Джерри Ли Льюис (Jerry Lee Lewis)

«Не думаю, что кто-то сомневается в том, что это я придумал термин «ритм-энд-блюз». Это было еще во время моей работы в Биллборде. Если бы тогда я знал то, что знаю сейчас, то назвал бы его «ритм-энд-госпел».

Джерри Уэкслер (Jerry Wexler)

Рок-н-ролл – музыка коммерческая, обращенная к белым подросткам. Она родилась в южных штатах Америки, где изначально преобладал протестантизм евангельского, фундаменталистского толка. В музыке же американского юга смешались кельтская народная музыка, английские церковные гимны и африканские ритмы. Люди, родившиеся перед самой Второй мировой войной (а к ним принадлежат и отцы-основатели рок-н-ролла), находились под сильным влиянием этой музыкальной мозаики.

Протестантских деноминаций было немало. Между собой они отличались доктринально, но все сходились в одном: люди отпали от Бога из-за своего греховного естества и могут обрести искупление лишь через покаяние и веру в Иисуса Христа, Который Своей крестной смертью понес за нас наказание. Только принявший подобное решение мог считать себя «спасенным» и истинным христианином. После покаяния обычно следовало водное крещение: погружение в воду было символом смерти для греха (прежнего греховного естества) и духовного возрождения (рождение к новой жизни в Святом Духе).

Однако христианином назывался не тот, кто принимал учение Библии, а тот, кто заключил с Богом завет. Христианство учит, что искупление завершается лишь после смерти человека, но начинается с Божьего дара – Святого Духа, Который после обращения входит в человека, дает ему силу, ведет его по жизни, дарует мудрость и утешение. И вот тут-то возникали разногласия между протестантскими деноминациями.

Пятидесятники* – это название восходит ко Дню Пятидесятницы. В этот день на первых христиан сошел Святой Дух, явившийся в виде языков пламени. (В Библии это описано в начале книги Деяний.) Пятидесятники верят, что существует определенное свидетельство, которое показывает, относится ли человек к истинно верующим. Речь идет о «говорении на иных языках», т.е. обращенный начинает говорить на ином – небесном – языке. В этих церквях возлагают руки на больных и увечных, чтобы те мгновенно исцелились. Некоторые пятидесятнические церкви верят в «радение в духе»: верующий падает на пол в экстазе, не в состоянии сопротивляться прикосновению высшей силы.

В 1955 г., когда рок-н-ролл только зарождался, церкви в США ломились от прихожан. С 1940 по 1958 гг. количество членов церкви возросло с 64,5 млн. до 109,6 млн. человек. Членство в церкви придавало человеку определенный вес в обществе. Мораль среднего класса, понятие о респектабельности были тесно привязаны к посещению церкви. После войны небывало повысилась рождаемость, родители стремились отдать своих детей в воскресные школы.

В одной из статей было написано, что посещение церкви давало американцам уверенность в себе и собственной праведности. «Казалось, что членство в церкви – гарантия роста профессиональной карьеры, победы всего американского народа над атеизмом, материализмом и коммунизмом. Принадлежность к церкви помогала американцам найти свое место в обществе. Отношение к религии определяло, что ты за человек, какое место в обществе занимаешь».

А потому пятидесятническая церковь получила прихожан в лице Элвиса Пресли (Elvis Presley) и Джерри ли Льюиса (Jerry Lee Lewis), баптистская – в лице Чака Берри (Chuck Berry), Литтла Ричарда (Littla Richard), Бадди Холли (Buddy Holly). Холли обратился ко Христу в возрасте 17 лет и был крещен в баптистской церкви в Техасе. Литтл Ричард посещал баптистский приход в городе Макон (штат Джорджия), но любил тайком проскользнуть в пятидесятническую церковь, где прихожане танцевали, где можно было, подражая им, поговорить на «иных языках».

Но посещение церкви не всегда свидетельствовало о личной вере в Бога. Зачастую в церковь ходили лишь потому, что «так было принято». Рэй Чарльз (Ray Charles) рассказывает: «В некоторых областях Америки есть вещи, которые ты просто обязан делать. На консервативном юге дети обязаны ходить в церковь. Когда я был маленьким, все дети ходили в церковь: так было принято. Никто и представить себе не мог, что можно не пойти в церковь».

Одно из основных положений баптистской доктрины – крещение верующих, которое должно осуществляться только в сознательном возрасте, когда человек способен осознать свою веру и покаяться. Недаром это название происходит от греческого слова «баптизо» – «окунать», «погружать в воду».

Ламонт Дозиер (Lamont Dozier), легендарный мотаунский сочинитель песен из триады Холланд–Дозиер–Холланд, рассказывает о своем детстве, проведенном в Мичигане. «Все мы ходили в церковь. Туда нужно было ходить, как нужно было ходить в школу. Отказаться было невозможно. Никакого рок-н-ролла по воскресеньям. И вообще – никаких глупостей».