Из книги монаха Зиновия ученику своему о прелести антихристовой

В книге «Сказание Зиновия мниха ученику своему о прелести антихристовой», инок Зиновий четко описал этапы ввода печати антихриста. В частности, что еще до антихриста будут давать электронные карточки: «Зрите братие, аще много понудят вас печать или карту прияти, то аще и кровь пролияти или имения лишитися, то с радостию претерпите…».Старец Кирилл Павлов отметил: «Здесь явно Дух Святый, открывший о печати и карточках, не делает различия между печатью и карточкой, т.к. то и другое — дело сатаны».

Вопрос: Которыми хочет вещьми увязати (прельстить)ум человечь сопротивник Божий?

Ответ: Сими вещьми имать, егда видят непреоборимы его коварствы и различными напастьми, тогда повелит слугам своим, дадят им три печати, да не без единой быти могут, и тако волею приидут поклонитися ему.

Вопрос:Которыя умыслит печати?

Ответ: Первое, воздвигнет велие гонение на православных христиан, да не имать где главы подклонити. И егда не может сильных преодолети, тогда повелит слугам своим престати им от мучительства. И повелит им ину заповедь творити, да вси поне (по крайней мере) неволею приимут, еже есть сия — повелит творити некая письмена на картачках с тайным именем, да без тех не могут в путь шествовати, да на тое глядя ведоми (узнаваемы) будут и без беды пройдут камо (куда) хотят. Второе, имя свое тайно имать(будет) писати, егоже никтоже уведает(узнает) от земных, сими словесы: 666. Третие, в куплях и в продаяниях печать его имать распростронятися. Овии (одни) волею приимут печать его без мучения и без нужды, не хотящии его прияти от потребныя нужды (телесные потребности) смерть приимут.

Вопрос:Может ли избыти от сея печати, поне хотя малии (немногии)?

Ответ: Малии нецыи, якоже рекл еси, не связавшиеся суетами мира сего, но оплевавше сласти и красная мира сего, но вне мира живуще, тех не прельстит сопротивник.

Имени же его не яви, но число имени его – 666. Антихристово, 111 (сто одиннадцать)* (*111- штрих-код (1 – это сдвоенная черта). Штрих-код имеет три сдвоенных черты, обозначающие цифру 6: в начале, в центре и в конце, а между ними закодирована информация).

Пятно, на картачках написанное будет, и на руках носимое, троякое, которое слуги его на руце правой и на чале (челе) своем будут иметь. Первое пятно значит, образ антихристов вымалеванный. Второе пятно значит, имя его власное, литерами выраженное. Третие пятно значит, литеры, которое в кратце лечьбу имени его будет в себе замыкать (666).** (** Речь идет об ИНН, биометрическом паспорте, чипе или начертании).

Тако антихрист людем пятно свое будет давати, дабы на тое пятно глядучи, каждый познал, иже суть слуги антихристовы.

Глава 6.Мера пшеницы за динарь, и три меры ячменя за динарь, и елей и вино не вреди. Аще кто волею или неволею от веры отступят, антихристу поклонятся, всем равная мука будет. Пшеница значит законне подвизающихся, а ячмень – по смущении покаявшихся* (* Отступников от Православной веры и принявших ИНН, карточки, дух антихриста, глобализацию и экуменизм, но покаявшихся, Господь простит), равная цена, динарь, сиречь (то есть) воздаяние равное и елей – цельба покаяние до века будет. Аще бы и запечатаны покаялись, и то бы простил Бог, но не покаются, НО ОТЧАЮТСЯ…

Опасатися трех вещей: зверинаго образа, карточек, и наипаче всего душепагубныя печати, понеже ей несть покаяния, погибе таковый от Бога и человек.Глаголет Господь: и тако прельстившеся, вси погибнут без обращения, яко Иуда предатель, егоже истребит Господь от книг животных. Того сатана вписует во свою ему всегубительную книгу, яко Иуду – егоже покаяния аще и поиска Господь, но той место покаянию не остави: тако и сии, понеже отвергошася Святыя Соборныя Церкви в животе своем(Пророк Еремия)…

Сия последния слезам достойная времена. Вдашася (идущим) широким путем в погибель ведущим, един другаго предваряющее(опережающее), и от часу далие и глубочайше бежа и правду по християнстей вере утвердитися, не к чему же иному да бежат, точию к Писанию. Аще бо на ино взирати будут, соблазнятся и погибнут. Слышащии Божественная Писания и в руках тая имущии, и в мыслих всегда поучающееся, мнози прелести его убегнут, и в горах и в вертепах (пещерах) скрыются (О антихристе Ефрема Сирина книга, гл.10). Всем бо имущим благоведение Божие и разум, тогда разумно будет (уразумеют) пришествия мучителя. А имущим присно (всегда) ум в вецсех (в том, что обветшало) жития сего, и любящим земная, неразумно се будет, привязани бо суть в вещех житейских. Аще и услышат слово, то не имут веры, но паче омерзит им глагол сей (Беседы Евангельския от Луки, зач.87 (гл.17, ст.26…)…

…Ни един в гонении верный не погибнет. Смело иди на мучение, полки ангел посланы будут на помощь верных, ни погибнет. …Тогда явится искушение, избранных Моих, яко злато искусится от огня. Се пред вами дни скорби, не бойтеся, не сумнитеся, яко Бог Водитель ваш есть, рече Господь, да не отягчают вас греси ваши (Апокалипсис, глава 6). Будет и чювственый глад, обаче грешным, а праведным, яко Илию в пустыне вран питал и вдовица, или яко Даниила в рове Аввакум, тако припетает в пустынях страждущих, имени Его ради.

