Иисус - единственная гарантия
Это означает окончательную и полнейшую победу над злом, неправедностью и нечистотой. Творение наконец-то свободно от греха и его последствий. Родоначальник греха сатана осужден, и вместе с ним те, кто избрал следование за ним и похоти греха, несут его последствия. Теперь творение может обновиться; слава Божия наполняет творение, и Бог становится всем во всех.
Некоторые отрицательно реагируют на решение последнего суда, считая наказание Бога слишком жестоким. Но Бог не жесток. Он полон любви, но также свят и праведен. Его любовь заставила Его осудить грех через единственного Сына, взявшего на Себя грех и занявшего место грешника. Для того, кто отказывается признавать это помилование, суд остается в силе, и грешник не может спастись. Но Бог не желает смерти грешника. Предложенное Богом помилование во Христе остается открытым для всех и дается добровольно и без платы.
Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
Иез. 18:23
Вечное наказание не предназначено для людей. Придя к Иисусу, человек может избежать его “и на суд не приходит” (Ин. 5:24). О вечном же огне Иисус говорит: “Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его” (Матф. 25:41). Дьявол и его свита окажутся в огненном озере, но Бог не желает, чтобы человек попал туда. Но если человек говорит “нет” Евангелию, отвергает Иисуса, избирает собственный эгоистичный путь, он остается в конце навеки потерянным.
...в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающем отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его...
2 Фесс. 1:7-9
Истина о вечном наказании и возможности остаться навеки потерянным должна провозглашаться так ясно, чтобы люди могли понять серьезность предупреждения о последствиях жизни без Бога. Нет никаких гарантий попасть на небо вне Христа. Только во Христе и благодаря Ему мы может избежать суда: “Я есмь путь, истина и жизнь, никто не приходит к Отцу как только чрез Меня” (Ин. 14:6).
Вечность
Тех, кто по благодати, верою принял Иисуса, по окончании земной жизни ожидают небеса. По окончании тысячелетнего царства и последнего суда Бог создаст заново все творение.
И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
Опер. 21:1-2
Расплата за грех произошла, сила греха разрушена, и он больше не присутствует. Наступает вечность, и творение наполняется славой. Бог наполняет Собой всех и все!
Библия довольно мало говорит о том, что будет в вечности. Слова не способны описать той чистоты, прелести, мира, свободы, любви и славы, которые наполняют вечность. Ясно только, что Библия говорит о реальных небесах и реальном аде. Человек, уникальное творение Бога, продолжает жить в вечности - в том или другом месте.
Небо - это реальное место, где люди, встречаясь, будут узнавать друг друга. Они будут иметь тела - прославленные небесные тела, полученные после воскресения. (1 Кор. 15:40,49). Но они будут радикально отличаться от наших тел, над ними не будут властны ни грех, ни время, ни ограничения земного несовершенства. Все это предстоит нам пережить в будущем, и в этом заключается надежда и утешение христианства. Эта надежда - наш крепкий и безопасный якорь, который входит за небесную завесу (Евр. 6:19). На это мы надеемся, в это верим и в этом уверены сейчас, когда еще не видим, но что однажды из веры превратится в реальность (2 Кор. 5:7).
В центре небесной славы существует небесный новый Иерусалим, который наполнит слава Божья (Откр. 21:10-11). Там не будет никакого храма, ни солнца или луны, потому что “Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец. И город не имеет нужды... для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец” (Откр. 21:22-23).
Все это прекрасное, что невозможно полностью понять человеческим разумом, способен, тем не менее, постичь верующий возрожденным духом. Поэтому христианин чувствует себя “пришельцем и странником” на земле (Ефес. 2:19). Наша конечная цель - небеса. Наши сердца жаждут быть там. Наша задача - увлечь за собой как можно больше людей.
Скоро Иисус вернется, история закончится, и начнется вечность. Аллилуйя! Иисус сказал: “Вот, гряду скоро”, - и наши сердца отвечают: “Аминь! гряди, Господь Иисус!”
В какой чудесный день наша вера изменится в видение, и Бог отрет все наши слезы! Тогда Его любовь сможет беспрепятственно изливаться на всех вечно, и все народы будут славить Его и отвечать на Его любовь во веки веков.
Ибо Твое есть Царство, и сила, и слава, во веки. Аминь