Как ни крути, любовь никогда не терпит поражения

Независимо от того, манипулировали вы другими людьми или они вами, это непра­вильно.

Как это остановить? Говоря истину в люб­ви - это Божье определение хорошего обще­ния (Ефесянам 4:15).

Любите людей, которыми вы когда-то манипулировали, предоставляя им возмож­ность делать свой выбор без давления с вашей стороны. И с любовью противостаньте тем, кто манипулировал вами. Скажите им, что они разрушают ваши взаимоотношения, но не останавливайтесь на этом. Сделайте шаг любви и дайте им то, чего они от вас добива­лись, если можете. Скажите им, что вы делаете это по своей воле из любви к ним.

Когда мы говорим истину в любви вместо того, чтобы атаковать, защищаться или мани­пулировать, это улучшит наше общение и построит сильные взаимоотношения. А это и есть наша цель - построить такие взаимоот­ношения, чтобы Бог мог служить нам и через нас.

Иан Бритца

Глава 6

Гарантировано навсегда!

Утверждая ваши взаимоотношения на Божьей любви

«А надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» Римлянам 5:5

Вы когда-нибудь говорили кому-то: «Я люблю тебя?» Если говорили, то убежден, что вы рассчитывали на то, что взаимоотношения с тем человеком будут продолжаться вечно.

Но этого не произошло. Вы даже не знаете по какой причине, но эти взаимоотношения рухнули. Несмотря на ваши благие намере­ния и все усилия, взаимоотношения - будь то дружба, помолвка или брак - разрушились и исчезли, оставив вам боль и замешательство, и теперь вы не знаете, сможете ли еще дове­рять кому-то. Вы не торопитесь начинать новые взаимоотношения, боясь, что они так­же могут рухнуть.

Мне, как пастору, часто приходится консультировать людей в таком состоянии. Они одиноки и хотят настоящих продолжитель­ных взаимоотношений, но боятся.

Они говорят: «Пастор Бритца, я не хочу, чтобы меня ранили. Можно ли сделать так, чтобы эти взаимоотношения не разрушились, как предыдущие?»

Конечно же, ответ на этот вопрос только один: «Да!»

Есть возможность сделать так, чтобы ваши взаимоотношения не разрушились. Для этого необходимо утверждать все взаимоотноше­ния на «агапэ» - Божьей любви.

Божья любовь полностью отличается от той любви, которую мы каждый день видим в этом мире. Мирская любовь основана на внешнем. Она мотивирована желанием уго­дить плоти и эгоистична по своей природе. Ее цель - принести удовольствие любящему, а не благо тому, на кого она направлена. В этом мире взаимоотношения основаны на том, что является привлекательным в объекте люб­ви - физическая красота, богатство, власть, социальное положение или что-либо другое, удовлетворяющее желание того, кто любит.

Но Божья любовь не основана на привлекательности объекта любви. Божья любовь - это такая любовь, которая видит каждого челове­ка значимым и драгоценным. Любовь «агапэ» приходит от осознания того, что вы значимы и ценны в Божьих глазах и что все остальные также значимы и ценны.

Богу все равно, как вы выглядите, сколько у вас есть денег, какое вы занимаете положе­ние или кто ваши родители. Божья любовь не основана на том, кто вы. Она основана на том, Кто Он. Она не основана на вашем характере. Она основана на Его характере.

Соответственно, когда вы любите кого-то Божьей любовью «агапэ», вы выражаете или проявляете Божий характер, а не ваш. Успех взаимоотношений не зависит от вашей спо­собности любить, он зависит от Божьей спо­собности любить. Ваша естественная чело­веческая способность любить может прова­литься, особенно, когда проходит физическая привлекательность объекта вашей любви. Но «агапэ», Божья любовь, никогда не перестает (1Коринфянам 13:8).

Волна силы

Когда вы утверждаете свои взаимоотно­шения на Божьей любви, это сравнимо с наличием дополнительной передачи в вашей машине. Когда вы любите кого-то, исполь­зуя все свои природные способности, Божья любовь «агапэ» приходит на помощь и дает вам дополнительную волну силы. Когда сим­патия к другому человеку начинает уходить, когда его или ее физическая красота начина­ет увядать, дополнительное вливание «агапэ» поможет вам продолжать видеть этого человека значимым и драгоценным.

