Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.

Псалом 125:5

Когда вы испытываете боль, не боритесь с ней. Позвольте ей совершить свое дело.

Научитесь быть выносливым и терпеть, если нужно, зная, что после испытаний вас ждет радость!

Что вам мешает так поступать? Вам и так боль­но; почему бы вам не извлечь все благое из ваших стра­даний? Чем дольше вы будете позволять прошлым обидам держать вас в рабстве, тем дольше вы будете испытывать боль. Боль исцеления по крайней мере да­ет добрый результат - радость вместо горя.

Пусть боль выводит вас из рабства, а не загоня­ет глубже в него. Делайте то, что правильно, даже если это трудно. Будьте послушны Богу и следуйте за Свя­тым Духом, зная, что "вечером водворяется плач, а на утро радость" (Пс. 30:5).

Чтобы победить, нужно пройти путь до конца

На одном из наших богослужений вперед вышла женщина и попросила, чтобы я молилась о разрушении цепей в ее жизни. Как только я начала молитву, она стала плакать. Почти сразу я получила видение, в кото­ром она стояла на дорожке, будто готовилась бежать дистанцию. Я видела, что каждый раз, когда она начи­нала бег и продвигалась к финишной черте, она оста­навливалась на полпути, поворачивалась и возвраща­лась к старту. Это повторялось снова и снова.

Я рассказала ей все, что увидела, и передала сло­ва Бога: "На этот раз тебе необходимо идти до конца". Сразу же ее дух засвидетельствовал правоту моих слов, и она согласилась, что сказанное мной - от Бога. Хотя в ее эмоциональном исцелении наблюдался некоторый прогресс, она, испытывая внешнее давление, всегда сдавалась на полпути. Теперь она была исполнена ре­шимости дойти до победного конца.

Помните: завершить процесс всегда труднее, чем начать его.

Не существует легких путей к эмоциональному исцелению. Во Втором послании коринфянам (3:18) апо­стол Павел говорит о том, как христиане изменяются "от славы в славу". Если вы проходите трудный процесс эмо­ционального выздоровления, советую вам наслаждаться каждым уровнем "славы", на котором вы находитесь, прежде чем продвинуться к следующему уровню. Многие превращают эмоциональное исцеление или выздоровление в суровое испытание, не допуская даже мысли о том, что этот процесс может доставлять радость. Не концентрируйте свое внимание на том, что вам еще многое предстоит сделать. Напротив, думайте о том, сколько вам уже удалось совершить! Вырабо­тайте в себе такое отношение:

я еще не сделал все необходимое, но, слава Богу, я уже не такой, как прежде!

Я на пути к победе, и поэтому у ме­ня все в порядке!

Помните: идя к своему исцелению, вы должны жить и наслаждаться жизнью

Идти до конца

В некоторых аспектах духовный рост можно сравнить с физическим. Вы согласитесь со мной, что очень многие родители не получают радости от воспита­ния детей. Когда ребенок находится на одной стадии роста, родители мечтают, чтобы он уже был на следую­щей. Если ребенок ползает, они мечтают о том, чтобы он вырос из пеленок и стал ходить, потом пошел в шко­лу, закончил ее, обрел семью, подарил им внуков и т.д.

Нам следует наслаждаться каждым этапом жиз­ни, потому что каждый содержит в себе присущие лишь ему радости и трудности. Мы как христиане рас­тем на протяжении всей нашей жизни. Движение впе­ред никогда не кончается. Примите решение - начните радоваться самому себе, когда идете к новой победе.

В Книге "Второзаконие" (7:22) Моисей сказал детям Израиля, что Господь будет изгонять их врагов из земли "мало помалу". