После того полюбил он одну женщину, жившую в долине Сорек; имя ей Далида.

Судей 16:4

Самсон опять пошел к филистимской женщине... Он жил в грехе, и Божья благодать оставила этого могущественного человека, поток благодати в его жизни иссяк. А это свидетельствует об одном - че­ловек попался. Самсон даже не подозревал, что бла­годати уже нет. Он не заметил, что что-то с ним не так, что что-то изменилось, т.к. все вроде было на месте: он по-прежнему оставался судьей Израиля, да и мышцы не уменьшились. Самсон не подозре­вал, что сеть уже на нем, - сатане осталось только затянуть ее.

Она сказала: Филистимлянеидутна тебя, Самсон! Он пробудился от сна своего, и ска­зал: пойду, как и прежде, и освобожусь.А не знал, что Господь отступил от него.

Судей 16:20

Когда помазание и благодать приходят - это ста­новится очевидным для всех, но уходят они неза­метно для человека - он может не чувствовать и не знать об этом. Самсон не знал, т.к. спал в постели Далиды, т.е. не бодрствовал, а когда проснулся, “ры­кающий лев” уже наклонился над ним с открытой пастью, чтобы проглотить.

Не дай Бог, чтобы Бог ушел от кого-то из нас, - это трагедия, т.к. это значит, что человек попадет в сеть и его некому будет защитить. Не ставьте само­му себе сеть, потому что, попадая в сети греха, без­закония, зла, человек сам себя предает и сдает врагу. Самсон сам рассказал блуднице, в чем его сила и как его лишить этой силы, чтобы одолеть.

Рабство

Когда человек доходит до этой стадии “самоуничтожения”, дьявол получает право одолеть его, поглотить. То же происходит с человеком, когда он попадает в милицию: каким бы он ни был сильным и крутым, но закон уже положил на него свою руку, - значит, наказания не избежать. В духовном мире действуют те же механизмы. Когда верующий захо­дит на территорию дьявола, погружаясь в грех, без­законие и зло, т.е. нарушает закон, - Бог отступа­ет, а враг получает власть и силу одолеть его. Когда это происходит, грех полностью связывает человека, тьма поглощает его, и он становится рабом этого греха.

Может, он уже не хочет грешить, но остановиться, освободиться от цепей не может, т.е. человек по­падает в систему. Пьющие люди не сразу становятся алкоголиками - они сначала попадают в сеть, а по­том их одолевает, связывает грех. И это касается не только алкоголизма, а всякого греха, будь то ложь, лень, воровство, обжорство, наркомания, курение и проч. Все человек делает когда-то впервые, но со временем грех, как трясина, начинает засасывать, и жертва уже не в силах выбраться, не в силах кон­тролировать свое положение, - это уже рабство.

Полное уничтожение

Филистимские владельцы просили Далиду выве­дать у Самсона, “...в чем великая сила его, и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его...”(Судей 16:5). “„.связать и усмирить его” - это самое ужасное - уничтожение через грех. Человек в своем раболепии теряет достоинство. О нем уже нельзя сказать, что он выпивает, покуривает, любит покушать, подворовывает, т.к. это уже стадия пьян­ства, заядлого курения, обжорства, клептомании и проч. Дьявол через грех крадет у человека все и очень часто превращает его в нищего, причем не только в материальном отношении.

Враг готов через искушение подсунуть человеку что угодно, чтобы тот сконцентрировался только на предмете своего вожделения, “вложил в него сердце”, отдал ему все свои материальные, физические и духовные ресурсы, т.е. начал служить ему. Так не­винная, на первый взгляд, прихоть превращается в идола. Самсон уже не служил Богу и Его народу - он служил врагу:

Филистимляне взяли его, и выкололи ему глаза, привели его в Газу, и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников.

Судей 16:21

Итак, в этой главе мы рассмотрели пути отступ­ничества верующего и выделили четыре его стадии: первая - человек через грех сам себе ставит сеть: вторая - Бог отступает, а враг получает право одо­леть верующего, живущего в грехе; третья - раб­ство; четвертая - полное уничтожение.

Дорогой читатель, исследуйте свое сердце, по­смотрите на свои привычки: может, вам на некото­рое время (или совсем) нужно отказаться от чего-то (это может быть и телевизор, и какой-то продукт, и, не дай Бог, что-то более серьезное), может, нужно преодолеть себя в чем-то (перестать опаздывать, на­чать раньше вставать, перестать осуждать и т.п.). Ведь все начинается с малого. Иногда человек, по­пробовав что-то, получает удовольствие, и это удо­вольствие, как нить, привязывает его к предмету вожделения. От вас зависит, что вы с ней сделаете: разорвете или будете “ткать” дальше - сначала веревку, а потом и сеть. Может, вы думаете, что вы неуязвимы, что у вас такая сила и помазание, что вы как-то выкрутитесь или Бог не даст вам запутаться в сети? У Самсона было больше силы, и он был в Божьей руке...

Золотые истины

От всякого греха нужно бежать, потому что он уничтожает, он является той сетью, которую человек сам для себя раскидывает в царстве тьмы. Жертвой дьявола становится тот, кто не защищен, кто дает врагу повод для нападок, т.е. нарушает Божий порядок.

Согрешая, человек вступает во владение врага, где действуют его законы - законы тьмы, греха и смерти.

Отступничество верующего имеет четыре стадии:

- человек через грех сам себе ставит сеть;

- Бог отступает, а враг получает право одолеть “верующего”, живущего в грехе;

- рабство;

- полное уничтожение.

Глава 3

Победа над эгоизмом

Профессиональный лжец

Змей был хитрее всех зверей полевых, ко­торых создал Господь Бог. И сказал змей же­не: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?