Кафедра из картонных коробок

В среду, 18 мая 1958 года, прошло праздничное слу­жение, посвященное официальному открытию нашей па­латочной церкви. Тем утром, за несколько часов до знаме­нательного события, я застал в церкви сестру Джашил Чой, сосредоточенно мастерящую какую-то конструкцию из кар­тонных ящиков. Я удивленно спросил: «Матушка Чой, что вы делаете здесь так рано утром?» Я начал называть сестру Чой матушкой с того момента, как мы организовали церковь. Причиной этого, во-первых, послужило то, что она была при­мерно одного возраста с моей настоящей мамой, а во-вторых, сестра Чой преданно молилась обо мне, что делало ее моей Духовной матерью.

— Что вы делаете с этими коробками из-под яблок? — спросил я.

—Пастор Чо, я уверена, эти коробки сослужат нам се­годня отличную службу. Вот увидишь!

Матушка Чой соединила картонные ящики в один длинный блок, перевернула его в вертикальное положение и обтянула тканью.

— Смотри! Мы только что соорудили для тебя кафе­дру. Весьма симпатичная, не так ли? — сказала она, засмеяв­шись.

— Матушка, — рассмеялся я в ответ, — вы правы, она действительно очень симпатичная. И поскольку именно вы сконструировали ее, это делает ее просто уникальной.

Это была наша общая шутка, над которой мы не раз смеялись впоследствии. Мы были так счастливы, готовясь к первому служению в изношенной старой палатке!

За несколько недель до официального открытия церк­ви сестра Чой пошла в соседнее селение, чтобы свидетель­ствовать его жителям об Иисусе Христе. Эта самоотвержен­ная женщина старалась достигать погибающие души любым доступным ей способом. Она могла выйти в поле и помогать селянам на прополке сорняков или в уборке урожая. Если помощь на поле не требовалась, сестра Чой сидела с детьми фермеров или пела людям церковные гимны. Это был доволь­но эффективный способ евангелизации, поскольку фермеры постепенно смягчались и охотно слушали ее рассказы о Боге. В итоге пять человек подтвердили, что придут на служение, посвященное открытию церкви. Мы надеялись, что придут и другие люди, поскольку весть о нашей новой церкви быстро распространилась по всем окрестностям.

Я приготовил проповедь, и, хотя служение было на­значено на семь часов вечера, решил придти в церковь на час раньше. Когда я, тяжело дыша, наконец, взобрался на холм, где раскинулась наша палатка, там меня ожидало угощение, заботливо приготовленное матушкой Чой. Я немного под­крепился и начал готовиться к служению. Как вы можетедогадаться, на наше первое служение никто не явился, даже те люди, которые пообещали придти. В восемь часов вечера полил сильный дождь, а в палатке по-прежнему не было ни одного посетителя. Наконец сестра Чой проговорила с нотка­ми разочарования в голосе:

— Прости, пастор Чо, но мне кажется, что эти пять че­ловек не придут.

— Все в порядке, — ответил я. — Давайте просто упо­вать на Бога.

Итак, в тот вечер церковное собрание посетили пять человек: сестра Чой, три ее дочери и я. Вместо пяти неверую­щих людей, которые пообещали придти, в палатке было толь­ко пятеро христиан. Поэтому с точки зрения статистических подсчетов, на торжественном служении, как и планирова­лось, присутствовали пять человек. Мы вместе славили Го­спода, и, несмотря на то, что нас было мало, я верил в Божье обещание: «...где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»(Матф. 18:20). Я представлял себе день, когда эта палаточная церковь будет заполнена сотнями прихожан.

После прославления я зачитал стих из Слова Божьего: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: име­нем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное вы­пьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они бу­дут здоровы»(Мар. 16:17—18).

— Верите ли вы этим словам? — спросил я. — Если ве­рите, скажите «аминь».

— Аминь, — послушно ответила моя паства. Однако в этом «аминь» не чувствовалось силы или энтузиазма. А я продолжал:

— Теперь давайте помолимся Богу. Господи, в этом се­лении живет много людей, однако никто из них не пришел на служение в этот вечер. Но я вижу здесь тридцать, шестьдесят и даже сто человек. Слово Божье говорит: «...по вере вашей да будет вам»(Матф. 9:29); «.. .открой уста твои, и Я наполню их»(Пс. 80:11). Поэтому мы верим, что каждый житель райо­на Таеджо-Донг однажды уверует и обратится к Господу. Мы молимся об этом во имя Иисуса Христа. Аминь.

Я целиком сосредоточился на Божьем движении и больше уже не обращал внимания на нескольких человек, на­ходившихся в палатке. Сердце мое было наполнено пережи­ванием Иисуса, Который совершал в нем Свою работу. Когда подошло время проповеди, я начал говорить Слово Божье с большим дерзновением. Свою проповедь я назвал «Знаме­ния, сопровождающие верующих».

Наш Господь пришел на эту землю, чтобы сокрушить дела сатаны. Он исцелил женщину, которая на протяжении двенадцати лет страдала от кровотечения. Он воскресил из мертвых Своего друга Лазаря. Куда бы Он ни пошел, Иисусвезде изгонял злых духов, помогал нуждающимся и совершал чудеса исцеления. Сегодня Иисус совершает Свою работу в нас, потому что Он вчера, сегодня и вовеки Тот же. Поверьте в Иисуса Христа! Примите Его в свою жизнь! И каждого, кто уверует, будут сопровождать знамения, о которых говорит Библия. Ваша душа будет подвергнута кардинальным изме­нениям. Болезни и нищета уйдут, бесы покинут вас.

Когда атмосфера служения начала накаляться, дверь внезапно открылась, и в палатку вошла сгорбленная пожи­лая женщина, держащая бамбуковую корзину в натруженной руке. Она закричала: «Эй, женщина-аллилуйя, я здесь! Вы ждали меня?»

Сестра Джашил Чой получила от сельских жителей прозвище «женщина-аллилуйя», потому что всегда с боль­шим энтузиазмом рассказывала им об Иисусе Христе и Евангелии. Она, очевидно, забыла, что наше торжественное собрание в самом разгаре, и радостно закричала: «Добро по­жаловать, бабушка! Как замечательно, что вы пришли!»

После того, как пожилую женщину с почестями усади­ли на место, я продолжил свое послание. И хотя я проповедо­вал перед одной необразованной старушкой и семьей верую­щих из четырех человек, я был вне себя от радости. Сегодня я особенно четко ощущал в сердце Божий призыв к служе­нию и предвкушал рост новорожденной палаточной церкви. Мысли о том, чтобы поехать в Америку и получить степень доктора богословия, растаяли без следа.