Прикоснитесь к источнику силы

Сила Духа Святого доступна вам — прямо сейчас!

Его сила помогает христианам отказаться от дурных привычек.

Он превращает застойные, вырождающиеся церкви в динамические, растущие собрания неравнодушных веру­ющих.

Его сила помогает мужчинам и женщинам победить искушение, освобождая их из рабства греха и чувства вины.

Его сила показывает христианам, как любить друг друга по-настоящему.

Он даёт верующим силы почувствовать внутренний мир в трудных обстоятельствах.

Он помогает тысячам христиан преодолеть страх, рас­сказывая о своей вере в Христа другим людям.

Если вы хотите открыть этот источник силы, просто возьмите меня за руку. Мы отправляемся в увлекательное путешествие в мир некоторых важных духовных понятий, которые несколько затуманились на протяжении столетий. Они будут звучать поразительно просто. Но когда вы примените их в своей повседневной жизни, я га­рантирую, что ваша жизнь больше уже не будет прежней.

Духовная пустыня вашей жизни уменьшится в разме­рах и будет плодоносить.

Постоянная езда вверх и вниз жизни по «амери­канским горкам» выровняется.

Вы узнаете, как радоваться Господу каждый день — даже тогда, когда ваши обстоятельства не кажутся такими уж радостными.

Вы узнаете, что делать с грехами, которые способству­ют вашим постоянным поражениям, и как содержать свою совесть в чистоте.

Скука превратится в радость жизни. Безнадежность — в надежду. В вашем общении с Богом появится новое измерение — цели и силы, потому что вы позволите Духу Святому совершить свою работу в вас.

Готовы к открытию? Давайте сделаем первый шаг.

Понимание внутреннего конфликта, который вызывает у нас столько проблем

Глава 2

Почему так трудно быть последовлтельным?

Без присутствия поспешающего Духа нет убеждения, нет восстановления, нет освящения, нет очищения, нет приемлемых дел. Мы можем выполнять обязанности без Него, но служение наше скучно и механистично. Жизнь — в поспешающем Духе.

У. А. Кросуэлл

Привлекательная чета средних лет медленно проби­ралась через небольшую толпу, которая окружала ме­ня. Я только что выступил перед группой христиан-руко- водителей производства и их жен о личном служении Ду­ха Святого, и общая реакция была полна энтузиазма. Но, по мере того, как эта пара продвигалась вперёд, я мог про­честь обеспокоенность в их глазах.

«Не могли бы мы поговорить с вами наедине? — спросил муж. — Нам кое в чем нужна ваша помощь».

Через несколько минут мы втроём сумели перебрать­ся в уединенное место. Там Карл несколько поерзал на стуле, а затем начал.

«У меня серьёзная проблема с критикой Джэн, — ска­зал он, кивнув на свою жену. — Похоже, я просто ничего не могу с собой поделать».

«В чем вы ее критикуете? — спросил я.

«Он критикует то, как я выгляжу», — вставила Джэн.

«Да, — застенчиво признал Карл. — Я всегда к ней цепляюсь, когда она одевается по-другому, или укладыва­ет волосы по-другому, или что-нибудь такое».

Признание Карла застало меня врасплох, ибо я не мог не заметить, что Джэн — очень привлекательная женщина.

Слезы выступили у нее на глазах. «Через какое-то вре­мя это мне начинает надоедать. Я делаю все, что могу, чтобы угодить ему, и ссе-таки он недоволен тем, как я го­товлю, как веду хозяйство! Если я пытаюсь защищаться, он обвиняет меня в том, что я затеваю ссору». Она сделала паузу, чтобы вытереть слезы платком. «Я люблю его, но не знаю, сколько еще смогу это выносить».

Когда мы втроем еще немного поговорили, стало очевидно, что критический дух был одной из постоянных проблем Карла. Вместо того, чтобы поддерживать тех, ко­го он любил, он унижал их. Много раз пытался измениться, но успех был только временным.

Я знаю, Бог хочет, чтобы я был более позитивным, — подтвердил он. «Я молился об этом и изо всех сил старал­ся делать лучше, но каждый раз у меня ничего не получа­лось. Почему мне это так трудно? Как мне стать более лю­бящим?»

Проблема Карла симптоматична для внутренней борьбы, с которой мы все сталкиваемся. Это положение древнего конфликта, обрисованного Апостолом Павлом в его Послании к Колоссянам:

Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царст­во возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Колоссянам 1:13-14).

