Чей ребенок, мамин или папин?

Я хочу обратить ваше внимание на некоторые особенные моменты, которые возникают в жизни ребенка, рож­денного вне брака. Многим детям приходится сталкивать­ся со сплетнями и клеветой, которые бросают тень на его будущее. Я хочу поделиться тем, что поможет вашим чу­десным детям, борьба которых начинается еще до их рож­дения.

Пример с Агарью в качестве иллюстрации может пока­заться исключительным, и посредством этой истории я хотел показать многостороннюю милость Божью и Его способность дать пострадавшему убедительную победу.

Когда будете размышлять над этим вопросом, пожалуйста, постарайтесь поверить, что я не намерен осуждать мать или критиковать обстоятельства, при которых женщина забеременела. Слишком поздно и бессмысленно занимать­ся строительством, когда началось наводнение. Такого рода предупреждения должны были прозвучать до того, как вы забеременели. А в сложившейся ситуации нам пред­стоит сосредоточиться на том, как любить и воспитывать ребенка и как укрепить маму, чей грех не хуже, чем любой другой грех, и она не более нечестива, чем мужчина, оста­вивший ее один на один с многими проблемами.

Может быть, и есть несколько особых случаев, когда от­ветственность за воспитание ребенка, рожденного вне брака, берет на себя мужчина. Обычно эта ответствен­ность возлагается на женщину. Как ни печально, многие женщины сегодня принимают безответственные решения, как и мужчины, их партнеры, и прерывают беременность, не желая рожать вне брака. Здесь речь о том, что есть на­много более глубинное понятие, нежели поверхностное соблюдение христианской этики. Независимо от обстоя­тельств, при которых возникла беременность, Даятель жизни — Бог. Осудить отвратительные действия отца — это одно дело, и совершенно другое дело — убить ребенка из-за нечестия партнера. Я выбираю верить, что Бог есть Даятель жизни.

Далее вы сможете увидеть, что Бог силен произвести на свет и развить исключительно успешную и творческую личность в ребенке, чье начало не было идеальным.

Я пишу это для того, чтобы вы получили четкое направ­ление и надежду, поскольку ваши прежние ошибки теперь вынуждают вас сражаться с печальными последствиями и ситуациями, когда постоянно приходится объясняться по поводу отсутствия супруга то в школе, то при заполнении медицинских карточек. В своем отношении к вам мы от­ражаем отношение Господа и любим всех маленьких детей без исключения.

Трагично, но изгоями становятся живые, реальные дети. Они часто подвергаются настоящей опасности. Им, еще незрелым и неспособным справиться с проблемами, при­ходится раньше времени сталкиваться с суровой реально­стью жизни. Потому-то и бывают случаи, когда одиннад­цатилетние подростки стреляют в людей, а затем стоят в зале суда, как закоренелые преступники, не проливая ни слезинки. Это ненормально, и в этом можно отчасти ви­нить их родителей.

Вам нужно помнить: то, что вы вкладываете в своего ребенка сегодня, вы сможете получить в увеличенном размере годы спустя. Если счет пустой, он так и останется пустым.

Я знаю, насколько плохо живется сегодня некоторым детям, потому что они не могут объяснить себе то, что произошло с ними. Это факт, хотя в этом правиле имеют­ся и исключения. Сегодня вы можете сделать вклад в сво­его ребенка, вы можете вложить в него сильные и здоро­вые благочестивые принципы, которые помогут ему под­нять уровень самооценки и забыть о том, что на нем поставили клеймо незаконнорожденного. Мне трудно даже произносить это слово, потому что оно абсолютно лишено здравого смысла. Как может ребенок быть неза­коннорожденным? Обстоятельства действительно могут быть противозаконными, но ребенок всегда рождается в соответствии с законами Божьими, и этот факт нельзя сбрасывать со счетов!

Верою Раав блудница, с миром приняв согляда­таев и проводив их другим путем, не погибла с неверными. И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Бара­ке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и других пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избе­гали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих (Евр. 11:31-34).

Я знаю, что в ответ на мою речь фарисеи высоко под­нимут брови, поскольку они считают бестактным поощ­рять тех, кто допустил ошибку и не вписался в планы Гос­пода. Но я твердо убежден, что самые лучшие герои рожда­ются из самых наихудших неудачников. Я не призываю мириться с грехом, ни с моим, ни с чужими. Но я научился любить грешника. В конце концов, все мы любим себя, не­смотря на свои недостатки и немощи. Когда же мы на­учимся любить других с тем же милосердием, с каким от­носимся к себе?

