Жить этим единением есть единственная вещь, имеющая смысл, единственный объект устремления. Пока единение с Всевышним не есть то дело, для которого человек живёт, человек на Пути ещё не находится.

Первый важный симптом, что человек встал на этот Путь – это, когда вся ваша жизнь, деятельность и движения продолжаются, но они кажутся вам всецело не имеющими важности. Это не отвращение, не презрение, но это всё кажется вам представляющим такой малый интерес, это более не причина вашего существования.

Может быть и другое чувство, что всё стало другим, что человек живёт со светом в уме, с миром в сердце, которых не было прежде.

Начальная точка для этого преобразования – восприимчивость.

Восприимчивость – это открытость сознания.

Вам говорят: “Раскрывайте себя, вы получите силу, имейте веру, будьте исполнены доброй воли, и вы будете защищены”. Действительно, вы купаетесь в Сознании, купаетесь в Силе, в Защите, но только в том размере, в каком вы имеете веру в раскрытии себя, вы получаете всё это – Сознание, Силу, Защиту.

Меня спрашивают, как заслужить Всевышнюю Любовь. Всевышняя Любовь здесь, во всей силе, но кто осознаёт её? Только представьте! Вы буквально купаетесь в атмосфере, насквозь пронизанной Всевышней Любовью, а вы этого не осознаёте!

Иногда, на несколько секунд, у вас бывает впечатление чего-то и вы говорите: “Я заслужил Божественную Любовь”.

Но это вовсе не так. В вас раскрылось что-то с булавочную головку, и любовь ринулась в вас, потому что она, как активная атмосфера – где только есть возможность быть воспринятой, она устремляется туда. Не только Любовь, но все святые свойства здесь, все они, постоянно, во всей своей интенсивности, только вы не воспринимаете их, вы закрыты, заблокированы, заняты почти всёвремя чем-тодругим.

Поскольку вы полны собою, не остаётся места для Всевышнего.

Немного таких, от которых Милость отвернулась, но много таких, которые отвернулись от Милости.

Когда нет раскрытости, сила может быть отброшена, как от препятствия, преграждающего проход или от сопротивления, и вернётся назад.

Человек идёт к отождествлению со своей душой через краткие моменты соприкосновения с ней.

Надо слушать голос души – это воля Всевышнего. Голос Всевышнего нетрудно отличить, нельзя ошибиться, нужно прислушаться к тихому и спокойному маленькому голосу, который приходит в тишине вашего сердца. Чтобы его услышать, вы должны быть абсолютно искренни, потому что, если вы неискренни, вы начинаете, обманывая себя, слушать только голос своего эго.

Но если вы искренни, путь верен…

Особенность души – её ориентация в одном направлении к Всевышнему.

Она видит сущность Всевышнего везде, она настаивает на Правде, на Воле, на Силе, на Радости и Любви.

Душа настаивает на постоянном знании, которое превосходит практическую правду, на момент данную Неведением. Душа настаивает на внутренней радости, а не просто на витальном удовольствии, ибо она предпочитает скорее очищающее страдание и печаль деградирующему удовольствию. Душа настаивает на любви, окрылённо летящей вверх и непривязанной к столбу эгоистического страстного желания, целиком погружённого в трясину. Настаивает на красоте, возвращающейся к своемусвятому раскрытию Высочайшего.

В Интегральной Йоге решающее движение есть тогда, когда душевное существо выходит вперёд и остаётся там. Душевное существо открывает остальные части свету, Сверхразумному.

Если лежащая глубоко внутри сокровенная душа пробуждена, если есть новое рождение из просто умственного, витального и физического в душевное сознание, тогда эта Йога может продвигаться.

Когда душевное существо выходит вперёд, тогда есть автоматическое восприятие правды и неправды, Божественного и небожественного, духовной правоты и заблуждений.

Если душевное существо всегда впереди, тогда трудности значительно уменьшаются, потому что в нём есть Свет, которого ум и витальное не имеют.

Душа, когда она является главной силой, действует через определённое чувство и свойственное ей душевное ощущение, которое отбрасывает всё ложное.

Только когда вы отдадите себя в полной искренности Всевышнему, у вас, безусловно, будет мир и тихая радость – душевное существо знает это с уверенностью.

Это и есть один из решающих моментов в Йоге, когда душевное существо освобождено, выведено из-под завесы вперёд, может лить поток своих прорицаний, видений и побуждений на ум, жизнь и тело человека, и начинает подготавливать воздвижение Божественности в земной натуре.