Существуют два духовных царства, учил Павел, кото­рые мы не можем увидеть, но которые управляют решениями и судьбой всех людей. Царство сатаны, цар­ство мрака и тьмы провозглашают эгоизм, гордыню, по­хоть, высокомерие, возмущение и отчаяние. Человек рож­дается в царстве сатаны и остается там либо по незнанию, либо по собственному выбору, либо по небрежению.

С другой стороны, Царствие Божье — это царство све­та; оно провозглашает жизнь вечную, любовь к Богу и друг другу, бескорыстие, гармонию во взаимоотно­шениях и радостный дух. Членство в Царствии Божьем можно получить только посредством сознательного выбо­ра, путем принятия Иисуса Христа как личного Спасителя и Господа.

Свобода выбора

Когда вы стали христианином, вы освободились от царства сатаны и верою сделали выбор уступить Иисусу Христу управление троном вашего сердца. Если вы были искренни, когда передавали управляющий центр вашего сердца Ему, Он пообещал никогда не покидать и не остав­лять вас (Евреям 13:5).

Однако, Богу нужна семья думающих мужчин и женщин, а не марионеток, поэтому Он оставляет нам пра­во на свободу выбора. Он хочет, чтобы мы выбирали, подчиняться ли Ему. Мы можем выбирать в любой мо­мент любого дня, хотим ли мы, чтобы руководил Христос, или мы хотим забрать обратно трон нашей жизни. Когда мы поддаемся греху, мы берем обратно центр управления — Христос по-прежнему находится в нашей жизни, но Он уже не на троне.

И сатане это хорошо известно! И хотя мы были спа­сены из его тлетворного царства, он знает, что его царство может продолжать свое влияние на нас. Он хочет отвлечь нас от цели, предназначенной для нас Богом и состоящей в том, чтобы становиться все более и более похожими на Иисуса Христа. Павел описал этот непрекращающийся конфликт в своем письме христианам Рима:

Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю... Потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть во плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы делать оное, того не нахожу (Римлянам 7:15; 17-18).

Знакомо звучит? В то время Карл этого не понимал, но его слова, сказанные мне, были почти идентичны сло­вам Апостола Павла. И кто из нас, в разные периоды на­шей жизни, не чувствовал подобной беспомощности перед лицом искушения? Конфликт между царством све­та и царством тьмы действительно реален, и именно по этой причине христианам трудно быть последователь­ными в сеоих взаимоотношениях с Богом. Сатана проиграл битву за наши души, но он, тем не менее не хочет сдаваться. Он будет продолжать искушать и отвле­кать нас с тем, чтобы не дать нам возможности полностью реализовать наш потенциал как детей Царя.

Поделившись этими идеями с Карлом и Джэн, я взял листок бумаги и нарисовал следующую диаграмму:

«Я вспоминаю это по вашему сегодняшнему выступ­лению,» — отважился Карл.

«Хорошо. Что здесь показано?»

«Ну, овал представляет мою жизнь, а изображение стула — это трон, управляющий центр моей жизни».

«Правильно. Что еще?»

Джэн включилась в разговор: «Существуют два царст­ва, стремящиеся оказывать влияние на нас. Одно из них — Божье Царство, а другое — царство сатаны. До того, как мы стали христианами мы подчинялись влиянию са­таны. Но когда мы приняли Христа, мы передали наш «Центр управления» Ему».

«Совершенно верно», — похвалил я их. Затем я до­бавил кое-что к диаграмме:

Послании к Галатам 5:16, 17. Здесь Апостол Павел описывает постоянный конфликт, который происходит между Царствием Божьим и царством сатаны:

Я говорю, поступайте по духу, и вы не будете испол­нять вожделений плоти; ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противят­ся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

Когда мы закончили чтение этих стихов вслух, я пока­зал на диаграмму и спросил: «А когда вы стали христианами, вы позволили Христу (Духу) занять трон вашей жизни. Но что может произойти?»

Карл мысленно вернулся к лекции, которую он прос­лушал этим утром. «Бог по-прежнему оставляет нам сво­боду выбора, и мы часто позволяем плоти завладевать троном вновь».

«Хорошо. А теперь несколько важных вопросов: како­ва, по-вашему, природа вашего критического отно­шения?»

«Должно быть, это Плоть».

«Кто источник плотского поведения?»

Он быстро сверился с диаграммой. «Сатана».

«Таким образом, когда вы настроены критически, ко­му вы позволяете оказывать на себя влияние?»

Наступила озадаченная тишина. Затем Карл сказал тихо: «Сатане».

