Голос твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

Бытие 3:10

Адам убоялся, хотя раньше даже не знал, что та­кое страх. Грех рождает страх и переживания в жиз­ни людей. Но человек может освободиться от страха и беспокойства благодаря Иисусу, Его жертве за грех, т.к. до грехопадения человеку не были свойственны такие переживания. Если у вас есть страх, который вы не можете контролировать, - исследуйте свои пути, свое сердце и кайтесь. Когда кровь Иисуса омоет вас, вы освободитесь от страха, т.к. он не от Бога, а от дьявола. Страх - это последствие греха.

Четвертое последствие греха - скорби, болезни, бедность, поражение.

И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между се­менем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Бытие 3:15,16

Это конкретное проклятие человека Богом. Оно открывает доступ сатаны к человеку, а это значит и угнетение, и поражение, и беды, и болезни, т.е. чело­век становится рабом, игрушкой в руке сатаны, и это все - последствие греха, а не Божья цель. Итак, причина ясна. Но как нам жить в этом мире, где гос­подствует дьявол, и не подчиняться его греховным “законам”, как избежать его влияния, как устоять?

Библия говорит, что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил нас от закона греха и смерти (см.: Римлянам 8:2). Выбирая и принимая Иисуса, мы выбираем Царство Божье; выбирая праведность, мы выбираем жизнь; отвергая беззаконие в пользу за­поведи, мы выбираем путь жизни - Иисуса, Кото­рый есть и путь, и жизнь, и истина. Так что выйдите из греха, и вы таким образом выйдете из под господ­ства сатаны. Когда Иисус становится нашим госпо­дином, дьявол уже не имеет права диктовать нам свои условия: противные обстоятельства, пораже­ния, бедность, нищету, неудачи, болезни, - мы уже с полным нравом можем заявить: “Прочь, дьявол! _Я не принимаю от тебя ничего. Твои планы на мою жизнь не состоятся. Иисус - мой Господь. Только то сбудется, что Он скажет. Я не принимаю других вариантов”. Не давайте дьяволу места в своей жизни, не позволяйте ему играть в вашей жизни даже эпизодическую роль.

Пятое последствие греха - проклятие работы.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал го­лоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: “не ешь от него”, про­клята земля за тебя; со скорбию будешь пи­таться от нее во все дни жизни твоей.

Бытие 3:17

В течение многих веков человек со скорбью зара­батывает себе на жизнь, хотя изначально Бог приду­мал работу не как источник скорби, а как источник удовлетворения и реализации потенциала. Бог создал Адама, привел его на участок земли в Едем, дал ему эту землю в распоряжение, чтобы возделы­вать ее и хранить. Работа была исполнением при­звания для Адама, но после грехопадения она стала для него тяжелым бременем, источником слез и ра­зочарования, семейных ссор, разводов, проститу­ции, воровства и т.п. Это все пришло потому, что человек был обманут дьяволом, послушался его и стал рабом греха.

Когда у верующего появляется досаждающая бо­лезнь в теле или иного рода атака, он должен спро­сить себя: “Что я сделал не так? Как я это допустил, где дал место дьяволу?” Исследуя себя - свое серд­це, поведение, и искренне раскаиваясь в своих гре­хах и промахах, мы таким образом закрываем дверь для сатаны, и он уже не может диктовать нам что- либо, т.е. теряет над нами власть.

Если не хотите быть “Адамом”

Для своего рода...

Многие люди, включая так называемых верую­щих, оправдывают свой греховный образ жизни тем, что все вокруг так живут. Но нам нужно знать, что каждый, кто не примирился с Богом и не посвя­тил свою жизнь Ему, имеет своим господином дьявола - князя мира сего, властелина греха и тьмы. Поэтому, подстраиваясь “под всех”, вы добровольно и автоматически оказываетесь в строю армии, со­стоящей из рабов дьявола. (Еще раз напомню биб­лейское определение: кто кому повинуется, тот тому и раб.) Как в Царстве Божьем дары и призва­ние непреложны, так в царстве тьмы непреложны грехи.

Дифференциация рабов происходит по тому, где человек был обманут и какому греху стал рабом: лжи, любостяжанию (в первую очередь, это коллек­ционирование), пьянству, блуду, обжорству или другой нечистоте и непотребству. Еще раз напомню печальную истину: страдает не только грешник, но и его ближайшее окружение - жена, муж, дети, ро­дители (даже если они христиане). А если вы веру­ющий и согрешаете, то я вам настоятельно советую: найдите в себе любовь к родным и перестаньте под­вергать их опасности, становясь “Адамом” для свое­го рода. Поймите, как Адам, согрешив, фактически продал всех своих потомков сатане, так и вы, согрешая, делаете то же. Может, вы думаете, что ваш грех незначителен, но грех есть грех, как бы он ни назывался и как бы он ни выглядел: нет маленького греха или большого греха.