Многие одинокие родители, не вдовцы и не вдовы, про­жили с ужасным обвинением и в позоре, которым их за­клеймили, как правило, моралисты, поскольку для после­дних самым ценным являются их принципы, а не люди. И все же Бог, Который имеет полное право отправить любо­го из нас на казнь, хранит полное молчание в случаях, ког­да мы творим самосуд. Может быть, Он хочет, чтобы мы вспомнили случаи, когда Он мог осудить нас за совершен­ные грехи, но не осудил? Если Он в Своей милости дал нам преимущество второго шанса, разве можем мы быть более суровы, чем Он, к нашей собственной гнусности?

Я люблю Господа. Он никогда не проявляет Себя как ханжа или религиозный лицемер. Он сидел за одним сто­лом с грешниками. Он позволил Марии из Вифании пома­зать Свои ноги, а ученики Его в это время перешептыва­лись, вопрошая о степени Его духовности. Он постоянно рисковал Своей репутацией из-за Своего отношения к лю­дям. Я это знаю. Он призывал к Себе падших людей и раз­битые сосуды. Он использовал Раав, блудницу, а затем на­звал ее имя среди имен в Зале веры. Он использовал не только того, кого моя мама назвала бы бродягой, но Он даже не скрывал Своего благоволения по отношению к та­ким людям. Он заявил о правах Раав на почитание наряду с Саррой и другими женщинами, чья незапятнанная репу­тация не делает их чище, чем милость Божья, которая очи­стила Раав.

Раав привыкла к тому, что ею пользовались по ночам и никогда не проявляли уважения к ней при дневном свете. Она была к услугам множества мужчин и в те моменты становилась их любовницей и другом, но утром на публи­ке никто из них не рискнул бы заговорить с ней. Она при­выкла к тому, что ее игнорировали или презирали.

Посмотрите на Господа, Который любит ее всегда, будь то ночью или днем, Он всегда оказывает ей почет. Он го­ворит о ней так, словно это Статуя свободы. Думаю, эта женщина являет собой воплощение милости Бога в дей­ствии. Евангелие ярче представлено на лицах падших лю­дей, чем в любом другом месте. Грешники знают: если бы не Его суверенная благодать, они не были бы упомянуты в святой Библии в качестве положительных примеров.

Я благодарен Богу за то, что Он не постыдился падшей женщины. Если Он мог хвалить ее веру, поставив Раав ря­дом с такими мужами, как Гедеон, то кто мы такие, чтобы осуждать тех, кого мы можем замарать своими стандарта­ми благочестия?

Какая благодать и какая щедрая милость! Господь прямо рассказывает нам о том, чем она занималась. Он не сты­дится этого. Он также сообщает нам, откуда она произош­ла. Нам всем следует понять, что Божья благодать намного более милостива, когда она дается недостойным или от­вратительным. Господь не скрывает, что, несмотря на ее прошлое, она принадлежит Ему.

Видите ли, Бог не стыдится ее прошлого. Он демонст­рирует его. Это мы обычно считаем, будто наше прошлое настолько позорно и ущербно и с чувством вины и отвра­щения пытаемся скрыть его и похоронить под тем, что мы называем своими достижениями и успехами. Но Бог явля­ет Свой успех, указывая прямо на Свою способность обно­вить человеческую жизнь.

Но почему все это так важно? Когда женщина соверша­ет какой-то моральный проступок и в результате оказыва­ется беременной вне брака, она не пытается разобраться со своим чувством вины, а лишь загоняет его вглубь, где оно впоследствии может перейти к ее ребенку. Однако в своем желании помочь ребенку нам не следует забывать и о проблемах одиноких родителей.

Я прочитал бесчисленное количество статей, в которых говорится о том, что никотин из организма матери пере­дается ребенку вместе с грудным молоком. Точно так же мать в процессе воспитания ребенка может неумышленно отравить его собственными пороками. В этом смысле ро­дитель может передать ребенку вместе с чувством горечи или вины также свой страх и невротическое отношение к окружающему миру. Вот почему я так люблю Божье Слово, ибо Оно обещает исцеление горького корня всех наших проблем, и тогда мы не сможем передать эту горечь дру­гим и не будем отравляться ею сами.

