Глава 7. кризис середины жизни

Возможно, пережить внутреннюю борьбу, сопровождающую переход от одного периода жизни к другому, много труднее, чем пережить уход с работы, переезд в другой город или разрыв отношений. Нас может вдруг охватить запоздалое раскаяние, может переполнить мучительное сожаление о каких-то неверных шагах. В одной из Своих притч Иисус рассказывал о богатом человеке, имевшем плохого управителя (см. Лук. 16). Хозяин обвинил управителя в плохом ведении дел и собирался уволить. Он призвал к себе управителя и сказал: “Что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь больше управлять” (Лук. 16:2). В Библии содержатся символы и иносказания, указывающие на духовные истины. Например, войны израильского народа символизируют в материальном мире духовную истину о духовной борьбе. Притчи Иисуса особенно богаты символами, аллегориями и глубокими иносказаниями. Богатый человек символизирует Бога, который однажды призовет к Себе каждого из нас и спросит, как мы распорядились тем, что Он дал нам. Подобно управителю, мы ничем не владеем, но лишь управляем данным нам в пользование. Мы — управители наших талантов, нашего времени, наших трудов, наших финансов, наших браков, наших детей, наших служений и многого другого. Мы должны отчитаться перед Господом по каждой из вышеперечисленных статей. В нашей жизни бывают моменты, когда Бог призывает нас к ответу за нашу деятельность, не дожидаясь Судного дня. Такие моменты могут стать для нас моментами кризиса. Начиная анализировать наше управление жизнью — то есть как мы распорядились своими талантами, стремлениями, временем — мы оказываемся перед лицом фактов. Обычно потребность в анализе прошлого возникает с наступлением зрелости. Это явление можно назвать “кризис середины жизни”. Люди говорят: “Жизнь начинается в сорок лет”, потому что в процессе анализа мы осознаем вдруг, что мы уже не молодые люди, вероятно, не молодожены, не молодые родители и не молодые специалисты. Мы объективно судим о том, чего мы достигли и чего нет, и трезво оцениваем свои возможности на оставшемся отрезке жизненного пути, особенно если мы продолжаем двигаться в прежнем направлении. С приближением “середины жизни” появляется склонность к размышлению. Размышление это может иметь как благотворные, так и губительные последствия. В такое время мы должны помнить, что только Бог обладает истинным видением. Он знает, чего мы действительно достигли и чего еще способны достичь в жизни. Не обладая видением Бога, мы склонны умалять свои возможности. Если мы ставим перед собой достижимые цели, то стараемся не нарушать привычный образ действий, необходимый для их достижения, — ив конечном счете терпим неудачу и впадаем в еще большее уныние. Бог может сделать невозможное в нашей жизни, если мы потратим время на то, чтобы обрести Его видение, научиться идти в ногу с Ним и начать осуществлять наши мечты. Управитель из притчи Иисуса понял, что его вызвали “на ковер”. Он знал: время его работы на этом месте подошло к концу. Он чувствовал острую необходимость предпринять какой-то шаг, который обеспечил бы ему будущее по истечении срока службы. “Что мне делать? — спросил себя управитель. — Господин мой отнимает у меня управление домом: копать не могу, просить стыжусь. Знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом” (Лук. 16:3,4). Иисус продолжает рассказ: “И призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее напиши: пятьдесят” (Лук. 16:5,6). Управитель продолжал в том же духе, предлагая каждому следующему должнику богача сократить сумму долга, обозначенную в расписке. Иисус заключает Свою притчу следующими словами: “И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне” (Лук. 16:8-13). Этот управитель, по общему признанию, был плохим управителем. Он вел дела не должным образом. Но ему достало присутствия духа и сообразительности. С помощью этой короткой истории Иисус учит нас многим принципам Царства Божьего, но три из них имеют непосредственное отношение к поведению в ситуации кризиса. Во-первых, управитель знал, что величайшее богатство жизни заключается не в деньгах, но в друзьях. Он понимал также, что “средства поступают от друзей”. Когда наш кризис вызван спадом деловой активности предприятия, экономическим кризисом или чем-то худшим, клиенты, заказчики, поставщики или производители, являющиеся нашими друзьями, продолжают заниматься бизнесом. Такие друзья помогают друг другу в