Аще кто и малым чем замарается, то уже беси написуют на чале его отвержение Христа. Зрите братие, аще и много понудят вас печать или карту приятии, то аще и кровь пролияти или имение лишитися, то с радостию притерпите, точию не мозите поклонитися многоперстной их прелести.За что веселие, воздояние будите, пшеница царская. Отдайте елико требуют, то ни есть замарание, но откупание, а они и сами от глада вскоре погибнут без покаяния. (Апокалипсис). Егда антихрист ополчится на Церковь, избранныя, поплевавше гражданския плища (шума, крика) и сметение, и мирския сласти, в пустыни всякия злобы (* речь идет о терпении скорбей, болезней и искушений, ради Господа), в плодоношення всякия добродетели, жительство побегнут, и тако борющих бесов и лукавых человек прилоги избежат и чювственыя (** чувственныя, правописание до никоновской реформы)пустыни спасают в гонении. А вси, тесноты ради пищьныя (из-за голода) поклонятся ему, и даст им знаменне на руце десней и на челе, да нектоже Честный Крест сотворит правою рукою на челе своем, но связана будет рука его, и оттуду власти не имать знаменати своя уды (члены тела), понеже таковому покаяннее несть, погибе от Бога и человек. А сила печати – имя его, титин преисподнии, два тверда (буква «т») – шестьсот, две иже (буква «и») – шесть надесять, наш (буква «н») – педдесят, (вместе) 666,выходит «титин» имя его, а кто запечатается сею печатью (666) впечатает на нем отвержение, еже есть по соборнику (святых отцев): отрицаюся печати Творца Небо и земли, отрицаюся службы моея, и тебе прилогаюся и верою…

Како родится и воцарится, и прельстит многи языки, и соберет воинство страшное себе в жертву на Иисуса Сына БОЖИЯ (Толкование). В кое время и какими судьбами, и как своею сатанинскою властию хощет потрести всю вселенною, и поколебати до конца истинную христианскую веру, священнический и иноческий чин истребити до конца, и изгладити из сердец имя Иисусово семо и овамо (повсюду). Внемли благочестивый читателю, что пророк Еммануил провозвещает, Святым Евангелистом Иоанном Богословом, откровено. Во апокалипсисе, во главе 15 апостоли проповедаше какими судьбами антихрист прославлен будет, воцарится, и вси языцы поверуют льсти его яко Богу. Антихрист, титин преисподний, явится по времени своему, на осмый(восьмой) век, и наречет себе четверо понта сына имя разных тиран. 666 еленски аввадон. А поеврейски апалион. По гречески бонапарт. А по славянски антихрист. Многи языки прельстит, писанием и закон свой мечтательный провозгласит, и веру христианскую истребит, иноческий чин и священнический, да не до конца некатараго дарованнаго Духом Святым по чину Мельхиседекову. Да не отымется. И упразднятся девять церквей, а десятая для словословия(* не «славословить», а «словословить», т.е. «пустословить») останется и внесет печать мерзкую на рамо свое и всем верующим в него, и положит 666.Печать его будет. Аще кто заместо благостыни примет и в том умрет, осужден будет прежде Суда Божия со антихристом ко отцу сатане во ад, а который человек свержет с себе той тиран и титул преисподний, исправится благочестивым священником, и сотрет тот титул покаянием своих грехов, той спасется. (11)

Восьмой экуменический собор

Игумен Гурий (Чезлов) (1934-2001) говорил, что VIII Вселенский Собор будет уже не православный, на нем тайно будет присутствовать антихрист. В Св. Синоде будет всего три православных (архиерея), остальные будут встречать антихриста с распростертыми руками. (3)

Киевский иеромонах Анатолий (1957-2002): «Будет 8-ой Вселенский собор (конгломерат). Уже были попытки провести. Не собор святых, а «святой собор». Беззаконный». (4)

Греческий иеромонах старец Элпидий (Афонский): «Будут Синоды не святые, ибо иерархи, обольщенные сатаной, в ереси экуменизма замахнутся на Таинства. Но тогда… тогда будет молва идти от одного православного к другому, где служатся канонические литургии. Но это — тогда. Еще не сейчас. Еще многое произойдет». (15)

Иеромонах Нектарий (Тихонов, 1928) Оптинский на вопрос «Будет ли соединение Церквей?» — ответил: «Нет, это мог бы сделать только Вселенский Собор, но Собора больше не будет. Было 7 Соборов, как 7 Таинств, 7 Даров Святого Духа. Для нашего века полнота числа 7. Число будущего века 8. К нашей Церкви будут присоединяться только отдельные личности…» (1)

Архиепископ Феофан Полтавский (1873-1940): «О восьмом вселенском соборе я пока ничего не знаю. Могу сказать только словами святого Феодора Студита: «Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов, стоящих в Истине». Истинно вселенский собор зависит не от количества собравшихся на него епископов, а оттого, будет ли он мудрствовать или учить «Православно». Если же отступит от истины, он не будет вселенским, хотя бы и назвал себя именем вселенского. – Знаменитый «разбойничий собор» был в свое время многочисленнее многих вселенских соборов, и тем не менее не был признан вселенским, а получил название «разбойничьего собора»!..» (9)

Иеросхимонах Кукша Одесский (Величко) (1875-1964): «Скоро будет экуменический Собор под названием «святой». Но это будет тот самый восьмой Собор, который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты.

Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае.

Молю вас, стойте в православной вере до конца ваших дней и спасайтесь!» (9)