Я взял диаграмму, над которой мы работали, и за­кончил иллюстрировать то, что мы только что обсудили:

«Когда мы являемся христианами, живущими во гре­хе, Бог по-прежнему владеет нами, но мы поддаемся влиянию сатаны и передаем плоти управление троном, — объяснил я. — Христос больше не на троне, но Он продол­жает стремиться к тому, чтобы повлиять на нас и вернуть нас на Божий путь. Однако, пока мы позволяем нашей плотской природе оставаться на троне, наше поведение и поступки будут эгоистичными и грешными».

По мере нашего разговора серьезность этого кон­фликта становилась яснее и Карлу, и Джэн. Христос хочет быть на троне, но Он будет оставаться там только пока Он будет желанным обитателем. Тем временем, враг делает все возможное, чтобы уничтожить нашу близость со Спасителем, разрушить наши взаимоотношения с другими и дискредитировать наше свидетельство миру.

Эта диаграмма помогла Карлу и Джэн представить се­бе непрекращающуюся битву внутри нас, которая происходит между Плотью и Духом. Как мы увидим в одной из следующих глав, Карл сумел использовать эту концепцию как фундамент для того, чтобы преодолеть свое критическое отношение.

План сатаны относительно вашей жизни

Тайно или явно, целью сатаны является лишить вас радости общения с Иисусом Христом. Он хочет, чтобы вы позорили Бога, будучи духовно непоследовательными, несчастными, сонными. Он хочет удержать вас от того, чтобы вы привлекали и знакомили других с нашим Гос­подом.

Выполняя эту задачу, он предстанет перед вами в различных привлекательных образах:

* Внебрачная возможность полового раскрепощения, или навязчивые мечтания о том же.

* Растущее раздражение, возможно, во имя справедливости, по отношению к товарищу по работе или члену церкви.

* Возможность продемонстрировать свой интеллект через негативизм или цинизм.

* Возможность пополнять домашние запасы за счет офиса («после всего того, что я для них сделал, я заслуживаю кое-какие привилегии...»)

* Чувство зависти, когда сосед, друг или родственник достигают более высокого финансового уровня, чем вы.

* Возможность посмотреть порнографический фильм («чтобы я мог более конкретно молиться об этой проблеме»)

* Выбор между дополнительным сном и Временем Наедине со Словом.

* Отличная возможность для того, чтобы «ткнуть носом» вашего супруга/супругу или другого любимого человека.

* Возможность распространить непотребные слухи или посеять раздор.

* Легкая отговорка от очевидной возможности свидетельства.

Такая занятость Божьей работой, что вы забываете о вашем пути с Богом.

В течение лет, сатана атаковывал меня многими из этих искушений. И я уверен, что в течение будущих лет он будет трясти многими из них у меня перед носом. Ме­ня смиряет и отрезвляет сознание того, что после почти пятидесяти лет христианской жизни я могу поддаться на тактику врага, если не буду полностью полагаться на лю­бящую силу Господа, день за днем. Конфликт между дву­мя царствами силен, и притяжение царства сатаны реаль­но.

Дарующий жизнь Дух

Но я могу всем сердцем подтвердить, что в то время, когда Бог в своей верховной власти позволяет этому конфликту между добром и злом продолжаться, Он воо­ружил каждого из нас абсолютным оружием против сата­ны. Апостол Павел описывает его так:

...Кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом (моим) служу закону Божию, а плотию закону греха.

Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, а по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от за­кона греха и смерти.

...Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу (Римлянам 7:24-25; 8:1, 2,4).

«Дух жизни». Святой Дух Бога-Отца и Бога-Сына. Иисус сказал, что когда Он покинет землю, Он пошлет Духа, чтобы исполнить Свою работу в нас и через нас. Он пообещал, что мы примем от Духа власть творить великие дела во имя Его, противостоять притяжению царства тьмы, жить жизнью, которая принесет славу Ему и радость и удовлетворение нам.

Иисус выполняет свои обещания! Тот же самый Дух Святой, который давал силы Апостолу Павлу столетия то­му назад, доступен вам и мне сегодня. Павел писал, осно­вываясь на личном опыте: «...Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (Галатам 5:16). Стремитесь ли вы обрести цель и силу? Поступайте по ду­ ху. Хотите победить вредную привычку? Поступайте по духу. Хотите познакомить друга с Христом? Поступайте по духу.

Что значит «поступать по духу?» Это то, что вы откро­ете, путешествуя по этим страницам. Следующая оста­новка имеет большое значение: взгляд на то, кто такой Дух Святой и чего Он хочет в вашей жизни.