Божья благодать есть милость, которая распространяет­ся и на наше прошлое. Это благодать, которая может раз­решить будущие проблемы, возникающие из-за прежних ошибок. Поэтому Бог открыто говорит о Раав и ее заня­тии, зная, что Его благодать достаточно сильна, чтобы из­бавить ее от порочной жизни и сделать женщиной веры. Кто бы мог подумать, что ее имя позже будет перечислено в генеалогии Самого Христа? И в этом самом смысле кто знает, что Бог сможет сделать с вашим ребенком через вас, если вы полностью доверитесь Ему? Передайте своему ре­бенку позитивное убеждение.

Как чудесно, когда тебя признает Сам Бог! Он дает Свое имя безымянным и усыновляет незаконнорожденных. Не­удивительно, что грешники любили Его. Он, имея полное право закидать грешника камнями, никогда и ни в кого не бросил и щепки. Разве не странно, что мы, не имеющие никакого права судить, так склонны к суждениям и осуж­дению других?

Я молюсь о том, чтобы тот же дух благодати достиг со­крушенных сердцем и поддержал израненные сердца оди­ноких родителей, которые беспокоятся по разным причи­нам и обременены массой проблем. Им совсем не нужно сгибаться под чувством вины за неудавшийся брак, кото­рый не вписался в существующие нормы и стандарты, но они должны знать, что Бог может простить, а Святой Дух полностью восстановит их.

Посмотрите: вот они проходят в Зале веры торжествен­ным парадом, им аплодируют за проявленную веру, и ник­то не вспоминает их прошлое. Одна из них была блудни­цей. Ее звали Раав, что значит «широкая». Бог расширил ее будущее, выведя ее за границы родного народа, за грани­цы экономики и общества. Ее народ был язычником, а родной город был разрушен. Но эта женщина сохранила

себе жизнь. А вы хотите научиться преодолевать обстоя­тельства? Тогда говорите и провозглашайте победу. И пере­дайте эту силу своим детям.

Каким славным наследием обеспечат своих детей те, кто сумел пережить житейские бури, передать приобре­тенную мудрость и приучить своих детей к позитивному мышлению! Начните воспитывать своих детей в подобном ключе с самого раннего возраста. Если вы будете делать так с самого начала, то этот процесс можно назвать обуче­нием и воспитанием. Если же вы отложите все на потом, тогда этот процесс будет называться занудством, и он не укрепит ваших взаимоотношений с ребенком. Дети увидят в таком поучении только критику.

Раав была изобретательной женщиной. И все же ее вступление в Божью семью могло привести многих в за­мешательство. Этот момент мог бы стать некоей семей­ной тайной, о которой благочестивые члены порядочной семьи могли бы говорить только шепотом. Но только не Господь. Он открыто заявляет о том, что где-то в Его ро­дословной имеется женщина, чье порочное прошлое и запятнанная репутация были очищены кровью — кровью, которая символизируется красной веревкой, привязан­ной к ее окну. Единственный путь, по которому мы мо­жем уйти из прошлого, — это красная нить Его искупи­тельной крови.

Эти люди сказали ей: душа наша вместо вас да будет предана смерти, если вы не откроете сего дела нашего; когда же Господь предаст нам зем­лю, мы окажем тебе милость и истину. И спус­тила она их по веревке чрез окно, ибо дом ее был в городской стене, и она жила в стене; и сказала им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, доколе не возвратятся погнавшиеся за вами; а после пойдете в путь ваш. И сказали ей те люди: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, если не сделаешь так: вот, когда мы придем в эту землю, ты привяжи червленую веревку к окну, чрез которое ты нас спустила, а отца твоего, и матерь твою, и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в дом твой. И если кто-нибудь выйдет из дверей твое­го дома вон, того кровь на голове его, а мы сво­бодны будем от сей клятвы твоей; а кто будет с тобою в твоем доме, того кровь на голове на­шей, если чья рука коснется его. Если же ты от­кроешь сие наше дело, то мы также свободны будем от клятвы твоей, которою ты нас закляла.

Она сказала: да будет по словам вашим! И отпу­стила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку (Иис. Н. 2:14-21).

Несмотря на свое порочное прошлое и явный грех, ее вера засияла ярко, как сияет полуденное солнце. Оно по­глотило зловоние прошлого. Раав стала свидетельством для всех женщин по всей земле. Теперь каждый может знать, что Бог через простой акт веры прощает самые страшные прегрешения.

Именно такого рода вера, вера, которая преодолевает все неудачи и ошибки, становится силой для вас, когда вы воспитываете детей. Такая вера вселяет жизнь в разбитые сердца одиноких родителей, которые отчаянно нуждаются в том, чтобы увидеть в своей жизни славу Божью. Это уни­кальное наследие, которое проносишь через все несчас­тья. Оно могущественно и насыщает жизнь.

