Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную». Галатам 6:7-8, СПБ

В Библии говорится, что мы вкусим от пло­дов своих уст (Притчи 18:21). Это возвращает нас к духовному закону: что посеет человек, то и пожнёт. Если мы будем сеять в плоть, то пожнём от плоти крах, разрушение и тление. Но если мы будем сеять в дух, то пожнём от духа жизнь, здо­ровье и изобилие.

Знаете ли вы, что у вас есть сила, которая может повлиять на ваше будущее? И эта сила в вашем распоряжении.

Недавно я изучала небольшую книгу о том, что в настоящее время Господь ищет людей, которые парят над землёй, как орлы, — мужчин и женщин с чистым сердцем, посвященных, непо­колебимых, верных своему слову и непорочных. Но есть такое выражение: «Очень трудно взмыть вверх, чтобы парить над землёй, как орёл, когда вокруг тебя так много индюков». Иногда бывает трудно сдерживать себя в выра­жениях, сохранять положительный настрой и прославлять Господа, когда все вокруг выражают недовольство, жалуются и настроены негативно.

А как вы используете свой язык? Старае­тесь ли вы ободрять и назидать других? Или ваши слова огорчают людей, разрушают их жизнь? Понимаете ли вы, какую важную роль играют ваши слова? Мы уже обращали внимание на то, что необходимо следить за своими словами, контролировать язык, учиться правильно под­бирать слова.

Однажды Господь сказал мне, что моя самая большая проблема — многословие и болтливость. Когда я говорила о чём-то, это необязательно было чем-то плохим, но это была пустая болтов­ня. А знаете, что Библия говорит о многословии? Если мы болтливы, то попадём в беду (Екклесиа­ста 5:1-7, TLB).

За годы своего служения я заметила, что когда я слишком много говорю, то становлюсь несобранной и теряю мир в сердце, и не обяза­тельно потому, что говорю что-то плохое, но потому, что иногда мне следовало бы просто молчать и слушать.

Подкрепляйте Словом в нужное время

«[Божий слуга говорит] Господь Бог дал Мне язык мудрых (язык ученика, которого наставляют), чтобы Я мог словом под­креплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы Я слушал, подобно учащимся». Исайи 50:4

Нам нужно учиться слушать Бога и посту­пать, как наставляет Иаков: быть скорым на слышание и медленным на слова (Иакова 1:19).

Как вы думаете, что было бы, если бы мы обдумывали все свои слова, прежде чем сказать их? Мы, наверняка, не стали бы кое-что гово­рить, не так ли?

В Книге Пророка Исайи 50:4 говорится, что Господь наставлял его, как ученика, чтобы потом он тоже мог знать, каким словом «под­креплять изнемогающего».

Замечаете ли вы людей в церкви, которые ослабели в вере? В мире немало серьёзных проблем, но прежде всего мы должны помогать верующим, у которых тоже есть нужды.

Я — служитель, поэтому общаюсь с боль­шим количеством людей и вижу, что у многих христиан нет той радости, которая должна быть заметна в их жизни. Согласно Библии, радость пред Господом — подкрепление для нас (Неемии 8:10). Радость не зависит от наших обстоя­тельств, она исходит от общения с Господом. Поэтому нам нужно учиться находить свою радость во Христе. И пока мы учимся черпать радость от общения с Господом, давайте будем ободрять друг друга, чтобы не ослабеть в вере.

Не должно так быть!

«А язык укротить никто из людей не мо­жет это — неуправляемое зло он исполнен смертоносного яда.

Им благословляем Бога и Отца, и ими про проклинаем людей, созданных по подобию Божию.

Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть».

Иакова 3:8-10, СПБ

За годы своей жизни и служения я очень много узнала о сплетнях, осуждении и критике.

Я точно поняла: всё это — мерзость перед Бо­гом. Господь огорчается, когда мы сначала про­славляем и благословляем Его, а потом теми же устами проклинаем и осуждаем людей, сотво­ренных, так же, как и мы, по Его образу. Но у нас это так хорошо получается, не правда ли? Знаете, почему? Потому что в нас много гордости. Гордость — это чувство превосходства, уверен­ность в своём совершенстве, поэтому, когда кто-нибудь не соглашается с нами, нам кажется, что у него не всё в порядке.

В Библии сказано, что все пути человека чисты в его глазах (Притчи 16:2). Поэтому полез­но практиковать следующее: выберите среди своих друзей двух или трёх человек и несколько раз в году интересуйтесь их мнением о вас, поскольку каждый из нас видит себя совсем не таким, каким нас видят другие люди.

Когда мы осознаем своё несовершенство и поймём, что нам нужно стремиться к Богу, — тогда Он сможет более эффективно задейство­вать нас. Нет ничего ужасного в том, что мы ещё пока несовершенны, если мы всем сердцем стремимся быть совершенными. Ведь Господь смотрит на сердце и видит нас уже совершенны­ми, хотя мы только стремимся к совершенству.

Итак, если мы будем смиренными, то уви­дим, какие же мы на самом деле. Тогда мы пере­станем поспешно судить других и распространять критику и клевету.