тяжелые времена. Управитель не побоялся потратить деньги на приобретение друзей. Он понимал, что друзья важнее денег. Он приобретет больше друзей, если распорядится деньгами мудро. “Не покидай друга твоего и друга отца твоего. Тогда тебе не придется идти за помощью к дальнему родственнику в день несчастия” (Пр. 27:10). Эта библейская притча ясно показывает, что мерой расстояния всегда являются не мили, но любовь. Равным образом богатство всегда измеряется не деньгами, но друзьями. Величайшая бедность жизни состоит не в отсутствии богатства, но в скудости духа. Величайшее богатство жизни состоит не в деньгах, но в друзьях. Во-вторых, управитель выказал свою мудрость, готовясь к будущему. “Не успел приготовиться — готовься к неудаче” — гласит пословица. Он понимал, что выходит из временной ситуации и входит в следующую. В момент кризиса ему достало хладнокровия и рассудительности подумать о будущем. На языке символов притча говорит не просто о необходимости приготовиться к завтрашнему дню, но о необходимости приготовиться к жизни вечной. В сфере земной жизни мы много раз готовимся: к поступлению в колледж, приходу на работу, вступлению в брак. Но зачастую мы плохо подготавливаемся к самому важному — к нашей вечной жизни. Какой толк в нашей “хорошей” жизни на земле, если мы никак не готовимся к жизни вечной? Мы знаем, что умрем. “В этом мире неизбежны лишь налоги и смерть” — гласит старая поговорка. Знать это, но не подготовиться к этому в высшей степени глупо. Самое важное решение, какое человек может принять в земной жизни, это решение признать Иисуса Христа Владыкой своей жизни. Второе по важности решение принимается при выборе супруги или супруга. Однако как много тех, кто всю жизнь усиленно занимается вторым вопросом, упуская из виду первый? В-третьих, управитель знал, что никогда не поздно начать все сначала. Он оказался в тяжелой ситуации, но приготовился оставить прежний род занятий, начать новую карьеру, завести новых друзей и пересмотреть образ жизни и способ добычи средств к существованию. Ничто в жизни не вечно — даже положение, которое мы занимаем в зрелые годы. Все в мире находится в процессе непрерывного изменения. Единственное постоянство мы обретаем в Духе Божьем и Слове Божьем. Все так же будут меняться друзья, будут меняться города, будут меняться наши занятия, и мы будем все так же меняться как личности. Одно из самых значительных выражений в Библии, столь часто повторяемое разными писателями, это “все проходит”. Это формула процесса изменений, означающая, что в каждый момент времени что-то происходит. Она становится вдвойне верной, когда мы понимаем: все приходит, чтобы “пройти”, а не “остаться”. Ничто в вашей жизни не приходило к вам, чтобы остаться; все приходило, чтобы пройти. Я благодарю Господа за то, что в разные периоды жизни я усвоил разные уроки, позволившие мне прийти к нынешней моей жизни, но не задержался ни в одном из этих периодов. Все они приходили, чтобы “пройти”. Многие знакомства, места работы и усвоенные уроки запечатлелись в моей душе и повлияли на становление моего характера, но сами ситуации остались в прошлом. Мы с Нэнси пережили “кризис середины жизни”, когда Господь призвал каждого из нас лично отчитаться о проделанной работе. Несмотря на то что мы пребывали в служении двадцать лет, Господь еще не подвел черту под нашей жизнью! После кризиса, в течение которого мы размышляли о прожитой жизни, о нашем управлении, нашем браке, нашей семье, нашем служении, мы предали все в руки Господа, и Он привел нас к жизни лучшей, более значительной и полезной, какая нам и во сне не снилась. К нынешнему нашему служению мы пришли не сразу после кризиса. Напротив, мы удалились в “пустыню”, где Господь учил и испытывал нас следующие десять лет. По истечении этого срока — когда мы находились в том возрасте, в котором большинство людей думает о выходе на пенсию, — Господь привел нас на путь нового служения, ставшего самым плодотворным и самым радостным периодом нашей жизни. Бог никогда не начинает никакого дела с негативного и никогда негативным не заканчивает. Все, “проходящее” через вашу жизнь сейчас, сменится чем-то более великим и более позитивным, прежде вам неведомым. Неважно, пятнадцать вам лет или пятьдесят, мой читатель! Представьте всю вашу прошлую жизнь на рассмотрение Господа, совершите десять шагов, уводящих от прошлого, и вы увидите, какие великие возможности Он откроет перед вами!