Поймите, что мы, как христиане, не можем никому до­верить передачу наследия нашей веры детям. Очень важно, чтобы учение веры пришло от родителя или родителей, а затем утверждалось бы другими. Дело не только в доктри­не веры. Это намного глубже. Вы должны научить их своей вере. Объясните им, почему вы так уверены в Боге, скажи­те, что Он может сделать с человеческой жизнью. Кто мо­жет это сделать, кроме вас? Какая трагедия, если христиа­нину не удалось передать свою веру ребенку Крик вашего сердца может стать якорем для будущего ваших детей.

Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, — о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом тво­им, при Хориве, и когда сказал Господь мне: со­бери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих (Втор. 4:9-10).

О, как чудесно, когда в школе молятся. Но еще лучше молиться дома. Рассказывайте своим детям о том, как Бог избавил вас от всех напастей. Одинокий родитель, вы осо­бенно должны учить их тому, как конкретно Бог помог вам и стал другом в родительском труде. Ваша вера поможет им вырасти с осознанием своего наследия. Иудеи очень хорошо учили детей вере, не просто фактам веры, но во многих случаях сердцу веры. Факты можно забыть, но именно из сердца проистекают источники жизни.

Не пугайтесь того, что вы не можете преподавать Писа­ния у доски или с кафедры. Может быть, у вас не хватает времени, но это неформальное обучение с папой во время мытья машины или с мамой во время приготовления обе­да. Это соединение сердец, стежки, которые скрепляют ра­зобщенную семью в нечто целое. Ваша вера, как клей, ко­торый соединяет разрыв и восстанавливает связь. Никто, абсолютно никто не сможет рассказать о вашей вере так, как вы сами. Вашим детям нужно услышать о том, как Бог шел вместе с вами в долине смертной тени, и потом, когда они встретятся с Ним, они будут понимать и знать намно­го больше, чем просто религиозные правила. Они будут иметь доверие к Богу и веру.

Каким сильным свидетельством могут стать родители, шрамы которых стали звездами, когда они решили выжить и превозмочь все травмы. Ваша мудрость поможет детям прожить всю жизнь в победе. Не теряйте уверенности в себе из-за прошлых ошибок. У вас есть шанс вынести из ошибок доброе и влить в своего ребенка силу и крепость.

Это шанс на всю жизнь. Не упустите его, не культиви­руйте чувство вины, горечи, боли и мести. Отпустите свое прошлое и схватитесь за завтра. Ваш ребенок принадле­жит завтрашнему дню. Его судьба формируется в ваших руках. На душе вашего ребенка останутся отпечатки ваших пальцев. Оставьте добрые отпечатки!

Далее мы будем говорить о влиянии вашей жизни на де­тей. Я хочу поделиться некоторым пониманием и видени­ем этого вопроса в Божьей перспективе. Надеюсь, все это поможет вам вывести вашу семью на следующий уровень жизни.

Мы увидим, что некоторые величайшие победы заро­дились в самых неблагоприятных обстоятельствах. Вы должны знать, что ни у вас, ни у ваших детей нет никаких ограничений. Независимо от начала результат может быть преславный!

Многие родители, имеющие взрослеющих детей, расту­щих не так, как бы им хотелось, обвиняют в этом себя. В какой-то степени они правы. Существуют моменты, когда нужно было поступить иначе. Однако все, что вы можете сделать, — это признать свои ошибки и прегрешения, а за­тем двигаться дальше. Никто из нас не может изменить прошлое. Но Бог может изменить результат прошлого и предотвратить трагический исход. Он — Бог, творящий чу­деса. Он совершал чудеса для вас, и теперь Он сделает это для ваших детей.

Грехи отцов

Многие психологи в течение долгого времени колеба­лись, не зная, какой теории отдать предпочтение. Одни из них считали, что наше поведение определяется исключи­тельно заложенными в нашей природе генами, а другие ратовали за то, что первостепенную роль в этом вопросе играет воздействие окружающей среды. Если вы верите в генную теорию, тогда вы будете смотреть на сына прости­тутки и содрогаться от ужаса при мысли о том, что в нем затаились гены распутной матери, чей разнузданный об­раз жизни обязательно должен передаться сыну. Прибавь­те к этому тот факт, что его отец был заезжим командиро­ванным, который заглянул к его матери лишь на несколь­ко часов, чтобы «расслабиться», а потом вернулся к своей

семье. В соответствии с этой теорией несчастный неза­коннорожденный ребенок сполна получит все то, чем обладали его неразумные и легкомысленные родители.

