Пророчества об Украине, Киеве
Старец архимандрит Серафим (Тяпочкин) (1894-1982). На вопрос: «А что будет с Украиной и Белоруссией?» старец ответил, что все в руках Божиих. Те, кто в этих народах против союза с Россией — даже если они считают себя верующими — становятся служителями диавола.У славянских народов единая судьба, и еще скажут свое веское слово преподобные Отцы Киево-Печерские — они вместе с сонмом новомучеников Российских вымолят новый Союз трех братских народов. (28)
Иерей Николай Трубин (1950-1997). Батюшка не поддерживал идей национализма и разделения славянских народов. Для него русские, белорусы и украинцы всегда были одно целое. Батюшка говорил: «Бог послал через Кирилла и Мефодия церковно-славянский язык для единого народа Святой Киевской Руси…
Отец Николай пророчествовал: «Вот сейчас Украина с Россией разъединяются, а придет время – соединяться будут!» Батюшка часто повторял, что Русь – это единое целое; россияне, украинцы, белорусы – все это все русские. Если эти народы будут вместе, будут непобедимы, а порознь погибнут!» (23)
Киевский иеромонах Анатолий (1957-2002): «На Крещатике будет обвал в метро, и выйдет вода, будет озеро… Об этом говорила и блаженная Ольга с Флоровского монастыря.
Отсюда (крестоношение Руси) начнется, отсюда из Киева. Крест пойдет по всей земле и вернется назад. Дойдет до Белого моря и вернется.
Поколеблются верующие… Зверь выйдет со страшной силой… Многие пойдут на мученичество, на исповедничество.
Почаевская Лавра зашатается.
О мощах в Киево-Печерской Лавре: «Пропало много мощей. Надо было традиции возродить… В Лавру, если просто так шли, — выпровожала. Ранее (иноков) во вторую обитель не пускали. Все соблюдалось полностью. А если нарушается устав – упадок. По грехам нашим».
Говорил нам, что у Господа очень много тайных подвижников, никому неведомых. А те, которые нам известны и о которых мы читаем, это только треть от общего числа. Киевская земля дала много святых, блаженных, юродивых Христа ради – и даже в наше время.
«По причине умножения беззаконий во многих оскудеет любовь». Оскудеет жертвенность. Никто не хочет душу свою полагать за други своя и тяготы носить. «Моя хата с краю» — наш менталитет.
Сейчас Голгофа в Киеве. Митрополит Владимир, когда принимал Киевскую кафедру, своей ростовской пастве говорил: «Иду в Киев, на Голгофу». Видно Владыке было открыто все. Не зря он еще в 1950 году, будучи у Лаврентия Черниговского, долго беседовал со старцем наедине. Владимир — столп, на котором все держится. Как упадет столп, все начнется. Раньше была Голгофа на Соловках, а теперь в Киеве Голгофа будет. Отсюда все начнется. Будет и мученичество, и исповедничество. Отсюда Крест пошел по всей Святой Руси и сюда вернется.
Исключительно все храмы будут переданы в автокефалию.
Сейчас очень тяжелое время. Такой напряженной ситуации никогда еще не было на Украине.
Киев — благословенный город…Сейчас все хорошо, и вода есть. А когда-то не будет. И представят такую возможность выехать безпрепятственно туда, где вода есть. Скажут, езжайте, молитесь себе. И много поедет. А там Китай. Через Россию пропустят, а там Китай… Страшно быть под китайцами. Это рабство. На нашу гордость придет китайская гордость. Они сильно гордые… А тех, кто останутся, конечно, будут мучить. Будет исповедничество…
Спросили у батюшки: «Это о тех эшелонах?» — Батюшка кивнул головой. — «А как же так было сказано, чтобы хвататься за колеса, чтобы уехать с первым эшелоном?» — «Кому как открыто…» — «Может, одним так, а другим — так, одним здесь спасаться, а вторым там?» — Батюшка утвердительно закивал головой: «Никто не будет знать: это первый эшелон, это второй, а это четвертый. Это не будет так явно…»
У нас тут в Киеве и Афон и Иерусалим. Свой Иордан. Я так думаю, что по молитвам преподобных Печерских город стоит.Хотя благодать уходит. И на Афоне тоже. Царица Небесная сказала, как увижу у вас следы цивилизации, уйду от вас. А сейчас что? Дорогу строят. Ранее нога женщины не ступала на эту землю, а теперь хотят сделать туристический центр.
