Я буду благовествовать только своими делами

Многие христиане хотят, чтобы неверующие, просто глядя на их жизни, смогли увидеть то, как они любят Иисуса. В этом случае неверующие должны будут, по-видимому, придти к выводу, что им тоже следует любить Господа. В 1-ом Послании Иоанна 2:6 говорится: «Кто говорит, что пребывает в Нем [Иисусе], тот должен поступать так, как Он поступал». Без всяких сомнений каждый человек, называющий себя христианином, должен стремиться поступать так, как поступал Иисус. В 4-ой главе Евангелия от Иоанна нам рассказывается о том, как Иисус первым начал разговор с женщиной у колодца. Поэтому, чтобы поступать как Он, нам необходимо, благовествуя людям, при­слушиваться к голосу Духа Божия, когда Он побуждает нас начать разговор.

Также, когда люди смотрят на вас, то чью жизнь вы им показываете в дейс­твительности — свою или Божью? Скорее всего, они не будут знать почему, как им кажется, вы такой хороший человек; в этом случае вы будете показывать им только свою жизнь. А как только вы скажете, что вы христианин, неверующие начнут следить за каждым вашим шагом. Им доставляет удовольствие видеть, как христиане оступаются. Поэтому каждый раз, когда вы плохо отзываетесь о вашем тренере, жалуясь, что он не дает вам достаточного игрового времени; или когда в разговоре вы сквернословите, или когда вы говорите за спинами людей и т.п., неверующие слушают. Уверены ли вы в том, что хотите благовест­вовать лишь своими делами? Однозначно, я не хотел бы так делать, потому что, порой, мои поступки отображают моего Спасителя не в самом лучшем свете.

Пару лет назад у меня была возможность выступить на миссионерской конференции Библейского Института Лос-Анджелеса. Это было замеча­тельным временем, и послания, которыми Господь положил мне на сердце поделиться с присутствующими, взволновали многих людей. В один из обеденных перерывов, несколько студентов пригласили меня сесть за их стол. После непродолжительной беседы, одна из девушек сказала: «Марк, я слышала все, что ты сказал сегодня в своем выступлении, тем не менее, я буду благовествовать только своими делами».

Когда люди делают такие утверждения, я отвечаю им: «О, должно быть, вы думаете о Послании к Римлянам 1:16 «Я стыжусь благовествования Христова...».

Обычно они отвечают: «Но ведь стих звучит не так». Действительно, в нем говорится: «Яне стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко Спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину». Чаще всего, мы не хотим говорить с людьми о нашей вере, потому что стыдимся того, что они могут подумать о нас. Тем не менее, Бог повелевает нам смело говорить об Иисусе, и никогда не стыдиться Его.

Я спросил каждого из тех студентов, как они пришли к Господу. Их ответы прозвучали так, как я и предполагал: «Мои родители привели меня к Иисусу»; «Я услышал о Христе на большом евангелизационном собрании, и посвятил Ему свою жизнь»; «Однажды в воскресенье, я был в церкви, и отдал свою жизнь Господу»; «Мой друг привел меня ко Христу».

Затем я сказал: «Каждый из вас только что признал, что стал христианином потому, что кто-то устно донес до вас весть об Иисусе Христе. Тем не менее, вы хотите изобрести новый способ благовестия, в котором вам не нужно использовать слова?» Неожиданно, все они осознали, как это важно — со смелостью говорить о том, во что они верят.

В Послании к Римлянам 10:13-17, Павел говорит нам: «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? Как написано: «как прекрасны ноги благовествующихмир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! Кто поверил слышанному от нас?» Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия».

Люди приходят к Господу, когда им проповедуется благая весть и Дух Божий касается их сердец. Поэтому проповедуйте Евангелие так, как Бог (через Павла) повелевает нам!

У меня недостаточно знаний

Ни один из нас никогда не смог бы благовествовать, если необходимым условием для этого было бы наше знание всего. Однако, интересно заметить, что чем больше мы благовествуем, тем больше у нас будет познаний о нашей вере. Если в беседе с неверующими нам задают вопросы, на которые вы не можете ответить, это заставляет вас обращаться к Библии и другим книгам, чтобы найти ответы. Также меняется и ваша молитвенная жизнь.

Когда вы встречаете людей, страдающих от боли в душе, и хотите, чтобы они познали Утешителя, вы начинаете больше молиться за других, нежели только за самих себя.

Возможно, вы полагаете, что у вас недостаточно знаний для уверенного благовестия, однако подумайте над следующим: вы спасены, а люди, которым вы рассказываете Евангелие, погибают без Бога — тогда кто имеет больше знаний в каждом разговоре на духовную тему? В любой ситуации, когда вы говорите о Господе, у вас всегда будет больше знаний, чем у неверующего человека. Будучи христианином, вы имеете Святого Духа, который живет в вас, и помогает понять Божие Слово (1-ое Послание к Коринфянам 2:12). Вы можете понимать духовные истины, которые неверующие люди понять не могут.

Я читал об одном человеке, который выучил наизусть весь Новый Завет. Это поразительный подвиг, особенно в свете того, что мне иногда так трудно запомнить хотя бы один стих! Два года спустя этот человек смирился пред Богом и отдал свою жизнь Иисусу. Он заучил наизусть Новый Завет перед тем, как уверовать! Разговаривая с ним до того, как он родился свыше, вы могли бы подумать, что он знал больше вас, однако в действительности это было бы не так. Вы знаете Иисуса вашим разумом и сердцем, он же в своем разуме знал лишь об Иисусе.