Однако если вы верите в теорию воздействия окружаю­щей среды, то скажете, что гены его родителей не могли оказать сколько-нибудь значительного влияния на его по­ведение. Вы можете себе представить, что такое быть сы­ном проститутки? Скрип кровати был для ребенка колы­бельной песней с самого начала его жизни, и под эту бе­зумную мелодию он засыпал. Разгульные, потные и пьяные посетители были его будильником, с которым он просы­пался по утрам. Он постоянно слышал приглушенные раз­говоры своей матери с клиентами. Его окружением была выгребная яма деградации и отчаяния. Он вырос среди от­бросов разврата и распущенности. За свое детство он уви­дел больше, чем многие люди могли видеть за всю свою взрослую жизнь. Он был обречен своим окружением и проклят окружающими.

Какой бы теории вы ни придерживались, в какое бы воздействие ни верили — генетическое ли, окружения ли, — прогноз для такого молодого человека в любом слу­чае был бы мрачным.

Одному молодому человеку по имени Иеффай с генети­ческой точки зрения тоже не повезло, к тому же его окру­жение отнеслось к нему чрезвычайно враждебно. Его ис­торию можно найти в Ветхом Завете, в Книге Судей. Иеф­фай был сыном блудницы. Перспективы на будущее у него были незавидные. Если рассматривать его с позиций обе­их теорий, он должен был бы закончить свою жизнь опус­тившимся, законченным психом, полным отчаяния и без­надежности.

Но в своих психологических исследованиях мы не ори­ентируемся ни на генетическую теорию, ни на теорию воздействия окружающей среды, а руководствуемся ис­ключительно верой во Всемогущего Бога. Именно Его сила сводит на нет планы врага и восстанавливает разрушен­ное ради исполнения Божьих планов. Какого дивного Бога мы имеем, ибо Он способен исцелить любые раны и по­вреждения! Он делает это, не вызывая у нас чувства стыда, и затем будет демонстрировать наши исцеленные Его ми­лостью раны перед лицом врага, который пытался уничто­жить людей, и скажет: «Смотри, что сделала Моя благодать с твоим вторжением».

О, пожалуйста, послушайте меня, тем более если ваши обстоятельства тоже далеки от благоприятных. Может быть, вы не сын проститутки. Может быть, в кошмарных воспоминаниях вашего детства вы видите другие сцены, о которых я не упоминал. Тем не менее ответ тот же: доволь­но и для вас благодати Божьей.

Детям, которые попадают в тяжелые и неблагоприят­ные ситуации, мучительно ходить в школу, потому что се­мьи у них неблагополучные. Когда другие дети приносят игрушки, рассказывают, какие подарки они получили на Рождество от отца, эти дети стоят робко в сторонке, по­скольку им нечего сказать, и они не смеют упоминать о своих родителях. Часто такие дети начинают лгать. Да, это плохо, но голь на выдумки хитра. Они начинают выдумы­вать воображаемую семью и разматывают клубок вообра­жаемых событий и персонажей, при помощи которых ра­зыгрывают ту жизнь, о которой они только мечтают.

И все же никакие выдумки не в состоянии изгладить же­стокую реальность оскорбленного, забытого и заброшен­ного ребенка. Ребенок получает сильную травму, когда слышит, как другие дети отзываются о его семье. Про од­ного могут сказать, что у него нет отца; про другого — что он рожден вне брака. Дети могут говорить друг о друге же­стоко и безжалостно.

Думаю, вам обязательно нужно подготовить своего ре­бенка к такого рода нападкам. Научите его не слушать выс­казывания посторонних людей, их жестокие и безнрав­ственные замечания и не придавать им никакого значе­ния. Очень унизительно услышать из уст врага то, что ребенку следует узнать от человека любящего и тактично­го. Конечно, вы никогда не сможете контролировать то, что будут говорить другие люди, но вы можете заранее подготовить своего ребенка ко всему, что он может услы­шать, и тогда ему легче будет преодолеть унижение и про­демонстрировать реакцию, которая докажет его хорошее воспитание.

Некоторые из вас уже знают, как тяжело идти по разби­той дороге неудавшегося детства, которое было отравлено недостойным поведением родителей, чьи проблемы раз­рывали вас на куски и оставляли ваше сердце истекать кровью, испытывать разочарование и отчаяние. И теперь эта история повторяется снова. Вашему ребенку тоже при­ходится расти в неблагоприятных обстоятельствах. Но если Бог мог использовать сына проститутки, то Он смо­жет благословить плод и вашего чрева. Не теряйте надеж­ды. Никто не в состоянии изменить свое прошлое. Но вы можете контролировать то, что намерены сделать сами.

