Сексуальные фантазии и порнография

Использование порнографии для получения незакон­ного сексуального удовольствия и вызывание сексуаль­ной похоти, ведущей к получению оргазма путем маструбации, могут быть источником обширной демонизации. Использование порнографии подобным образом весьма отличается от взглядов на обнаженную натуру, чего действительно сложно избежать полностью.

Мы живем во времена, когда фотографии обнажен­ного тела, особенно женского, ежедневно выставляют­ся на газетных и журнальных стеллажах, особенно в за­падном мире. Это мир, в котором христиане должны жить, не испытывая похоти, проистекающей из порног­рафии.

Писание призывает нас быть в мире, но быть не от мира (Иоан. 15:19, 17:1-26), поэтому должен быть путь через откровенные сексуальные джунгли западного мира, по­зволяющий людям жить посреди всего этого, не совер­шая личный грех, который дает бесам право войти.

Я знаю, что в разделе на эту тему я буду говорить то, что станет очень хорошей новостью для тех людей, ко­торые испытывают проклятия, связанные с этой пробле­мой и толчком к большому покаянию (и высветит необ­ходимость в освобождении) для тех, кто произвольно запутался в демонической паутине порнографии. Я по­святил много места рассмотрению предмета наготы в предыдущей книге и хотел бы посоветовать вам на этом этапе прочитать страницы книги «Исцеление через ос­вобождение — Том 1».

Ключ ко всей этой области лежит в словах Иисуса, произнесенных в Нагорной проповеди, о взгляде с вож­делением на женщину. Иисус сказал, что это равносиль­но прелюбодеянию. Граница опасности сильно варьиру­ются в зависимости от человека. Для некоторых мужчин один лишь взгляд на полностью одетую женщину с оп­ределенным типом фигуры может дать толчок последовательности мыслей, которые, если их не пресечь, приве­дут к греху похоти. Для других опасность может нести взгляд на что-то более откровенно сексуальное. Но во всех случаях вратами являются глаза. Не удивительно, что Писание говорит: «если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло» (Мат. 6:22).

Каждый из нас должен остерегаться произвольного поиска порнографического материала и использования его. В таком случае опасность демонизации велика. Клю­чом к святой жизни является контроль Святого Духа над мышлением. Но Святой Дух не будет навязывать нам Божий образ жизни против нашей воли. Мы должны ак­том своей воли уйти от порнографического материала, чтобы Святой Дух дал нам силы в этой борьбе.

Однако многих людей, и особенно мужчин, так при­влекает порнографическая продукция, что, сколько бы они ни старались, желание смотреть на сексуально сти­мулирующий материал или думать о нем, часто вплоть до мастурбации, так велико, что, кажется, выходит за рамки их контроля. Затем, когда все закончилось, вина занимает свое место, принося осуждение и чувство оче­редного падения. В таких случаях обычно действуют бесы. Духи похоти, вошедшие через глаза, инициируют этот цикл и затем, чтобы добить жертву нагружают че­ловека бременем вины.

Демонизация в этой области начинается обычно рано в жизни, когда дети случайно натыкаются на взрослый журнал и, пораженные, пожирают его глазами. Они едва ли могут избежать откровенных изображений на первых страницах в магазинах, продающих прессу и даже этого достаточно, чтобы привести к демонизации незащищен­ного ребенка. Другие могут увидеть порнографию, под­польно распространяющуюся в школе, случайно на­ткнуться на обнаженного человека или увидеть пару за­нимающуюся любовью.

На раннем этапе жизни все это может казаться очень увлекательным, но постепенно необходимость иметь бо­лее и более изощренный материал открывает путь для большой похоти и греха. Многие люди погрузились в разврат, который начался с демонизации через рассмат­ривание порнографии, и с тех пор путь вниз по демони­ческой спирали стал стилем жизни.

Они оправдывают это, думая о нем, как о тайном сек­суальном грехе, который, как они считают, находится на границе допустимого, так как не затрагивает других. Они чувствуют, что их тайна в безопасности, потому что ник­то не может узнать, что на самом деле происходит над поверхностью. В этой ситуации находятся многие хрис­тиане, даже лидеры, которые могут даже занимать клю­чевую позицию в христианском служении. Многие люди часто гораздо позже изливали сердце члену нашей коман­ды, после почти двадцати лет борьбы в одиночестве с этой проблемой, иногда даже веря, что из-за этого греха их, вероятно, не примут в Царство Божие после смерти. Ка­ким облегчением было для них узнать, что есть надежда, есть освобождение, есть новое начало для них, даже если путь будет нелегким. Потому что дьявол не отпускает лег­ко тех, кого он контролировал через порнографию.