Любовь «агапэ» - это сила, которая удер­живает меня от того, чтобы хлопнуть дверью, когда моя жена начинает со мной перепалку. Когда в наших отношениях есть трения» меня удерживает рядом с ней не физическая любовь. И не естественная симпатия или дружба. Именно Божья любовь удерживает меня в доме, пока мы не сможем уладить кон­фликт. Божья любовь дает мне силу видеть ее значимой и драгоценной, даже когда в есте­ственном мире она раздражает меня.

Я научился любить свою жену любовью Божьей «агапэ» на примере моего папы, который был служителем и любил мою маму именно так. Когда у него с мамой возникал конфликт, он никогда не уходил из дома. Он подходил к двери, останавливался и говорил: «На воскресном собрании мне нужно будет смотреть в глаза людям из моей церкви. И что я скажу детям, когда они вернутся из шко­лы? Я не могу так поступить». Затем он шел к маме и говорил: «Извини, дорогая. Давай все уладим».

Вы можете так поступать только при нали­чии внутри вас Божьей любви. Если вы пола­гаетесь на мирскую любовь, вы уйдете из дома, хлопнете дверью и будете ждать, пока остынете. Но таким способом вы никогда не решите конфликты. Я уже пробовал! Это не действует! Когда вы пытаетесь как-то склеить разорванные взаимоотношения, становится еще труднее поддерживать их.

Только Божья любовь может сохранить брак и способствовать его духовному росту спустя годы после того, как пламя физиче­ской привлекательности угасло. Благодаря любви «агапэ» мужчина может продолжать видеть свою жену значимой и ценной даже после того, как она родила шестерых детей и потеряла свою стройную фигуру. А женщина может продолжать любить своего мужа Божь­ей любовью, хотя он уже не такой сильный и пылкий, каким был, когда они встретились. Любовь «агапэ» делает их способными не обращать внимания на внешность и смотреть на сердце.

Единственный способ сделать взаимоотношения продолжительными - это основав их на Божьей любви «агапэ». Почему? Потому что Божья любовь - это единственная любовь, которая не перестает. Мирская любовь временна. Она продолжается, пока присутствует физическая привлекательность.

Но Божья любовь «агапэ» - вечная. Она является выражением Божьего характера и никогда не изменяется, потому что Он никогда не изменяется. Бог есть любовь, и Он видит каждого человека значимым и драгоценным.

Поэтому обезопасьте ваши взаимоотношения, утверждая их на Божьей любви. Не обращая внимания на внешность своего супруга или супруги, скажите: «Я люблю тебя любовью Господа. Я вижу тебя значимой и драгоценной личностью». Если вы это сделаете, ваши взаимоотношения на самом деле будут продолжаться вечно.

Джойс Майер

Глава 7

Готовясь к славе Божьей

«Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, пи налево; удали ногу твою от зла»

Притчи 4:24-27

Я верю всем своим сердцем, что главная проблема, с которой мы сегодня сталкиваем­ся, это наше отношение.

Не окружающие причиняют нам неприят­ности. Не обстоятельства или бесы блокируют Божьи благословения. Все дело в беспорядке, царящем в нашей душе.

Если бы мы обращали внимание на то, что происходит внутри нас, вместо того чтобы заботиться обо всех и обо всем вокруг нас, Дух Святой мог бы перевести нас из состо­яния поражения к победе. Если бы мы просто исправили свою внутреннюю жизнью мы бы преодолели все дьявольские препятствия, потому что внутренняя чистота равной внешняя сила. Это так важно, что я повторю еще раз: ВНУТРЕННЯЯ ЧИСТОТА РАВНОЙ ВНЕШНЯЯ СИЛА!

Если вы почитаете в Ветхом Завете об Израильтянах, то увидите, что они не понимали этот принцип. Они всегда считали проблемой всех и вся. Они так и не поняли, что их собственное отношение - или как я называю это: менталитет пустыни - воспрепятствовало им войти в Обетованную Землю. Вот почему им; понадобилось сорок лет, чтобы пройти расстояние равное одиннадцати дням пути.

Но мы можем извлечь урок из их ошибок Силой Духа Святого мы можем определить признаки или проявления менталитета пустыни, которые не пустили Израильтян в Ханаан позволить Богу разобраться с этими проявлениями в нашей жизни и ускорить свое личное продвижение к обетованной земле.

Господь показал мне десять проявлений менталитета пустыни, которых нужно избегать. Давайте начнем с признака номер пяты менталитета пустыни.

Не заставляйте меня ждать; я заслуживаю всего и прямо сейчас!