Это Евангелие, которое несет Благую весть и исцеление сокрушенным сердцам. Это послание, которое подтверж­дает тот факт, что никакие ваши гены и никакое окруже­ние не смогут придавить ваше желание подняться во весь рост и стать тем, кем вы хотите и можете стать. Вы во мно­гом являетесь хозяином своей судьбы. Именно вы направ­ляете свой полет.

Ваша жизнь есть результат позитивных или негативных решений. Вы поступите мудро, если разрешите Святому Духу повлиять на себя и вывести из неблагоприятного ок­ружения, позволите освободить себя из плена, в котором оказались, по мнению окружающих, из-за генетической наследственности. Вы есть то, что о вас говорит Слово. И если Бог говорит, что вы исцелены, значит вы исцелены.

Иеффай, генерал веры, упомянутый в одиннадцатой главе Послания к Евреям, может быть, попал в этот список по мудрости Святого Духа для того, чтобы дать нам понять, что Всемогущий и все преображающий Бог вполне может Своей праведностью изменить то, что было повреждено ужасным началом нашей жизни. Вероятно, Он знал, что найдутся люди, которые будут считать свою генетическую наследственность виновницей того, что они не способны ни на что значительное.

Некоторые родители зачинают детей, живя в грехе, но вдруг, пока дети еще растут, они обретают спасение. Я слу­жил бесчисленному количеству родителей, которые когда- то, в своей прежней греховной жизни, совершили множе­ство ошибок и теперь чувствуют себя виноватыми перед детьми. Они думают: возможно ли, чтобы мрачное начало в жизни моего ребенка было преодолено, если многие его греховные привычки возникли по моей вине? Возможно ли, чтобы мой ребенок стал победителем? Позвольте мне сказать вам следующее. В идеале я бы посоветовал воспи­тывать детей в благочестивой атмосфере. Однако для мно­гих из нас это было невозможно, потому что мы не могли воспитывать своих детей в благочестии, не имея в себе этого благочестия.

Родители, неожиданно получившие спасение, в процес­се воспитания детей могут столкнуться с определенными проблемами. Почему? Потому что ребенок часто испыты­вает растерянность и чувствует раздражение по поводу только что обретенного родителями спасения. Он утрачи­вает чувство безопасности, поскольку привычная обста­новка изменилась. Совершенно неожиданно все то, что было для него естественным и привычным, стало менять­ся. Вчера вы пили, курили и вели разгульный образ жизни. Сегодня вы читаете Библию, молитесь и ждете, чтобы ваши дети последовали хорошему примеру. Но иногда в таких ситуациях ребенок начинает сопротивляться и кри­тиковать вас, потому что все эти изменения произошли слишком неожиданно. Вы полагаете, что теперь все в ва­шем доме должны измениться. Однако такие изменения даются нелегко.

Многие родители понимают это. Они негодуют, потому что хотят иметь благочестивые дома и семьи. Но когда они пытаются внедрить Божьи принципы в жизнь семьи, враг пытается убедить их, что они опоздали. Ребенок раз­дражается, родители начинают проявлять требователь­ность, и обстановка становится напряженной. Послушай­те, не отчаивайтесь. Это дело требует особой деликатнос­ти, и об этом нужно много молиться. В таких случаях не нужны мясники, рубящие сплеча. Здесь нам понадобится хирург. Они оба режут, просто хирург делает это с исклю­чительной осторожностью. Для такой операции нам по­требуется точность и мастерство хирурга.

В первую очередь следует быть абсолютно честным. Признайте тот факт, что вы не всегда были тем, кем являе­тесь теперь. Объясните ребенку, как и почему вы измени­лись. Не пытайтесь заставить его быстро измениться. Изме­нения с вами не произошли мгновенно и не могут про­изойти мгновенно с ним. Просто в прошлом году вы вели ребенка в одном направлении, а после одной службы в цер­кви вы пришли домой другим человеком и повернули в дру­гую сторону Ваш ребенок может не измениться за одну ночь, и если вы еще не получили видения, спокойно ждите его. «Ибо видение относится еще к определенному време­ни, и говорит о конце, и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится» (Авв. 2:3).

Господь с нами везде, во всех обстоятельствах. Некото­рые события вашей жизни привели к конкретным послед­ствиям. Трудно сразу изменить весь образ жизни, особен­но детям — они привыкли к определенному порядку ве­щей, который теперь родители отвергают. Стремиться к изменениям правильно. Но поймите, перемены не всегда легко даются тем людям, кто еще не убедился в Истине или кого не убедили в ней.

