Отличающийся не означает меньший или больший

Хотя мы все знаем, что существуют различия между мужчинами и женщинами, у большинства из нас возника­ют проблемы, так как мы думаем, что “отличающийся” означает меньший или больший по отношению к другому. В основном существует тенденция считать такого челове­ка меньшим. Не путайте отличающегося с меньшим. Отличие не означает более низкое или более высокое по­ложение; оно просто указывает на определенную разницу между людьми. Женщина не меньше мужчины только потому, что она - женщина, а мужчина не больше женщи­ны только потому, что он - мужчина. Они оба являются людьми, но отличаются друг от друга. Их отличия необхо­димы для осуществления их призвания. Нам нужно сызмала учить детей этой истине. Нам нужно говорить: “Сынок, твоя сестренка не такая, как ты, но не потому, что она меньше или больше тебя; она отличается потому, что у нее другое предназначение, не такое, как у тебя”. Некото­рые женщины говорят: “Я занимаю более высокое положе­ние по сравнению с мужчиной, потому что я способна рожать детей”. Однако нужны оба, чтобы зачать ребенка. У каждого своя роль. Все равны, хотя и отличаются друг от друга.

У каждого из нас есть отпечатки пальцев, которых не было ни у кого до нас и не будет ни у кого после. Эта отли­чительная особенность свидетельствует о том, что Бог со­творил всех нас разными и желает, чтобы мы оставались отличными друг от друга, в то же время сохраняя единство с другими людьми. Печально видеть, как один человек пы­тается стать похожим на другого. Если вы пытаетесь быть похожим на кого-то, то этим самым удерживаете себя от возможности стать тем, кем вы были сотворены. Если вы пытаетесь подражать кому-то, то упускаете все лучшее, что Бог приготовил для вас.

Я видел по телевидению фотографию маленького ребенка, под которой на экране было написано: “Пропал без вести”. Господь проговорил ко мне и сказал: “У Меня много детей пропало без вести”. Некоторые из вас возможно потерялись. Вы находитесь здесь, в этом мире, но пропали для выполнения особого предназначения, ради которого были сотворены. Вы подражаете кому-то, вместо того чтобы быть самим собой. Бог говорит вам: “Я хочу, чтобы ты перестал пытаться быть похожим на кого-то другого и был тем, кем ты есть на самом деле”. У Бога есть особые планы для вас, которые могут осуществиться при условии, что вы будете тем, кем Он сотворил вас. Он сотворил вас личностью, даровав способности с определенной целью. “Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на доб­рые дела, которые Бог предназначил нам исполнять” (Ефесянам 2:10). Павел сказал: “Будьте подражателями мне, как я Христу” (1-е Коринфянам 11:1). Другими сло­вами, он говорил: “Если я подобен Христу, подражайте мне”. Единственное, чему мы должны подражать в жизни других людей, - это жизнь Христа. Ни в чем другом мы не должны подражать людям.

Бог создал вас отличным от других из-за того пред­назначения, которое Он предопределил для вас. Это в пол­ной мере относится и к другим людям. Мы попадаем в неприятности, когда пытаемся изменить людей и сделать их такими же, как и мы сами. Это частенько происходит, когда люди женятся. Они пытаются заставить своих су­пругов думать и вести себя так же, как и они сами. Самой большой проблемой в браке является попытка одной из сторон переделать другую. Люди тратят годы, пытаясь из­менить своих близких. Но Бог создал мужчин и женщин разными из-за их предназначения. Ваша жена является такой, какая есть, из-за того, для чего она была создана. Ваш муж является именно таким, каким он есть, из-за того, для чего он был создан. Пытаясь сделать из женщи­ны мужчину или наоборот, вы пытаетесь совершить не­возможное. Никто не в силах изменить Божье предназ­начение. Можно попытаться изменить их, но они всегда останутся неизменными. Помните о том, что Бог сказал: “Я скорее перестану быть Богом, чем изменится предопре­деленное Мной”.

Если вы собираетесь общаться с женщинами, то долж­ны определить, чего хотел Бог, создавая женщину; в про­тивном случае вы будете иметь дело с тем, чего вы не по­нимаете. То же самое можно сказать и применительно к мужчинам. Таким образом, все устроено именно так как есть из-за своего предназначения. Мы должны смотреть на наши различия, как на нечто дополняющее друг друга, и радоваться индивидуальности, которую Бог дал каждо­му человеку.

Грехопадение человека

Мужчины и женщины были созданы и устроены так, чтобы совершенно дополнять друг друга. Когда же мы на­чали отдаляться от изначального Божьего плана?

Книга Бытие, глава 3, содержит объяснение источни­ка конфликта и соперничества между мужчинами и жен­щинами. Во второй главе повествуется о том, что Бог на­ставлял мужчину, Адама, есть от любого дерева в саду, кро­ме дерева познания добра и зла. Бог предупреждал, что в случае нарушения запрета, человек смертью умрет (см.: Бытие 2:17). Когда была сотворена Ева, Адам передал ей это наставление. События, последовавшие за этим, отвер­нули мужчин и женщин от совершенного Божьего плана. Дьявол в образе змея искусил Еву попробовать от дерева познания добра и зла, обещая, что они с Адамом станут “как боги, знающие добро и зло” (Бытие 3:5). Ева поддалась этому искушению, Адам согласился, и они оба ели плоды от этого дерева.