«…В Украине, Молдавии очень много порченых людей. В Украине — каждое третье село — колдуют. Причем, не так, что один-два, а все село». — «Батюшка, а как же так? Они что не знают, что это зло?» — «Как, как? Вот ты на заводе работаешь, допустим, или на государственном предприятии. Делаешь что-то. И вот один раз взял что-то домой, второй раз, а затем в привычку становится воровать. Главное — предлог. Если бы это чье-то было, а то — государственное — значит, ничье. Можно брать. Так и здесь. Они говорят: да мы только плохим людям делаем, а хорошим — нет. Или только отчитываем. Неправда! Те, что отчитывают, те и делают.
Будут ходить в старинных одеждах, с саблями, еще на лошадях будут ездить, говорить: «Украинцы мы…» А что за этим? Пустое…
И будет так: никто не будет знать — придут люди в дом (комиссия), посмотрят: «Да, книги… Что это: русский язык? Вы что не знаете, какое у нас положение: у нас все на украинском. Ну, русский, ладно. А это что? Церковнославянский? Нет, это все забрать!» Все книги возьмут. Ничего не будет. «А как просвещаться?» — «Вон есть театр, кино, нечего здесь старину разводить». Нигде книг не останется, и в церквях тоже…
А здесь будут банды зверствовать. Очень страшные и ничего бояться не будут. Те бомжи, что сейчас говорят на них «бомж» презрительно, будто «ничего» — они соберутся в большую силу. И будут вооружены. Потому что им уже нечего терять, как тому пролетариату. И будут разбои и в городе, и по селам… Страшно… И сами в крови, и люди в крови…
Не удаляйтесь друг от друга… Тогда будут собираться по 40 человек в квартире, и все равно будут бояться. Поэтому не удаляйтесь. Не осуждайте, покрывайте. Стойте твердо, держитесь одного берега. Помогайте людям безкорыстно… Будут опасности… Потому что сейчас очень много развелось колдовства… А за осуждение Господь может попустить.
Левый берег Киева весь посыплется, чуть что. Троещина — это «дом на песке». Они строят, а под землей — реки. Вода подмывает снизу, прочного фундамента нет — полгорода просто уйдет под землю. Это безумие — строить дома на песке (Харьковский массив). Хорошие районы — Подол и Печерск, потому что старые и невысокие дома в этих районах.
«Скоро Распятие вынесут из храма, Шевченко занесут… Это ереси… Люди просто в темнице, не ведают, что делают… Сейчас малая свобода…Это еще не то малое время, когда будет расцвет при Царе. Но это будет очень короткое время. Те пятнадцать лет пролетят, и не заметишь… А потом люди так развратятся, что ничего исправить уже будет нельзя. Еще при Царе развратятся. За это антихрист придет. Большое войско соберет. А до этого китайцы и вся желтая раса. Они и монголов поднимут, потому что там будет большая спиритическая сила. Будет стоять такой гул земной, что люди будут умирать от этого гула». (4)
Видение духовного чада о.Анатолия:
— Я находилась высоко в небе и видела нашу Землю. На ней начали гореть все континенты, кипеть моря, реки, разверзлась земля, кипела лава огнедышащая. Я спрашивала: «Что же это такое?» И голос как бы еще выше меня мне отвечал, но отвечал не словами, а сразу целыми понятиями – там слов нет: «Это последнее время…» Затем мне показали Киев. Он был похож на шахматную доску: черные и белые квадратики. Я спросила: «Что это значит?» — «За Киев будет очень большая борьба…» Кого борьба, чего? Я тогда не поняла. Затем город горел – вспыхнул одновременно весь. Я снова плакала и спрашивала: «А как же там люди?…» Мне ответили: «За грехи». – «Но ведь есть еще и хорошие. Не все же грешники… Чем я могу помочь, чтобы Господь не сжег Киев, Украину, Землю…» Мне ответил голос: «Найти Истину». После этого видения вся жизнь моя перевернулась. Я начала сильно болеть… Но осталось для меня сложным то, что было сказано мне много лет назад о конце всего земного. Тогда я спросила: «Когда все это будет?» Получила ответ: «Бдите и молитесь». (4)