Каждый человек должен определить свою пози­цию в духовном мире, своего господина. Выбрав Бога, нам следует стремиться к тому месту господства, которое Бог изначально определил для нас. Господь еще на Голгофе позаботился о том, чтобы мы дошли до того места. Ведь именно на Голгофе состоялась “дуэль” Бога с сатаной. Он вынужден был пойти на крест, потому что люди земли согрешили и лиши­лись Божьей славы, т.е. находились во власти дья­вола, - в этом и заключалась безысходность чело­вечества. Нужно было, чтобы безгрешный человек победил сатану, как когда-то враг победил человека: поэтому Богу пришлось прийти на землю во плоти, и жить здесь в облике Сына Человеческого, ни разу не согрешив. Он умер за всех; но не просто за весь мир - это слишком абстрактно. Иисус умер за каж­дого, даже за тех, кто согрешил один раз в жизни, - ведь и этого достаточно, чтобы всю жизнь находить­ся в ярме - под поражением, под неудачей, под бо­лезнями и немощами, а потом пойти в ад, потому что грешники не могут наследовать Царства Божьего.

Наша победа - вера наша

Итак, на Голгофе Бог решил двойную задачу: ос­вободил нас от греха и его последствий - болезней, нищеты, неудач, поражений, мучений, душевной бо­ли, ада, и вернул нам Свою славу, без которой мы бы не смогли после покаяния устоять в праведности.

Если мы под Божьим покровом, то можем шаг за шагом идти за Богом, двигаться вперед, возвраща­ясь в Едем и к тому образу, который не был искажен ни грехом, ни его последствиями. Все возможно Бо­гу и все возможно с Богом: мы можем спотыкаться, падать, но мы можем вставать и обновлять свое по­священие Богу, доминируя над грехом и поражени­ем. Бог в обязательном порядке допустит в нашей жизни некоторые испытания, чтобы формировать наш характер, делать нас сильными воинами Хрис­та, способными противостать искушениям, подчи­нять плоть, жить над проблемами.

Испытания будут обязательно, т.к. без сражения не бывает победителя, без войны не бывает победы. И мы будем над грехом, потому что наша победа - это наша вера в то, что Иисус уже победил грех и его хозяина. На случай, если вы опять согрешите, Иисус оставил залог, выкуп - Свою Жизнь. Осо­знайте это, оставьте грех и станьте рабом праведнос­ти. Когда человека арестовывает милиция (поли­ция), за него, чтобы освободить, вносят денежный залог, а за нашу свободу Иисус заплатил кровью, Он расписался ею в документе о нашем выкупе из рабства греха. Это делает наше спасение драгоценным.

Когда человек добровольно открывает свое серд­це и говорит: “Иисус, будь моим Спасителем”, - грех, который держал его во тьме, теряет свою силу, а дьявол - свою власть. Теперь человек ориентиру­ется не на мир с его кумирами (идолами), а на Иису­са и становится христианином. Он стремится быть с Господом, хочет угодить Ему, старается жить по Его Слову, общаться с Ним, - это начало вечного со­трудничества. Когда приходит искушение, верую­щий взывает: “Иисус, помоги! Я не хочу отойти от Тебя...”

Но каждый раз, когда вы, будучи гражданином Царства света, поддаетесь на уловки врага и опять позволяете ему обмануть вас, он имеет право навя­зать вам последствие греха: болезнь, боль, страх, пе­реживания или неудачу. Конечно, нужно искренне покаяться, просить Иисуса простить грех, очистить, покрыть, чтобы опять ходить под Божьим руковод­ством, в Его победе. Но бывает так, что человек раз согрешает, два, три, и впоследствии грех уже не отпускает его.

Через плоть дьявол всегда будет “доставать” нас, звать обратно. Но жизнь с Иисусом в послушании Ему - это и защита и восстановление всего того, что было разрушено и украдено грехом. Происходит это по мере того, как вы познаете Бога. Чем больше вы ходите с Богом (а не убегаете от Него!), тем больше вы познаете Его и тем больше приобретаете в Цар­стве Божьем. Мир, радость и праведность приходят на смену страху, суете, греху, болезням; Божья лю­бовь вытесняет всякое проявление эгоизма; мир­ские заботы и плотские помыслы все реже обреме­няют разум, потому что Слово Божье обновляет его, - так человек становится мало-помалу глубоко ду­ховной личностью, похожей на своего Творца. Эго подобие определяется тем, сколько места вы усту­пили в своем сердце, в своем характере, в своей ду­ше Христу, - ровно настолько природа Иисуса ста­нет вашей природой, ровно столько вы будете иметь Его мудрости, силы, смирения, любви, чистоты, радости, мира, здоровья.

Золотые истины

• Бог сотворил человека не второстепенным и примитивным существом, не больным не немощным и не обремененным печалями.

• Бог создал человека без пятна и порока, подобным Себе; создал для владычества, для господства, а не для поражения и рабства.

• Всякий раз, когда мы поддаемся обману сатаны, мы теряем свое положение в Боге и становимся рабами того греха, которого послушались, и дьявола, который стоит за этим грехом.

• Грех всегда ведет к разрушительным последствиям:

• согрешивший человек теряет славу Божью, начинает скрываться от Бога;

Глава 2

Не расставляйте себе сети

Израильский судья

Ставить самому себе сети очень страшно и опас­но, потому что от этих сетей нас никто не спасет, - мы таким образом становимся сами себе врагом.