Отк.5:9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени
Искупил не только из всякого колена, имея ввиду колена Израилевы, но и из всякого языка, а их на земле очень много, и из всякого народа, т.е. любой национальности, и из всякого племени, т.е. любой расы.
Вот люди думают, что Иисус Христос приходил на землю для того, чтобы искупить наши земные грехи. Нет. Наши грехи, совершённые каждым из нас в нашем материальном мире, они так и останутся с нами и никто нас не избавит от них. Каждый сам за себя будет нести отчёт перед Богом за каждый свой грех. Кто воровал, кто клеветал, кто убивал, кто лгал, кто прелюбодействовал. Всё это нащи индивидуальные материальные грехи, совершаемые человеком каждым в отдельности, и Иисус Христос спас нас не от этих грехов. За эти грехи нам каждому надо каяться и каяться и просить прощение. А лучше стараться не совершать. Т.к. каждый грех оставляет большую зарубину на душе, которую она несёт с собой в мир духовный после бренного тела.
Иисус же искупил нас глобально от того греха, в который ввёл нас Адам.
Адам был создан Богом в духовном мире, но после совершения греха, Адам был изгнан Богом из духовного рая в материальный ад. Т.е. Адам совершением греха открыл всем своим потомкам дверь из духовного рая в материальный ад и дверь за ним была закрыта и поставлен страж. И до прихода Иисуса Христа обратная дорога для потомков Адама была закрыта и поэтому все люди, праведные и неправедные, после смерти попадали в ад.
Если Адам, если можно так сказать, «родился» в духовном мире и за грех был изгнан из него в мир материальный. То Иисус Христос родился в мире материальном, прожил в нём жизнь, переживая все тяготы материального мира, всё претерпел, вплоть до самой страшной крестной смерти. И после смерти Иисус воскрес и ушёл из материального мира в мир духовный. А перед этим Он ещё спустился в ад и вывел оттуда всех праведников. И своим переходом (подвигом) Он открыл для людей дверь в рай и показал нам обратный путь из мира материального в мир духовный. Понятно? Т.е. Адам ввёл нас в грех – что значит материальный мир, а Иисус вывел нас из материального мира в мир духовный.
Вот теперь говорят, что на земле нет ни одного человека праведного, что все души - грешные. Праведник на земле был пока только один – иисус Христос.
Вы ломаете голову, как же маленький ребёнок может быть уже грешником, ничего ещё не совершив на земле?
А это не ребёнок грешен, а его душа. Ведь души наши после смерти очередного тела находятся у Бога, в мире духовном. Но в духовном мире души не могут совершать никаких действий. У них там существует только сознание и любовь. И по любви своей душа сознаёт, что она грешна, что ей надо каяться и искупать свои грехи, которые она будучи в теле совершила на земле. А делать это в мире духовном у неё возможности нет. Вы послушайте, что говорят священники. Они как раз и рассказывают о том, что человек на том свете не может ни молитвы за себя прочитать, ни в грехах покаяться. Поэтому всегда говорят: молитесь за них. Но сама-то душа, живя там, сознаёт, что она грешна, что ей необходимо вернуться в мир материальный, чтобы иметь возможность каяться и молиться, и совершать добрые дела. И душа ради этой цели даёт согласие родиться в материальном мире, для того, чтобы молиться и каяться. А давая согласие на материализацию, душа тем самым признаётся, что она грешна. Вот это согласие души на рождение в материальном мире и есть признание, что мы несём на себе грех Адама, который висит над каждым из нас – грех материализации. Т.е. все, кто родился на земле в материальном мире, все имеют грешные души.
Это подтверждают слова Ездры из 3-й книги
Начну молиться пред Тобою за себя и за них, ибо вижу грехопадения нас, обитающих на земле.
Вот он тоже говорит, что мы совершаем падение на землю от грехов наших все, обитающие на земле.
Потому что у безгрешной души нет необходимости каяться и для этого приходить на землю. И поэтому, молясь Богу, мы говорим: Господи, прости мою душу грешную.
Ну вот так примитивно можно объяснить человеку что означает «грех Адама».
А на земле душе не всегда достаётся смиренное тело, которое жаждет каяться и молиться. Здесь у нас появляются другие мысли: жажда наживы, зависть, гнев, и многие другие страстишки. Вот и получается,а что душа приходит на землю за одним, а получает частенько другое. Хочу дать всего один совет в этой работе: умирая, скажите себе: душа, вселись в следующий раз в душу праведника.