Люди часто обращаются ко Христу в самых трагичес­ких обстоятельствах. И ребенок воспринимает веру как средство, к которому родители прибегают, чтобы облег­чить свою боль. Они не понимают обращения родителей, потому что их не назидают в духовных вопросах, и проис­ходящие изменения вызывают у них шоковую реакцию. Дома все плохо, родители ссорятся, ребенок пребывает в полном смятении, — и вдруг посреди всего этого хаоса и разрушения родители увлекаются «этим Иисусом».

Многие дети, родившиеся вне брака, наблюдали за бес­путной жизнью родителей. Они надолго запомнили ин­тимные подробности такой жизни, имея возможность ви­деть своими глазами, как один за другим рушились ваши планы на устройство личной жизни. Они извлекали боль­ше информации из того, что видели, а не из того, что вы говорили. И теперь, совершенно неожиданно, бесконеч­ный поток разных мужчин и женщин, проносившийся че­рез вашу жизнь, иссяк.

Но ведь ребенок знает, что его мама, эта сестра во Хри­сте, как ее теперь называют в церкви, не всегда была бла­гочестивой сестрой. Он прекрасно помнит, как у его папы, теперь брата во Христе, всегда была в запасе бутылка спиртного, а в холодильнике стояли бутылки с пивом. Но теперь все вдруг стали пуританами, и ребенок растерялся. Такие проблемы можно разрешить только с помощью мо­литвы. Только Бог может помочь исцелить ошибки, кото­рые были совершены под давлением греха.

Пример с Иеффаем будет полезным для тех родителей, которые переживают и страдают из-за того вреда, кото­рый они причинили детям в прошлом. Они боятся, что их прежние грехи и ошибки никогда не сотрутся из памяти их детей. В одиннадцатой главе Послания к Евреям в спис­ке героев веры Библия называет Раав, ветхозаветную не­прикаянную душу, которую Бог восстановил и исцелил. И в следующем стихе после Раав упоминается Иеффай.

Иеффай был сыном проститутки. Несмотря на его про­шлое, Бог обратил его и использовал могущественным об­разом. В следующий раз, когда враг попытается напомнить вам о вашем прошлом и запугать относительно благополу­чия вашего ребенка, напомните ему об Иеффае.

Наш Бог благ, Он великолепен. Он часто поднимает ре­бенка, не имеющего никакой ценности в глазах людей, и возносит его намного выше тех, у кого, казалось бы, име­ются все данные для величия. Помните, что сила Его со­вершается в вашей немощи. Библия рассказывает о том, что Иеффай был доблестным воином, хотя и был сыном проститутки. Другими словами, несмотря на неудачное на­чало этого человека, Господь был с ним.

Вы знаете, что Бог может взять то, что было направлено против вас, и использовать это во славу Себе? Иеффай был отверженным изгнанником, над ним насмехались в общи­не из-за того, что произошло с его родителями. В общине не хотели видеть его. Но Бог благословил Иеффая. Если Бог мог благословить одного человека, чье детство было омрачено безответственностью родителей, то, конечно же, Он может благословить и вашего ребенка. В ребенке

живет маленький духовный воин, и ничто из вашего или его прошлого не в состоянии воспрепятствовать осуще­ствлению в его жизни Божьего Слова.

Иеффай Галаадитянин был человек храбрый.

Он был сын блудницы; от Галаада родился Иеф­фай. И жена Галаадова родила ему сыновей.

Когда возмужали сыновья жены, изгнали они Иеффая, сказав ему: ты не наследник в доме отца нашего, потому что ты сын другой жен­щины (Суд. 11:1,2).

Поймите, я ни в коем случае не сравниваю детей, рож­денных вне брака, с детьми, рожденными проституткой. Речь вообще не об этом. Я просто использую эту историю, чтобы показать, как благодать может покрыть даже самые позорные действия. Я знаю, что многие порядочные и хо­рошие девушки пали жертвой злокозней врага и родили детей вне брака. По этой же причине многие хорошие и приличные девушки были развращены и стали проститут­ками из-за голода, наркотиков и других пороков совре­менного общества. В любом случае помните, что сказал Иисус: «Довольно для тебя благодати Моей».