Распространение клеветы

В греческом словаре я нашла такое опре­деление слову «клеветники»: «люди, которые придираются к другим и распространяют кри­тику». Прочитав это определение, я начала размышлять над словом «распространяют». Распространять — это необязательно пойти и рассказать о чём-то ещё десятерым людям. Ведь достаточно сказать что-то только одному чело­веку — и потом об этом узнают многие.

Когда-то я тоже любила посплетничать, но наступил момент, когда я решила перестать заниматься этим. Однако я по-прежнему про­должала передавать слухи своему мужу. И хотя я знала, что Дэйв не будет передавать сказанное мной кому-то ещё, я осознала, что, рассказывая ему эти истории (будь они правдой или нет), я рисковала «отравить» его отношение к этому человеку.

Знаете ли вы, что как только мы услышим что-то о другом человеке, эти сплетни оседают внутри нас, даже если мы принимаем решение не верить слухам. И в следующий раз, когда мы встретим этого человека, мы можем посмотреть на него немного по-другому. Почему? Потому что наше отношение к нему было «отравлено».

Согласно словарю Вебстера, слово «клеве­та» произошло от латинского слова, означающее «скандал». А само слово scandalum произошло от греческого слова scandalon — «ловушка». Грече­ское слово diabolos, переведённое в 1-м послании к Тимофею 3:11 — «клеветники», в словаре Стронга определяется как «инсинуатор, сатана, ложный обвинитель, дьявол, клеветник».

Греческое слово «клевета» означает также «злословящий, обвиняющий ложно», а слово «клеветники» описывает людей, которые «придираются к поведению и жизни других, распространяют косвенные намёки и критику». Но чтобы получить ещё больше информации, давайте посмотрим на слово «обвинитель» или «дьявол».⁴ Греческое слово diabolos — «дьявол», означает «обвинитель, клеветник».⁵ Понимаете ли вы, что это значит? Это значит, что когда мы распространяем клевету или ложно обвиняем кого-то, мы поступаем, как дьявол. Однако Иаков говорит: «Не должно так быть!» (Иакова 3:10).

Поймите, я учу вас этому не потому, что у меня самой нет проблем с этим. Они у меня есть. Не чувствуйте себя виноватыми, если у вас тоже есть подобные проблемы. Господь откры­вает эту истину для всех нас, поскольку хочет делать что-то хорошее в нашей жизни. Ведь когда мы грешим устами, мы вредим своему помаза­нию. Многие из нас, наверняка, уже получили откровение о том, что мы не должны осуждать людей или грубить им. И хотя грубость и клевета — это не одно и то же, на вкус они одинаковые.

Бог хочет, чтобы мы говорили другим людям слова жизни, помогали и ободряли (так, чтобы после наших слов люди чувствовали себя луч­ше); вселяли в них веру, убеждали, что они всё преодолеют, но если мы вместо этого подавляем их, сокрушаем, заставляем чувствовать несча­стными, подталкиваем их бросить всё и сдаться, значит, с нашими устами что-то не в порядке.

Многие верующие распространяют клеве­ту, критикуют, огорчают и подавляют других. Мне печально, когда я вижу, как огромное ко­личество людей выходит к алтарю в поисках утешения и избавления от боли, которую им причинили десять, пятнадцать и даже двадцать лет назад. Кто-то причинил им боль или совсем сломил их дух, из-за чего они стали считать себя полными неудачниками. Иногда они настолько подавлены и угнетены, что им подолгу не удаётся выйти из такого состояния.

Вы даже представить себе не можете, как мне больно видеть людей, с которыми в про­шлом плохо поступали. И зачастую это делали их близкие или верующие.

Братья и сестры, так быть не должно!

Не сокрушайте дух!

«Отцы, не раздражайте (не провоцируйте на гнев, не приводите в ярость) детей ва­ши [не обращайтесь с ними жестоко, не изводите их], дабы они не унывали (не стано­вились замкнутыми, угрюмыми, не думали о себе плохо и не огорчались) [Не сокрушайте их дух.]». Галатам 3:21

Я поступала так со своим старшим сыном, потому что была молода и мало что понимала в воспитании детей. Мне очень жаль, что я не знала ничего о воспитании, когда росли мои первые двое детей, и я не воспитывала их с такой же мудростью и любовью, как воспитывала двоих младших.

Среда, в которой мы росли, повлияла на то, какими мы стали. Но, слава Богу, что Иисус осво­бождает нас и исцеляет разбитые сердца (Луки 4:18). В Библии сказано, что Господь настолько нежен, что и трости надломленной не переломит... (Исайи 42:3). У Него есть целительный бальзам для больных тел и разбитых сердец (Иеремии 8:22, Малахии 4:2). Поэтому, если вы придёте к Иисусу со своей болью, Он исцелит вас, чтобы вы могли исцелять других. А люди, которым вы причинили боль, тоже простят вас и получат исцеление.

