения я уступил. Когда пастор пригласил всех собравшихся, чтобы спеть заключительный псалом, я спустился вниз и сказал шепотом этой женщине, чтобы не могли слышать все остальные: «Женщина, если вы хотите, вы можете встать и покинуть коляску». Затем я выпрямился и начал стремительно отступать.

Когда же я оглянулся, все люди уже начали восклицать, хлопая в ладоши, потому что эта женщина покинула свою коляску и поднималась на платформу.

Каким бы безумцем я оказался, если бы поднял ее в начале собрания. Небеса опустились на наше богослужение, я тогда сильно испугался. После этого многие подходили ко мне и спрашивали, имею ли я дар веры или дар исцеления. Я же проверял свое сердце, но мне постоянно казалось, что в нем нет никакого дара. Я уверен, что все это произошло потому, что у Духа Святого имеются дары – все девять. Он пребывает в нас. Поэтому Он пребывает и во мне. Сам Дух Святой благоволил проявить Себя через меня. У меня нет никаких даров, все они только у Духа Святого, я только повинуюсь Ему и верую Ему.

И все же, каким даром я все-таки обладаю? Я скажу вам, что у меня только один дар - дар смелости. Благодаря этому дару смелости мы просто погружаемся в веру, а Дух Святой следует с нами.

Библия совсем не говорит нам того, что нам должны предшествовать знамения, наоборот, Библия говорит, что знамения будут следовать за нами.

Подчинитесь закону инкубационного периода, а затем вы увидите, что знамения за знамением последуют за вами по пути веры.

ЧЕТВЕРТОЕ ИЗМЕРЕНИЕ.

Подобно тому, как имеются определенные шаги, которые необходимо совершить для того, чтобы вера могла правильно развиваться, имеется еще и центральная истина, касающаяся природы сферы веры, и нам необходимо понять ее.

Самый серьезный урок, который мне пришлось постичь относительно природы сферы веры, я получил в результате того, что сначала представилось мне весьма неприятным переживанием.

В Америке нет таких проблем у служителей, но вот на Востоке встречаются подлинные трудности относительно проповеди о чудотворной силе Божьей, потому что и буддистские монахи тоже совершают фантастические чудеса.

Недавно в Корее умирала одна женщина от скоротечной формы рака, и никто из врачей не мог помочь ей. Она обращалась во многие церкви, но безрезультатно. Тогда она обратилась к буддистскому монаху. Он ввел ее в пещеру, где многие молились, там она была полностью исцелена и очищена так, что исчезли всякие признаки рака.

В Корее очень многие увлекаются йогой, а больные нередко исцеляются упражнениями йогов. Присутствуя на собраниях японских сокагаккаи, многие исцелились от язвы желудка, от глухоты, немоты и слепоты. Естественно, нам, христианам, особенно пятидесятникам, очень трудно объяснить эти явления.

Вы не в состоянии просто отвергнуть эти явления, объявив их вмешательством лукавого. Но если лукавый в состоянии совершать все эти дела, тогда почему же церковь Иисуса Христа не в состоянии делать большего?

Однажды мне пришлось сильно обеспокоиться, так как многие из наших христиан не осознавали особой важности изначимости чудес Божьих. Они обычно заявляли: «Как же все-таки мы можем верить, что Бог является абсолютным Божественным существом? Как мы можем назвать Иегову Богом и единственным Творцом небес? Мы видим чудеса в буддизме, чудеса в йоге, чудеса в сокагаккаи, мы видим множество чудес в религиях Востока. Почему же нам необходимо считать Иегову единственным Творцом Вселенной?

Но я знал, что наш Бог - Единственный Бог, что Он Творец Вселенной. Вот почему их вопросы я превратил в предмет моих молитв к Богу. Я постился и молился, я искал ответов Господних и веры Господней. Вот поэтому славное откровение посетило мое сердце, и я получил предельно простое и четкое объяснение. С тех пор я и начал объяснять это явление в своих проповедях в моей церкви в Корее.

ЧЕТЫРЕ ИЗМЕРЕНИЯ.

ВО ВСЕЛЕННОЙ СУЩЕСТВУЕТ ТРИ ВИДА ДУХОВ: Божий Дух Святой, дух человеческий и дух лукавого.

Если вы изучали геометрию, то вам известно, что две точки можно соединить одной прямой, которую мы называем одним измерением. Если же вы будете проводить через эти точки произвольные линии, тогда вы получите плоскость, которая является вторым измерением. Если же вы расположите плоскость над плоскостью, то вы получите куб, его называют третьим измерением.