В наши дни телевидение является поставщиком пор­нографии, которой христианам следует остерегаться больше всего. С появлением спутникового телевидения, передающего передачи из дюжины разных стран, на ко­торые можно настроиться, просто повернув переключа­тель, сексуальные образы можно смотреть почти всю ночь в абсолютной тайне. Никто никогда не узнает, что смотрит человек, даже продавец в видеомагазине. Но тайная похоть будет влиять на жизнь. Именно происхо­дящее в потаенном месте будет определять силу и духов­ную власть жизни, данной нам Богом. Так же, как пота­енное место молитвы является источником огромной силы, так и потаенное место снисходительного отноше­ния к порнографии станет источником слабости, пора­жения и неудач.

Тайная зависимость от порнографии может существо­вать даже в браке. В таких случаях она обычно является компенсацией за разочарование от брачных сексуальных отношений, которым далеко до лучшего Божьего, и из которых, кажется, нет законного избавления. Таким об­разом, убогие сексуальные отношения могут сами по себе быть точкой вхождения порнографических духов похоти.

Без освобождения и исцеления брачных проблем та­кие люди осуждены на постоянное ухудшение ситуации в браке, пока брак не достигнет низшего уровня взаим­ной терпимости без какой-либо надежды на улучшение. Павел, несомненно, рассматривал брачные отношения, как законный Божий способ обращения с сексуальным желанием. В 1Коринфянам 7:9 он говорит об этом про­сто и кратко: «Лучше вступать в брак, нежели разжигать­ся!» Поэтому и для мужа, и для жены, очень важно ра­ботать над своими сексуальными отношениями, чтобы они стали задуманным богом союзом, приносящим удов­летворение.

Любое рассматривание порнографии является потенци­альной дверью для бесов, какая бы причина ни выдвигалась в оправдание её использования. К сожалению, некоторые консультанты по вопросам брака, даже христианские, ко­торые, очевидно, не понимают опасности демонизации, советуют супругам, имеющим проблемы в сексе, допустить немного порнографии, чтобы сексуально возбудиться! Ка­кие бы краткосрочные плюсы ни были получены от такой «терапии», долгосрочные минусы всегда будут больше.

Скотоложство

Наряду с гомосексуализмом и другими сексуальными из­вращениями, Писание очень конкретно в своем запрете на сексуальные отношения с животными. По закону и челове­ка, и животного, участвующих в таких нечестивых отноше­ниях, должно было предать смерти (Лев. 20:15-16). Смерть была обычным лекарством для извращенного сексуального поведения. Некоторые говорят, что скотоложство, возмож­но, явилось первоначальным источником СПИДа.

Интересно поразмыслить, что в те дни, до того, как Иисус пришел и дал Церкви служение освобождения, смертельный приговор и последующие ритуальные дей­ствия по закону для очищения после прикосновения к мертвым (Чис. 19) были единственным способом, чтобы не допустить бесов, получивших права через сексуаль­ные извращения в линии поколений Божьего народа, не­сомненно, что без таких радикальных действий было бы невозможно не допустить проникновения бесов в после­дующие поколения.

Духовно чувствительным людям достаточно только взглянуть на этот факт, чтобы осознать и оценить чудо пришествия Иисуса на землю и Его жертвы на кресте. На Голгофе была уплачена цена за все наши грехи, чтобы вместо нашей смерти в качестве платы за наши грехи, мы смотрели на Того, Кто был принесён в жертву за наши грехи, и славили Бога за прощение, ставшее нашим, по­этому что Он умер, заняв наше место.

Мы служили многим людям, которые к конфиденциаль­ной атмосфере комнаты для служения, исповедали участие в сексуальных отношениях с животными. В случае добровольного участия участниками обычно являются мужчины, вступающие в экспериментальные сексуальные отношения с широким спектром животных от кошек до коров.

Однако, очень часто сексуальные отношения с живот­ными навязываются людям против их воли. Женщин за­ставляют совершать акты с собаками или, в некоторых извращенных ритуалах, засовывают змей в их половые органы. Это кажется странным и невероятным, но мы перестали удивляться размаху сексуального греха и тому, что приходится исповедывать людям, когда Бог побуж­дает их сделать новое чистое начало с Ним.

Секс с животными всегда приводит к демонизации. Это одна из крайностей сексуального поведения, и она настолько извращает природу и характер чудесного пла­на, который Бог имеет для мужчины и женщины, что демонизация неизбежна в случае добровольного участия и почти неизбежна для тех, кого заставляют заниматься подобными ужасами. Женщина должна быть необычай­но сильной и духовной, чтобы не получить в результате такие травмы, которыми могут воспользоваться бесы.