Аль-бухари 2550, муслим 1718, абу дауд 4606, ибн маджа 14, ахмад 6/256.

Абу Дауд 4607, ад-Дарими 95. 132

Доказательство его смерти, мир ему и благословения Аллаха, слова Всевышнего: «Воистину, ты смертен, и они смертны. А потом, в день воскресения, вы будете препираться у своего Господа»1. (69)

посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Это порочные и отвергаемые слова, опровергает их осознание реальности. Воистину, Посланник, мир ему и благословения Аллаха, умер среди своих сподвижников. Он был омыт, завёрнут в саван, по нему совершили заупокойную молитву и похоронили. Разве все эти дела совершают с живым человеком?! Нет! С ним, да благословит его Аллах и да приветствует, поступили так, как поступают с покойниками, он был омыт, завёрнут в саван, по нему совершили заупокойную молитву, а потом похоронили в его могиле.

Это сунна2 Всевышнего Аллаха в Его творениях. А потом, где посланники, которые были до него? То, что случилось с ним, мир ему и благословения Аллаха, случилось и с другими посланниками, которые были до него. Все они умерли, а он является одним из них и он смертный. Это единогласное мнение Ахли Сунны уа аль-Джама’а, и не противоречит им в этом никто кроме безумцев, которые вцепились в Посланника, да благословит его Аллах и да приветствует, и взывают к нему наряду с Аллахом. Они заявляют, что он живой.

(69) После того, как Всевышний Аллах посредством него усовершенствовал религию и завершил Свою милость, Он забрал его к Себе, как это является сунной Всевышнего Аллаха в Его творениях. «Каждая душа вкусит смерть»3 пророки и посланники входят в это обобщение. «Каждая душа вкусит смерть» ведь пророк, мир ему и благословения Аллаха, умер, и переселился из этого мира к своему Господу. Это утверждено текстами, единогласным мнением и кыясом. Что касается текстов, то в словах Всевышнего: «Воистину, ты смертен и они смертны» - это сообщение от Аллаха для Его посланника, да благословит его Аллах и да приветствует, что он умрёт.

Толпы 30-31.

2 Закон, порядок (от переводчика).

3 Семейство ‘Имрана 185. 133

Заключение.

Вера в воскрешение.

Когда люди умрут, они будут воскрешены. И доказательство на это слова Всевышнего: «Мы сотворили вас из нее (земли), в нее Мы вас вернем и из нее выведем еще раз»1. (70)

А также слова Всевышнего: «Аллах вырастил вас из земли, словно растения. Потом Он вернёт вас туда и вновь выведет вас от туда»2. (71)

(70) Автор перешёл к другой основе, а это вера в воскрешение. То есть дело заключается не только в смерти. Все мы знаем, также это знают неверные, безбожники и еретики, что обязательно наступит смерть. Никто не отрицает смерть, так как она из ощутимых вещей. Однако всё дело заключается в воскрешении после смерти. Это и есть точка разногласия между верующими и неверными. Воскрешение после смерти – это возвращение тел, которые исчезли, стали прахом и землёй и рассеялись в земле. Они вернутся и воссоздадутся такими, какими они были. Потому что Тот, кто смог сотворить их в первый раз, сможет их воссоздать заново. Потом, в них вдохнут души, и они придут в движение и выйдут из могил, направляясь к месту Сбора, как сказал Всевышний: «В тот день, они торопливо выйдут из могил, словно устремляясь к воздвигнутой цели»3.

Сказал Всевышний: «Они с униженными взорами выйдут из могил, словно рассеянная саранча. Они устремятся к глашатаю»4, то есть никто не сможет отсутствовать. Это воскрешение Истина и в нём нет сомнения. А тот, кто будет отрицать его, является неверующим во Всевышнего Аллаха. Вера в воскрешение является одним из столпов Имана, о котором сказал пророк: «Чтобы ты уверовал в Аллаха, в Его ангелов, в Его книги, в Его посланников, в Судный День, а также, чтобы ты уверовал в предопределённость как хорошего, так и плохого». И тот человек, который не уверовал в воскрешение и Судный День, является неверующим во Всевышнего Аллаха, даже, если он свидетельствует о том, что нет божества кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаха. И даже, если он молится, постится, совершает хадж, выплачивает закят и совершает дела подчинения. Когда он стал отрицать воскрешение или усомнился в нём, то воистину, он стал неверующим во всевышнего Аллаха.

И доказательства воскрешения многочисленны. Из них слова Всевышнего: «Из неё Мы создали вас», то есть из земли. Это когда Аллах создал Адама отца человечества. «И в неё вернём вас», то есть после вашей смерти вы окажетесь в могилах. «И из неё выведем вас в другой раз» - это и есть воскрешение. Этот аят содержит начало и повторение: «Из неё Мы сотворили вас, и в неё вернём вас, и из неё выведем вас в другой раз».

(71) «Аллах вырастил вас из земли», то есть, когда Он сотворил из неё Адама, мир ему. «Потом Он вернёт вас туда», то есть после смерти вернёт вас в могилы. «И вновь выведет вас от туда» - это воскрешение. Люди выйдут из могил и направятся к месту Сбора. Сказал Всевышний: «Он сказал: «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и

То Ха 55.

Нух 17-18.

Ступени 43.

Месяц 7-8. 134

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………