Запомните:

• Мы ничем не владеем, но лишь управляем данным нам в пользование.
• Мерой расстояния всегда являются не мили, но любовь.
• Величайшая бедность жизни состоит не в отсутствии богатства, но в скудости духа. Величайшее богатство жизни состоит не в деньгах, но в друзьях.
• Ничто в вашей жизни не приходило к вам, чтобы остаться; все приходило, чтобы пройти.
• Бог никогда не начинает никакого дела с негативного и никогда негативным не заканчивает.

Глава 8. ПУТЬ К ПОБЕДЕ

“Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного” (Мат. 18:19). Согласие с Богом высвобождает силу в вашей жизни. Согласие в молитве с другим человеком высвобождает в сердцах обоих веру, на которую Господь откликнется. Когда вы находитесь в согласии с другим человеком и молитесь согласно Слову Божьему и воле Божьей, в сфере духа происходит движение, воспрепятствовать которому невозможно. Где согласие, там сила. Где разногласие, там слабость. Когда первые обитатели земли начали строить башню в долине Сеннаар, Господь смешал их языки, чтобы помешать им осуществить задуманное. Даже будучи неверующими, они сумели достичь многого, действуя по установленному Господом принципу согласия. После смешения языков они лишились возможности договариваться, и все их усилия кончились ничем (см. Быт. 11:1-9). Если в переходный период кризиса супруги не могут прийти к согласию относительно необходимых действий, раздоры неизбежно усложняют и запутывают дела. На разногласия в семье дети реагируют негативно, поскольку восприимчивы к настроению своих родителей. Их негативное отношение к происходящему еще больше осложняет ситуацию. Когда в семье царит разлад и мир в доме нарушен, Бог дает целительное средство через Себя и Свое Слово. Если все члены семьи придут к согласию с Богом и Его Словом в оценке создавшейся ситуации, в жизни каждого могут произойти резкие перемены к лучшему. “Утверди сердце мое” (Пс. 85:11) — писал псалмопевец. Он знал, что “если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот” (Map. 3:25). Он хотел, чтобы сердце его оставалось верным замыслам Господним. Наши сердца тоже должны утвердиться, чтобы мы пришли в согласие сами с собой. Это означает решительность и неколебимую готовность следовать принятому решению. Каждому знакомо состояние нерешительности. Нерешительный человек легко поддается влиянию. Но если вы решили что-то — что кризис не продлится долго, что сатана не похитит вашу радость, что ваша семья не лишится Божьего благословения — и твердо держитесь принятого решения, никакие силы ада не смогут одолеть вас! (см. 1 Иоан. 2:13,14). Когда муж с женой пребывают в согласии, дети подчиняются их власти. Если между родителями царит согласие, в доме устанавливается власть, а в сердцах домашних — мир. В согласии заключается сила (см. Мат. 18:18,19). Одиноким людям в период кризиса необходимо найти человека или группу людей, с которыми можно войти в согласие в молитве. Двое, связанные согласием, сильнее тысячи людей, не пришедших к согласию, и нитка, втрое скрученная, не скоро порвется (см. Еккл. 4:12; Втор. 32:30). Если вы находитесь в согласии с самим собой, с Богом, с другими людьми и упорно продвигаетесь вперед, вы победите. Пребывание во Христе