Такое нетерпеливое отношение рождает в нашей жизни Измаилов. Измаил был зачат в результате того, что Аврам вошел к Агарь, служанке Сары, когда Сара решила ускорить исполнение Божьего плана, взяв инициативу в свои руки (Бытие 16), что принесло много неприятностей!

Когда мы становимся нетерпеливыми и наполненными плотским рвением, мы с боль­шой долей вероятности можем создать то, что-либо не соответствует воле Божьей, либо не соответствует Божьему времени. А затем мы прилагаем огромные усилия, чтобы сохранить это, поскольку отсутствует помазание или энергия Духа Святого.

Помните: Бог платит за то, что Он начинает. Он поддерживает все, чему Он дает рожде­ние. Но когда мы опережаем Его и приносим Измаила, нам самим придется менять ему подгузники на протяжении многих лет!

Мы можем избежать таких ошибок, разви­вая терпение. Согласно определению из Сло­варя Вайна, терпение - это плод духа, кото­рый растет только под влиянием испытаний.

Это подтверждается записанным в Послании Иакова 1:2-5. Там говорится:

«Полностью почитайте радостью, мои братья, каждый раз, когда вы оку­таны испытаниями или встречаетесь с разными искушениями, или впадаете в различные искушения. Будьте уверены и знайте, что испытание вашей веры производит выносливость, стойкость и терпение. Но позвольте выносливости, стойкости и терпению сыграть до конца и провести тщательную работу, чтобы вы были [людьми] совершенными и полностью развитыми (без изъянов), ни в чем не нуждаясь» (Расширенный пере­вод Библии).

Терпение - это не просто способность ждать, это ваши действия в то время, пока вы ожидаете. Быть терпеливым означает посту­пать благочестиво, даже находясь под давле­нием. Другими словами, вы учитесь быть при­ятным и вежливым человеком, даже когда не получаете то, что хотите.

Это нелегко сделать. Хотя испытания выра­батывают выносливость и терпение, в первую очередь они выносят из вас безбожный мусор, о существовании которого внутри себя вы даже не догадываетесь! Давление, приходя­щее в такие времена ожидания, выносит на поверхность нашу нечистоту, чтобы мы могли увидеть ее и разобраться с нею.

Как бы это ни было больно, это полезно для нас.

Было время в моей жизни, когда каждый раз, приходя в магазин, я оказывалась в самой медленно продвигающейся очереди в кассу. То кассир был новым и неопытным, то в кассо­вом аппарате заканчивалась лента, то передо мной оказывался покупатель, набравший кучу товара без ярлыков и цены, и мне при­ходилось ждать, пока определят цену каждого отдельного товара.

Я пыталась молиться об этом. Я говорила: «Господь, Ты знаешь, что я спешу. На какую кассу мне перейти?» Я пыталась запрещать дьяволу. Но однажды я все поняла. Бог специ­ально позволял мне попадать в длинные и медленные очереди, потому что в моей душе нужно было кое с чем поработать. Бог разви­вал во мне терпение, чтобы я могла служить множеству людей и оставаться приятным человеком!

«Я так поступаю, потому что я - ирландец»

Признаком номер шесть менталитета пустыни является подход, при котором мы обвиняем в своем поведении кого-то или что-то, а не себя. Мы говорим: «Мое поведе­ние может быть неправильным, но это не моя вина». И это часто сопровождается оправ­даниями: «Я так поступаю, потому что я - ирландец... У моего отца всегда был тяжелый характер... Ничего не могу поделать, меня обидели, когда я был еще ребенком... Я про­хожу трудности...»

Вы можете увидеть этот менталитет у Изра­ильтян во время их пребывания в пустыне (Числа 21:5). Но фактически почти у каждого, кто упоминается в Библии, была эта проблема. Возьмите, к примеру, Адама и Еву. Когда они не послушались Бога и съели от древа позна­ния добра и зла, они отказались брать на себя ответственность за это. Когда Бог спросил их об их грехе, то «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела» (Бытие 3:12-13).

Другими словами, Адам сказал: «Я не вино­ват, Боже! Ева заставила меня сделать это!» - и Ева сказала: «Я не виновата! Змей заставил меня это сделать!»

Людям трудно принимать исправления. Нам не нравится признавать, что мы неправы. Нам хочется верить, что в этом виноват кто- то другой.

Какими же прорывами мы могли бы насла­ждаться в своей жизни, если бы, когда Дух Святой обличает нас в чем-то, мы перестали оправдывать себя и сказали: «Боже, Ты абсо­лютно прав. Я каюсь. Пожалуйста, измени меня».