Наше невежество дает преимущество сатане

Пусть никакой из этих фактов не удивляет нас. В недалеком прошлом нам было сказано, что свои последние подвиги через «научные замыслы» сатана будет совершать с большей силой, чем когда-либо раньше. Он использует «каждый разумный замысел». И воспользуется «всяким возможным методом» (Ныне с Богом, 312). В настоящее время сатана приготовился к своему последнему наступлению против Божьего народа; прежде чем окончится битва, он пустит в ход каждый коварный план и трюк, который только мог изобрести его огромный разум (ВБ, 516)

Как же мы с вами можем дальше продолжать давать врагу преимущество своим невежеством, имея при этом данный нам Богом свет в Библии и Духе Пророчества? Как же мы можем сознательно оставаться в невежестве и в то же самое время заявлять, что мы находимся на стороне Иисуса Христа в этой наибольшей из всех битв?

Цель этой книги и, особенно, этой главы, состоит в том, чтобы помочь нам быть готовыми к сатанинским уловкам. Если мы понимаем его хитрые трюки, мы в лучшей степени способны защитить себя от его нападений. Когда мы защищены истиной, данной нам от Бога, тогда сатана имеет меньшие преимущества над нами, чем в прошлом.

Глава 7.
Христианское и бесовское угнетение

«Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние». Евр. 10:35

Может ли христианин подвергаться мучению сатаны, находиться под его контролем и быть одержимым им? На этот вопрос едва ли можно ответить простым словом «да» или «нет», чтобы при этом не подвергнуться риску оказаться неправильно понятым. Этот ответ требует тщательного обдумывания и рассуждения.

Мы должны знать, что сатанинское влияние имеет свои ступени. Такие слова, как мучение, контроль и одержимость, указывают на последовательные ступени все более сильных бесовских влияний в жизни человека. Ни один из этих терминов не является библейским. В греческом тексте нет такого слова как «одержимый». В Библии подобное состояние обозначается как «бесноватый», под которым мы понимаем крайнюю степень бесовского влияния, то есть «одержимость».

Бесовское влияние осуществляется в том случае, когда бесам позволено создавать обстоятельства, благодаря которым они могут удручать и мучить человека. Такое мучение служит для того, чтобы разочаровать человека и привести его к потере веры в Бога и чтобы, в конечном итоге, он отверг бы Божье влияние в своей жизни.

Опыт Иова

В Писании имеется ряд примеров о бесовском мучении человека. Сразу же на ум приходит мысль об опыте Иова. Иов был «непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла». Он был поклонником истинного Бога, то есть христианином в новозаветном смысле. Но несмотря на это, в действительности, он испытывал ужасное мучение от самого сатаны. Он потерял почти всю свою семью и имущество. Он перенес большие физические страдания. Друзья порицали его за несчастье, в которое он впал, и даже жена его посоветовала, чтобы он проклял Бога и умер, чего как раз хотел сатана.

Здесь не к месту проводить глубокое изучение книги Иова, но следует заметить, что Бог имел специальную причину в том, чтобы сохранить записи об Иове до наших дней. Весть этой книги заключается в том, что каждый человек принимает участие в великом конфликте между Христом и сатаной. Мы должны помнить, что мы также принимаем в нем личное участие. Подобно Иову, мы постоянно избираем одну из сторон. Иов мог бы вполне быть прообразом каждого человека.

Заметьте, какие различные нападения претерпел Иов: финансовую потерю имущества, горе из-за смерти своих детей, а также через свою жену, имеющую недостаток доверия к Богу. Однако, пройдя через все это, вера Иова в Бога не пошатнулась. Он остался твердым, несмотря на все суровые испытания. «Хотя Он убивает меня, – сказал Иов, – но я буду надеяться» (Иов 13:15). Иов не оставлял своего упования. Вера и доверие к Богу являются наиболее важными противоядиями от всех форм бесовского мучения.

Слова, записанные в книге Иова, 42:10, имеют важное значение. Здесь говорится: «И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде». Несмотря на свое несчастье, Иов в своем опыте достиг такой вершины, что начал заботиться больше о своих друзьях и о их нуждах, чем о своем состоянии. Тогда Иов отвел глаза от себя и обратился к Богу с ходатайством о других, он поместил себя в такое положение, где Божий канал благословений мог пройти через него. Именно тогда период его испытаний окончился .

Сатана знает, что когда мы свои умы сосредотачиваем на себе, мы отвращаемся от Христа, Который является источником нашей силы. Поэтому он будет пытаться сделать все со своей стороны, чтобы только заставить нас отвратить наше внимание от своего Спасителя и, таким образом, прервать общение с Ним.

В книге Иова 42:10 говорится: «И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде». Но не у каждого человека подобный опыт может иметь такой счастливый конец, и свидетельством этого является апостол Павел.

Опыт Павла

Павел испытывал беспокойство на протяжении всей своей жизни после того, как он обратился к Господу на пути в Дамаск. Он писал: «И чтоб я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился» (2 Кор. 12:7).

Слово «ангел» происходит от греческого слова «ангелос», которое во многих случаях переводится как «вестник», ибо по сути дела они (демоны) являются вестниками.