Сегодня мой старший сын работает в на­шем служении. У нас прекрасные отношения, и мы любим друг друга. Но когда-то я причиняла ему боль, поступая с ним так, как описано в Послании к Колоссянам 3:21. Я придиралась к нему, изводила, раздражала, не оставляла его в покое и постоянно твердила об одном и том же. Но прежде чем мой сын и я освободились от этого рабства, мне пришлось узнать эту истину из По­слания к Галатам 3:21. Надеюсь, вы усвоите её быстрее, чем я — не сокрушайте дух другого человека!

Будьте «солнышком»!

«Жёны, повинуйтесь мужьям своими [под­чиняйтесь и подстраивайтесь под них], как прилично (правильно) в Господе.

Мужья, любите своих жен [обращайтесь с ними нежно и относитесь к ним с сочувст­вием] и не будьте к ним суровы (не грубите и не обижайте их)». Колоссянам 3:18—19

В этом месте Писания мы видим образец того, как мужья и жёны должны обращаться друг с другом. Жёнам сказано подстраиваться под своих мужей. Никто не любит подстраи­ваться под других людей — это не свойственно нашей природе. Однако «повинуйтесь друг другу в Божьим страхе (почитая Христа, По­мазанного Мессию)» — это часть призвания каждого верующего (Ефлсянам 5:21).

Мужья должны относиться к своим жёнам с нежностью и сочувствием. Слово «сочувствие» означает, что мужья должны быль внимательны­ми со своими жёнами, а не грубыми, угрюмыми и злыми.

Мы видим здесь двусторонние отношения: жена подстраивается под своего мужа и стано­вится для него «солнышком». А муж люби жену и оказывает ей всяческие знаки внимания. Они учатся говорить и относиться друг к другу с любовью и уважением.

Когда я поняла, что Господь хочет, чтобы я стала «солнышком» для своего мужа, я противи­лась этому, потому что мне это было незнакомо. Целую неделю Господь продолжал повторять мне: «Будь солнышком, будь солнышком, будь солнышком». Но я не понимала этого. В конце недели одна женщина подарила мне браслет, на котором было написано KUIPO. Когда я спроси­ла её, что означало это слово, она сказала: «В переводе с гавайского — "солнышко"». Я была потрясена! Я, наконец, поняла, что имел в виду Бог, говоря мне об этом целую неделю!

Господь никогда не останавливается на полпути — вот что я узнала о Нём! Он самый ре­шительный из всех, кого я знаю! Неожиданно я поняла, что Господь избавлял меня от резкости. Он продолжал говорить мне очень необычным способом о том, чтобы я была «солнышком». Депо в том что браслет был очень маленьким, и, одев его на запястье, я больше не могла его снять. Мне приходилось намыливать руку или мазать её кремом, чтобы снять его. За полтора года я снимала этот браслет всего два или три раза. Таким образом, годами на моей руке — и днём, и ночью — висел Божий знак «солнышко».

Возможно, слово «солнышко» может пока­заться неподходящим для мужчин, но именно об этом Господь говорит мужьям и жёнам в данном стихе Писания: «Будьте солнышком!».

Если вы хотите, чтобы ваш муж нежно об­ращался с вами, будьте милой женой! А если хотите, чтобы ваша жена была нежной с вами, будьте ласковым мужем!

Попробуйте!

Это действует!

Сначала я не знала, как быть «солнышком» — я и сегодня всё ещё учусь этому, но теперь у меня получается это намного лучше. Старайтесь быть милыми, добрыми, славными и ободряйте друг друга!

Главное — это дух человека

«(Сильный) дух человека переносит его немощи (преодолевает трудности); а пора­жённый (слабый) дух — кто может (поднять и) подкрепить его?». Притчи 18:15

Вы понимаете, о чём говорится в этом сти­хе? Здесь говорится, что если у человека сильный дух, тогда он устоит в трудное время и сумеет преодолеть любые трудности. Но человеку со слабым и поражённым духом одержать победу будет очень нелегко.

Знаете ли вы, сколько проблем сегодня испытывают многие верующие и почему они не могут избавиться от своих проблем? Они не могут покончить с ними не потому, что их про­блемы сложнее, чем у других людей, но потому, что они слабы духом.

Библия говорит нам снисходительно отно­ситься к недостаткам слабых людей (Римлянам 15:1), а также поднимать их дух и ободрять их (1 Фессалоникийцам 5:14). Один из даров слу­жения Церкви — это увещевание и ободрение (Римлянам 12:8). Обычно людей с таким даром видно сразу. Ведь каждый раз, когда мы нахо­димся рядом с ними, они ободряют нас своими словами или делами, и мы начинаем чувствовать себя лучше. Ободрять и поднимать дух других людей для них так естественно, они укрепляют окружающих своим отношением и просто присутствием.

Даже если у вас нет дара ободрения и увещевания, всё равно вы можете ободрять, поддерживать, назидать, поднимать дух и гово­рить добрые слова тем, кто рядом. Давайте отка­жемся клеветать и не будем больше служить дьяволу своими устами.

Укрепляйтесь и ободряйтесь в Господе!

«Давид сильно был смущен, так как народ хотел побить его камнями; ибо скорбел душою весь народ, каждый о сыновьях своих и дочерях своих.