В процессе исследования этого деликатного вопроса нам нужно понять, что жизнь ребенка не строится в зави­симости от обстоятельств жизни его матери или отца. Иеффай был незаконнорожденным, отверженным ребен­ком, рожденным от человека по имени Галаад. Над ним смеялись, его презирали, и братья по отцу отвергли его. Начало жизни было достаточно печальным, но тут вме­шался Бог и обратил трагедию Иеффая в великое благо не только для него, но и для всей нации.

Иеффай, как многие дети в нашем мире, родился в ре­зультате романа простой женщины с представителем имущего класса, страсть которого была больше, чем способ­ность сострадать. Всегда трагично видеть, что отец или мать не принимают никакого участия в жизни того, кого произвели на свет. Заставить ребенка страдать за ошибки родителей — несправедливо и жестоко.

Иеффая лишили его законного наследства. Многие из вас также пережили ситуации, когда с вами поступили не­справедливо. Может быть, вас оставили с ребенком на ру­ках, не оказав финансовой поддержки. Когда суд обвиняет безответственного отца за нежелание помочь в воспита­нии ребенка, то следует учесть тот факт, что помощь зак­лючается не только в оказании финансовой поддержки. Наличие обоих родителей значит намного больше для ре­бенка, чем финансовое обеспечение.

Недавно наш страховой агент увеличил сумму страхо­вых выплат в случае смерти моей жены. Она не является основным кормильцем в семье, но дело в том, что ее при­сутствие дает детям и мне такие преимущества, которые в случае ее смерти будет трудно и даже невозможно воспол­нить. Вопрос не в деньгах, потому что вклад жены и мате­ри в благополучие семьи относится к другой категории понятий. Наш страховой агент увеличил сумму выплаты по одной простой причине: то, что жена и мать вкладыва­ет в семью, оценивается очень высоко с материальной точки зрения, и восполнить это практически невозможно ни за какие деньги.

Другими словами, жена дает семье намного больше того, что можно выразить в денежных знаках. Равно как и отец. Каждый из нас вкладывает в семью свое, совершенно уникальное влияние. Никого из нас по отдельности нельзя назвать правильной и единственно необходимой поло­винкой. Именно сочетание воздействия обеих сторон по­зволяет дать детям единую требуемую целостность.

В книге «Папа любит своих дочерей» я говорил о том, что женщина нежнее относится к сыновьям, а дочерям обеспечивает хорошую подготовку к будущей самостоя­тельной жизни. Мама нежно любит сыновей. Она может позволить себе это, потому что ей не нужно готовить их к выполнению мужских ролей в жизни. Да она и не смогла бы сделать этого, потому что у нее нет видения о том, что такое быть мужчиной. Порой кажется, что мать относится к сыновьям намного более снисходительно. Почему я так думаю? Потому что в моем отношении к сыновьям преоб­ладает чувство ответственности за их будущее. Я считаю необходимым подготовить их к тому, чтобы они стали на­стоящими мужчинами в этом непростом мире.

С другой стороны, мои маленькие дочурки, которых мать воспитывает и готовит к взрослой жизни, во мне души не чают. Я люблю всех своих детей, но мальчиков го­товлю к взрослой жизни, а девочек балую. Мама воспиты­вает девочек и балует мальчиков. В лице двух родителей дети имеют здоровое равновесие между строгой подготов­кой к будущей жизни и нежностью.

Но когда детей воспитывает один родитель, ему самому приходится находить баланс между строгостью и нежнос­тью. Это нелегко. Однако такая задача становится намного легче, когда воспитатель понимает необходимость и того и другого. Я делюсь этим для того, чтобы вы поняли разни­цу между функциями отца и матери в семье. Когда вы пой­мете это, вам будет легче осознать, о чем молиться и как заполнить имеющийся пробел.

Ваш ребенок может стать преуспевающим, имея даже одного родителя. Никто из нас не вырос в идеальной се­мье независимо от того, были у нас оба родителя или один. В жизни получается так, что все мы обязательно приобретаем какие-то недостатки или определенного рода ущербность. Но Бог тем не менее может заделать все трещины и заполнить все пробелы, которые возникли в этой несовершенной жизни. Давайте еще раз посмотрим на Иеффая и на то, как Бог стал для него целью, для дости­жения которой он приложил все свои усилия.

Иеффая лишили общения с собственной семьей. Его лишили всего того, к чему он привык и что было для него родным. Его лишили братьев и отцовского имени. Его отождествили с ошибкой, которую совершили его родите­ли и за которую он не обязан был нести никакой ответ­ственности.

Как ни печально, наша борьба в какой-то степени начи­нается еще раньше, чем мы можем предпринять какие-то действия. Она начинается с той самой ситуа