Итак, апостол Павел говорит нам, что один из сатанинских ангелов, если вам нравится, мы можем назвать его бесом, беспокоил его. Павел, однако, осознавал, что у Бога была определенная причина в том, чтобы допустить ему это беспокойство. Таким образом, Бог смирял его, «чтоб я не превозносился». Три раза Павел молился об этом. Бог ответил: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи»(1Кор. 12:9). Когда Павел писал: «Верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил», он описывал свой собственный опыт. Павел узнал, «что Бог при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести» (1 Кор.10:13). Бог в точности знает, какой «натиск» каждый из нас может перенести. Если мы полагаемся на Него, мы не упадем. Если мы будем полагаться на свою силу, мы легко попадем в плен искушения.

Илия испытывал искушение

Пророк Илия испытывай искушение глубокой депрессии. Он хотел умереть (3 Царств 19:4). Депрессия является эпидемией в настоящее время, но она не является чем-то новым, и свидетельством этого служит Илия. Мы не имеем ввиду, что всякая депрессия исходит от бесов. Для этого вполне могут быть и человеческие причины. Но мы очень часто сталкиваемся с бесами, предназначение которых состоит в том, чтобы приводить к депрессии, и они обычно действуют под этим именем. Во многих случаях беса «самоубийство» сопровождает бес «депрессия».

Но для Илии была надежда, она существует также и для нас сегодня, для тех, кто страдает от депрессии. Заметьте, что произошло в случае с Илией: «И лег и заснул под можжевеловым кустом. И вот Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь»(3 Царств 19:5). Благодарение Богу за служение добрых ангелов! Они по-прежнему находятся там, где нужно, чтобы совершать битву с бесами депрессии, которые приносят беспокойства и сегодня. Мы должны благодарить Бога за то, что «святые ангелы идут по стопам каждого из нас» (LHU 209).

Иоанн Креститель

Даже Иоанн Креститель, о котором Иисус сказал, что нет никого больше него, не был свободен от беспокойства. В его жизни были времена, когда нашептывание бесов беспокоили его душу, и мрак ужасного страха окутывал его (ЖВ, 216).

Страх – это ужасная и распространенная форма беспокойства. И когда страх соединяется с сомнением, тогда он может привести к глубокому разочарованию. Иоанн страдал от сомнения так же, как и от страха. Вопрос, который он задал Иисусу: «Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?», – имеет большое значение, когда мы рассматриваем его в этом свете (Матф. 11:3).

Е.Уайт пишет, как однажды ночью ее ребенок Эдсон не мог уснуть, он все время отмахивался руками от чего-то невидимого. Ребенок кричал от страха: «Нет! Нет!». Она поняла, что сатана пытается причинить беспокойство ее семье. В течение двух часов они с мужем молились, пока не наступило облегчение (LS 138).

Физические недомогания и страх, как формы беспокойства, не являются реликвиями прошлого. Они попрежнему весьма реальны сегодня.

Раздражения

Иногда беспокойство принимает форму чистого раздражения. Однажды меня попросили навестить дом, где происходили раздражающие события. Двери открывались и закрывались без какой-либо видимой причины. Выдвижные ящики комода были выдвинуты тогда, когда в комнате никого не было. Полку сорвало со стены. Ее так швыряло по комнате, что она чуть не задела голову матери, которая укладывала своего ребенка в кровать. Наиболее ужасным явлением было то, что пижама 10-летнего мальчика буквально танцевала вокруг ванны, когда мальчик принимал душ. Это случалось несколько раз.

В одном доме, где мы участвовали в духовной борьбе, весь вечер были слышны человеческие шаги. Молодой женщине приходилось слышать эти звуки на протяжении нескольких месяцев. Это может быть ужасным переживанием, когда ты находишься один среди ночи, особенно, когда знаешь: после одной ночи тебя ожидает другая. Мы столкнулись с бесами, которые беспокоили молодую женщину. Один из бесов признался, что его зовут «мучитель». Он сознался в том, что сам лично создавал эти шаги. С того времени, как женщина была избавлена, звуков уже не было слышно. Мы просили Бога, чтобы он очистил ее дом, изгнал все нечистые силы и наполнил дом своими верными ангелами.

Донна

Донна испытывала недолгое, но очень сильное беспокойство. У нее понижалась температура. Периодически ее мучила ангина. Ее положение настолько ухудшилось, что врач назначил ей: сидеть дома, отдыхать и не ходить на работу. В течение этого времени она дважды проходила ряд обследований. Ни одно из обследований не показало какой-либо естественной причины.

Донна жила в нескольких милях от моего дома, и она кое-что знала о моем участии в служении избавления. Она периодически звонила мне, чтобы держать меня в курсе ее физической проблемы. Мы мимолетно обсуждали, что эта проблема, возможно, вызвана бесовской деятельностью. Затем днем, в половине первого, она позвонила мне по телефону и сказала: «Пастор Аллан, я испытываю беспокойство уже в течение двух часов или больше, и я даже не знаю, сколько я еще это смогу переносить. Это ужасно! Возможно, я пойду домой к своему другу и проведу там ночь».

«Нет, – посоветовал я ей. – Я понимаю, что ты говоришь. Но ты не убегай. Бог защитит тебя. Нет надобности бояться тебе. Полагайся на Божьи обетования о защите, записанные у Иакова 4:7 «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас».

Донна объяснила мне, как она пробудилась от того, что почувствовала, словно чья-то рука надавливала на её плечи. Она помолилась и почувствовала облегчение от этого, но затем внезапно начала трястись её кровать. Когда она запретила бесу, её кровать перестала трястись, но затем она почувствовала боль в своей ноге. Боль усиливалась и становилась невыносимой. Тогда она снова запретила, и боль стихла.