Встречи с ангелами в современности

«Существует океан различий между тем, что является

"экстра-библейским" и тем, что "не библейское".

Экстра-библейское является желтым светом,

который призывает к осторожности во время
прохождения. Не библейское — это красный свет,
который требует, чтобы путешественники остановились

во имя закона и здравого смысла».¹
— Джордж Отис младший.

ТЕМА АНГЕЛОВ является одной из нескольких за последние годы двадцатого века, которые нуждаются в духовном здравом смысле. Джордж Отис младший дает хороший совет относительно тех сфер современной христианской жизни, которые не конкретно адресованы Библией.

• Если что-либо, например, основное учение, определенно находится в Слове Божьем, то этому учению, или деятельности, открыт зеленый свет.

• Если что-то запрещено Словом или очевидно противоречит Писанию, как религии вдохновленные ангелами, которые не связаны с Иисусом, то тогда перед нами зажигается красный свет и нам следует остановиться

• Если что-либо не является ни тем, ни другим конкретно, то мы можем продолжать идти с осторожностью, пока мы не найдем точный ответ.

Экстра-библейское — не значит добавленное к Библии, но оно может совпадать с библейскими принципами и положениями, хотя может и не быть конкретно описано в Библии.

Например, нигде в Библии мы не найдем информации о том, какую машину нам купить, пользоваться или не пользоваться компьютерами, является ли телевидение плохим или хорошим. Всё это является экстра-библейским. Хотя небиблейским оно не является.

Когда в определении Божьих путей исследуются библейские принципы, тогда могут быть обнаружены путеводители по экстра-библейскому. Например, первейшим принципом для каждого христианина является делать все во славу Божью (1-Коринф. 10:31). Если что-либо не приносит славу Богу или несет позор Его имени, то нам не следует приобретать или делать это.

Вторым важнейшим принципом является проверка своих мотивов или отношений к происходящему. Причина, по которой мы хотим сделать или обрести что-либо, является такой же важной, как и то, чего мы желаем.

Культы образовываются как от небрежного мышления, так и от ангелов света. Проблема многих христиан заключается в том, что они оставляют свои мозги на алтаре со своими грехами. Многие считают, что они становятся духовными, действуя или основываясь на эмоциях и чувствах относительно чего-либо.

Правильное мышление — это не откладывание в сторону разума, но обновление его через размышление и изучение Слова Божьего (Рим. 12:2). Разум подобен математическому обеспечению компьютера, который является мозгом. Без функционирующего разума наш мозг может действовать не больше, чем компьютер без программного обеспечения.

Наш разум содержит итоговую сумму нашего знания. А знание состоит из всего, что мы слышали, видели или узнали со времени пребывания в материнской утробе. Знание, обретенное в миру, должно быть изменено знанием Слова Божьего.

Будучи христианами, мы не прекращаем думать. Наш образ мышления должен быть обновлен через «дух» наших разумов (Ефсс. 4:23).

Мы должны измерять все Словом Божьим, а не тем, что мы чувствуем и как мы думаем. Например, когда впервые появилось кино, многие христиане автоматически были против этого, как «дьявольщины». То же самое происходило и с радио, и телевидением.

Христиане, которые впервые увидели потенциал радио, телевидения и фильмов для служения, встретили сопротивление или даже преследование со стороны большинства христиан. По этой причине церкви понадобилось около 50 лет, чтобы догнать мир в использовании этих средств массовой информации.

Использование средств массовой информации не было не библейским, а экстра-библейским. Кино, телевидение и радио были просто новыми путями коммуникации, а Библия не имеет ничего против коммуникации.

Но некоторые из историй об ангелах во многих книгах, появившихся сейчас на рынке, являются явно не библейскими и должны быть немедленно отложены в сторону. Эти истории включают в себя:

• Ангелов, которые говорят людям: «Ты — Христос».

• Ангелов, говорящих людям, что они могут спастись через свои дела.

• Ангелов, говорящих, что мы должны рождаться снова и снова, чтобы исполнить свою карму.

• Ангелов, говорящих, что ада нет, и что после смерти все — сладость и свет; даже если эти ангелы были увидены во время пребывания человека вне тела.

• Ангелов, появляющихся в виде животного или птицы.

• Ангелов, приносящих «новое откровение», противоречащее Библии; не просто более глубокое, расширенное толкование, а дополнительные доктрины, которые ранее не упоминались.

Истории в этой книге были тщательно и с молитвой исследованы на предмет содержания небиблейских элементов. Многие из этих случаев происходили либо со мной, либо с теми, кого я знаю или с людьми в церквях, в которых я служил, и чьи пасторы зарекомендованы своей христианской жизнью и непорочностью. Хотя, ни одна из этих историй прямо не проходит параллельно с историями об ангельских вмешательствах в Библии, поэтому они являются экстра-библейскими. Следовательно, их можно судить и испытывать.