Адам и Ева отвергли Божий план и пошли на поводу у своих собственных желаний. Они были сотворены, чтобы жить в Божьем предназначении и под Его властью любви, но захотели делать то, для чего не были созданы. Они подумали, что смогут стать такими же, как Сам Бог. Адам и Ева не были удовлетворены своим положением и ролью. Однако отвержение ими Божьего плана принесло им лишь душевную боль и страдания, так как они не были созданы для жизни, не­зависимой от Бога и Его предназна­чения, ради которого Он и сотворил их. Писание так описывает эту не­приятную ситуацию: “Называя себя мудрыми, обезумели” (Римлянам 1:22)

Последствия грехопадения

Первым результатом грехопадения стал разрыв обще­ния человечества с Богом. Человек был сотворен, чтобы принимать Божью любовь. Однако Адам и Ева согрешили, и бунт разделил их с Богом. Бог все еще любил их, но уже не было того открытого канала, по которому они получали любовь Божью.

Второе последствие грехопадения заключалось в том, что Адам и Ева вкусили смерть, как Бог и говорил. Они не умерли физически в тот же момент, однако умер тот дух, который Бог вложил в них, дух, который являлся свиде­тельством того, что они были сотворены по образу Божье­му. Хотя они все еще сохраняли элементы своего сотворе­ния по образу Божьему, они уже не были совершенным отражением природы и характера своего Творца. Теперь они должны были умереть и физически.

Третье последствие заключается в том, что Адам и Ева утратили свои совершенные взаимоотношения.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в бе­ременности твоей: в болезни будешь рождать детей: и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в зем­лю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах воз­вратишься.

Бытие 3:16-19

Была ли женщина проклята?

Мы говорили о том, что незнание или отвержение предназначения неизбежно приводит к неправильному отношению и жестокому обращению. Преуменьшение мужчинами значимости женщин не является естествен­ным последствием изначального Божьего замысла. Некоторые люди утверждают, что это именно так, чем пользуются для оправдания унижения женщин. Скорее это пришло в результате бунта человечества против Бога и отвержения Его плана. Мужчина и женщина не могут су­ществовать в совершенной гармонии и эффективно взаимодействовать, находясь вне Божьего плана.

После того как Адам и Ева взбунтовались, Бог сделал несколько заявлений в адрес женщины. Я хочу сделать особое ударение на том, что эти заявления не являлись проклятиями. Я был воспитан, веря, что Бог проклял Еву. То, чему меня учили в воскресной школе, свидетельство­вало о том, что Бог именно так и сделал. Однако на самом деле все обстояло иначе. Бог говорил Еве о естественных последствиях отвержения Его плана.

Библия не говорит, что Бог проклял мужчину и женщи­ну. Бог сказал: “Проклята земля” (Бытие 3:17). Другими словами, Он сказал Адаму: “Именно земля по-настоящему ощутит на себе последствия твоего непослушания. По этой причине ты будешь сражаться за выживание на ней”. Более того. Он не проклинал женщину, наделяя ее способ­ностью рожать детей. Он не сказал: “За это ты будешь иметь детей, и это будет больно”. Адам и Ева были созданы для того, чтобы иметь детей. Ева уже была способна ро­жать детей, чтобы человечество могло воспроизводить себя. Эта способность была дана ей до того, как грех вошел в мир. Поэтому способность рожать детей не является про­клятием. Скорее, рожая ребенка, вы осуществляете часть Божьего предназначения для человечества. Однако Бог сказал Еве, что из-за греха она теперь будет испытывать боль при родах. Если бы не грехопадение, женщина могла бы иметь столько детей, сколько пожелала бы без всякой боли. Бог ясно говорит о том, что боль, а не способность рожать детей, является последствием грехопадения.

Многие женщины считают сегодня деторождение и вос­питание детей бременем, так как они не получают доста­точной поддержки в этом от своих мужей. Более того, если женщина не имеет мужа, это бремя становится еще тяже­лее. Писание говорит: “И благословил ихБог, и сказал им.Бог: плодитесь и размножайтесь" (Бытие 1:28; выделено автором). Как мужчина, так и женщина должны были пло­диться и размножаться. Это означает, что каждый рожден­ный Евой ребенок принадлежал бы им обоим. Бог, в сущнос­ти, сказал им: “Не думайте, что вместе вы только лишь вла­дычествуете над землей; вы также должны вместе воспи­тывать детей”. Одним из последствий грехопадения явля­ется то, что слишком большая часть этой ответственности легла на плечи женщины, в то время как мужчина был пре­имущественно занят “владычествованием”. Иногда женщи­ны также могут быть заняты карьерой или общественной деятельностью больше, чем воспитанием своих детей.