Материальный мир и вся земля принадлежит к третьему измерению.

Это первое измерение - прямая, содержащаяся в нем, контролируется вторым измерением - плоскостью: а второе измерение контролируется третьим измерением - кубом. Кто же сотворил, контролирует и содержит весь этот кубический мир, это третье измерение? Ответ вы прочтете, если откроете Библию и прочтете Быт 1:2:

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. Если же вы прочтете это место на оригинальном древнееврейском языке, вы увидите, что оно имеет следующее значение: «Дух Божий совершал инкубационный процесс над водою, носясь над нею».

Этот хаотический мир принадлежал к третьему измерению, но вот Дух Святой, Который представлен здесь в действии, Который носился над этим третьим измерением - принадлежит к четвертому измерению.

Так, как духовный мир контролирует третье измерение, господствуя над ним, следовательно, четвертое измерение •преобразовывало эту Землю. Ей дарован был новый порядок на смену прежнему, ей дарована была жизнь из смерти, красота из безобразия, чистота из грязи и изобилие из нищеты. Благодаря творческому процессу четвертого измерения, все оказалось прекрасным и удивительным.

Затем, Бог обратился к моему сердцу и сказал: «Сын Мой, так как второе измерение контролирует третье, и включает в себя первое, а третье включает в себя второе и контролирует его, то и четвертое измерение включает в себя третье и контролирует его, производя творения порядка и красоты. ДУХ является четвертым измерением.

Всякое человеческое существо является одухотворенным существом, хотя, в то же время, оно является и исключительно физическим. Люди обладают четвертым измерением, но, в то же время, они принадлежат к третьему измерению».

Поэтому, люди, исследуя свою духовную сферу четвертого измерения посредством развития концентрированных видений в своем воображении, могут царствовать над третьим измерением, могут влиять на него, могут изменять его. Вот чему научил меня Святой Дух.

Поэтому, вполне естественно, что йоги, а так же верующие буддисты могут исследовать и развивать свое четвертое измерение, свою духовную сферу. Обладая четко и ярко очерченным видением, а так же душевными образами здоровья и благосостояния, они способны господствовать над своими телами.

Благодаря естественному порядку, четвертое измерение может господствовать над третьим, поэтому и дух человека, хотя, и ограничен, обладает властью задать определенный порядок и проявить творческие способности.

Бог даровал человеческим существам власть контролировать материальный мир, а так же господствовать над материальными вещами, но Он же возложил на них ответственность, которую они сознают благодаря четвертому измерению.

Вот поэтому и неверующие, исследуя и развивая, таким образом, свое внутреннее духовное существо, способны осуществлять господство над третьим измерением, которому свойственны недуги и болезни.

Далее Дух Святой сказал мне: «Посмотри на Сокагаккаи. Они принадлежат сатане - дух человеческий соединяется с духом лукавого в четвертом измерении, так что оба они осуществляют власть над телами и обстоятельствами».

Дух Святой указал мне, что именно таким образом волхвы в Египте осуществляли свое господство над различными событиями и проявлениями, как это делал и Моисей.

Бог показал мне так же, что нам следует направлять наше четвертое измерение нашего духа таким образом, чтобы оно сочеталось с четвертым измерением Святого Духа, Отца - Творца всей вселенной, чтобы нам более господствовать над обстоятельствами в жизни.

Слава Богу! Мы вполне в состоянии проявлять фантастическую творческую инициативу, поэтому мы и способны осуществлять контроль и власть над третьим измерением.

Получив откровения от Господа, я начал легко объяснять чудеса и события, творимые другими религиями. А в это время случилось так, что ко мне приходили люди и говорили мне: «Мы в состоянии делать то же!»

Мне приходилось обычно отвечать: «Да, я знаю это. Все это потому, что и вы обладаете четвертым измерением в своем духе. Вы развиваете свой дух и осуществляете господство над своим телом и обстоятельствами. Только у вашего духа нет ничего общего с духом спасения, да и вы не в состоянии производить чудес такого рода.

«Вы соединены с четвертым измерением лукавого. Четвертое измерение обладает способностью контролировать и изменять обстоятельства в третьем измерении».

РОЛЬ ПОДСОЗНАНИЯ.

В Америке я видел обилие книг, развивающих внутреннего человека. Однако я замечаю повсюду подобные явления, я вижу, что главный упор положен на подсо