После входа в новую ситуацию или новые отношения начинается период остановки. Господь велел Ною войти в ковчег, потом выйти из ковчега. Но в промежутке между первым и вторым событием Ной, как говорит Библия, “оставался” или “медлил” в ковчеге (см. Быт. 7:23; 8:12). После выхода из одной ситуации вход в следующую происходит почти незамедлительно. Но после входа начинается период “промедления” или “пребывания” перед уходом. Иисус говорил о пребывании в Боге, которое привносит самое присутствие Бога в нашу жизнь. Вознося молитву Его именем и в согласии с Его Духом, верующие могут просить правильно и получить отклик на свою молитву. Именно период “пребывания” между кризисами дает нам силы, необходимые для преодоления каждого кризиса. Пребывание в Боге много важнее единственной победы, одержанной в момент кризиса. Иисус понимал смысл пребывания в Боге, когда говорил: “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам” (Иоан. 15:7). Иисус никогда не говорил: “Если вы узнаете Меня...” Одержать победу в период кризиса — великое дело, но постоянное пребывание во Христе — дело куда более великое. Многие люди не могут понять это и остаются духовными “младенцами”, которые требуют “молока” Слова, но не принимают “твердую пищу” (см. 1 Кор. 3:1,2). Они могут постоянно грешить, потом бежать к алтарю молиться и раскаиваться, а потом снова идти грешить. Куда лучше научиться пребывать во Христе, позволяя Духу Божьему вести нас изо дня в день прочь от зла и вводить в Его совершенную волю для нас, в нашу “землю обетованную” изобильной жизни. Научившись пребывать во Христе, мы научимся жить “от славы в славу”, а не от “кризиса к кризису”. Такова истинно христианская жизнь. Чтобы жить такой жизнью, необходима мудрость. Слово Божье говорит: “Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков — и дастся ему” (Иак. 1:5). Оно говорит также: “Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости, и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю” (Пр. 2:1-9). Ищите знания и мудрости Божьих, как если бы искали сокровище, спрятанное в точно известном вам месте. Некоторое знание о “пребывании во Христе” мы дадим вам в следующих главах. Солнце сияет вечно

Теперь же запомните: какая бы тьма ни покрывала землю, высоко над тучами вечно сияет солнце. Мы знаем: неважно, сколь темны тучи, сколь высоки волны и сколь яростен ветер — над всем этим вечно сияет солнце. Возможно, светило недоступно нашему физическому зрению, но мы твердо знаем, что оно находится в вышине. То же самое верно и для сферы духа. Погода влияет на людей, но она не влияет на солнце. Равным образом внешние обстоятельства не влияют на Слово Божье. Мы не славим Господа за неблагоприятные внешние обстоятельства нашей жизни, но благодарим и славим Его, пребывая в них и зная, что над всеми ними Бог трудится для нашего блага. Бог всегда трудится для нашего блага (см. Рим. 8:28). “Через веру познается истина, и истина сделает вас свободными” (см. Иоан. 8:32). Хорошо усвойте следующее: Бог существует для вас. Бог пребывает с вами. Бог пребывает в вас. От этих трех истин должно прийти к пониманию величайшей истины: Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению (см. фил. 2:13). Господь обещает, что Он не лишит никаких благ ходящих перед Ним в непорочности (см. Пс. 83:12). Чем темнее ночь — тем ярче свет. Не важно, сколь тяжелы тучи и сколь яростна буря — над всем этим вечно сияет солнце. Любовь Господа вечно сияет ярко для вас. Предайте себя Ему и Его воле — и вы увидите, к каким высотам Он приведет вас! Давайте придем к согласию в молитве прямо сейчас. Произносите эту молитву вслух вместе со мной: “Отец, именем Господа моего Иисуса я признаю, что в этот миг Ты трудишься для моего блага. Прямо сейчас я хочу принять эти истины в свой ум и свое сердце, ходить в этих истинах, доверить Тебе привести меня в новую жизнь, которая прославит Твое Имя. Ты уводишь меня от одного, чтобы привести к другому. Я вверяю себя Твоей заботе и покровительству. Ты есть Бог-Творец. Я доверяю Тебе как сотворить во мне чистое сердце, так и сотворить лучшие обстоятельства жизни для меня. Я прощаю других и предаю себя в Твои руки. Благодарю Тебя за все, что Ты делаешь в моей жизни. Я прославляю и почитаю Тебя именем Иисуса. Аминь”. А теперь признайте все благо, которое Господь сделал для вас. При желании можете написать мне лично и рассказать о благе, сотворенном Господом в вашей жизни. Я разделю радость с вами.

Запомните:

• Где согласие, там сила. Где разногласия, там слабость.
• После входа в ситуацию начинается период “пребывания”, длящийся до выхода. “Пребывание во Христе” между двумя кризисами дает нам силы выстоять.
• Неважно, сколь яростна буря — высоко в небе вечно сияет солнце.
• Через веру познается истина, и истина сделает вас свободными.
• Бог существует для вас. Бог пребывает с вами. Бог пребывает в вас.