Самое лучшее, когда движение души идёт через священную Любовь и Радость, Единение. Именно святую Любовь она имеет более всего, эта Любовь Всевышнего есть её пробуждение, цель, её звезда Правды, сияющая над лучезарной колыбелью новорожденного бога, растущего в потаённых глубинах внутри нас. В процессе первой длинной стадии её роста и незрелого существования, она должна опираться на земную любовь, привязанность, нежность, доброжелательность, сострадание, что может помочь облагородить и очистить грубость и пошлость человеческой натуры. Но душа знает, как смешаны в человеке эти движения в лучшем и в худшем проявлениях, как принижены и раздроблены они печатью Эго и само обманывающими заблуждениями низшей натуры.

Не каждый осознаёт свою душу, а тех, кто руководимы своей душой, очень мало.

Обнаружить своё душевное существо – это первый шаг. Следующий – жить в душевном существе. Третий – сделать душу правителем существа. Четвёртый – подняться над умом, рассудком. Пятый – спустить то, что свыше, в низшую натуру.

Когда человек овладел собой, нашёл своё душевное существо, постоянно живёт в сознании этого душевного существа, установил прямую связь с внутренним Всевышним Присутствием, тогда человек окружает себя атмосферой знания, света, красоты и чистоты.

Подлинное счастье не зависит от внешних обстоятельств жизни.

Только путём обнаружения и объединения себя с ним человек может достигнуть подлинного счастья и сохранять его постоянно”.

Шри Ауробиндо подробно и точно описал свой опыт Пути к Богу.

К этому опыту стоит присоединить и труды Миры Ришар (Мать) – духовной сподвижницы Шри Ауробиндо и их ученика Сатпрема, и опыт всех, кто живёт в ашраме, созданном Шри Ауробиндо в Пандичери.

Это бесценное наследие для народа Индии и всего человечества.

В заключение хочется привести немного грустные слова Шри Ауробиндо:

“Если бы люди смогли получить хотя бы мимолётный проблеск того бесконечного наслаждения, тех совершенных сил, тех светоносных сфер знания, того глубочайшего покоя нашего бытия, которые ожидают нас на просторах, пока ещё не достигнутых нашей животной эволюцией, они бросили бы всё и не успокоились бы до тех пор, пока не овладели бы этими сокровищами.

Но узок путь, трудно поддаются двери, и всегда начеку страх, недоверие и скептицизм – верные стражи Природы, не дающие нам покинуть её привычные пастбища”.

Глава 6

Учение Елены Рерих Агни-Йога

Елена Ивановна Рерих (до замужества Шапошникова) родилась 31 января 1879 года в Санкт-Петербурге, дата смерти 5 октября 1955 года (Калимпонт, Индия). Оставила миру 14 книг философского учения, которое названо Живая Этика.

Когда говорим о Елене Рерих, всегда встаёт образ её мужа Николая Константиновича – выдающегося учёного, художника, философа, исследователя.

Их называют семьёй, принадлежащей миру.

Знания, художественные ценности, литературное наследие, которое они оставили миру трудно переоценить. Они жили, путешествовали, творили всегда вместе, помогая, вдохновляя, поддерживая друг друга. Их жизнь не была лёгким путешествием по Алтаю, далее через Монголию, Гималаи, Тибет в Индию, потому что сто лет назад не было дорог и удобств, какие сегодня имеют туристы. Опасности, неудобства, испытания подстерегали всех, кто осмеливался выйти за рамки накатанной, привычной жизни.

Е.И. Рерих.

Особенность самой Елены в том, что у неё с детства была развита связь с Высшими Существами тонкого мира. Будучи прилежной и способной ученицей, она заслужила высокое доверие вознесённых учителей, принимала и записывала знания, которые они ей давали. Эти знания – для всех людей. Большая заслуга этой семьи в том, что они передали знания людям и сами жили в согласии с этими знаниями. Среди небесных учителей на первом месте по постоянству контактов с Еленой – Эль Мория и Кутхуми. Они даже материализовывались и встречались с Еленой в Лондоне, об этом сохранились её письма.

Для нас с вами интерес представляет учение Елены Рерих «Агни-Йога». Учение даёт понимание, как устроен мир, в котором мы живём, как устроен человек, какая основная задача человека, живущего на Земле и как он должен жить, чтобы выполнить эту задачу.

Учение «Агни-Йога» представляет собой один из крупных опытов Иерархии в целях подготовки человечества к Новой эре. Это учение актуально сегодня и будет актуально в дальнейшем.

Непросто давался контакт с небесными учителями, высоки были их вибрации. Вот, что пишет Елена Рерих в своих письмах:

“Конечно, моё Космическое сотрудничество страст­но утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле. Много энергии, сил уходит на сдержива­ние разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция но­вых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но это входит и в Служение, и в воору­жение. Новые Лучи, ассимилированные определёнными духа­ми на Земле, дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользою для них”.

Елена Ивановна даёт информацию о многомерной структуре человека, ибо, только имея эти знания, можно понять: кто есть человек и какие его задачи в эволюции. Исходя из знаний, что человек только физическое тело, нельзя понять, от чего зависит здоровье человека и каково его развитие и эволюция.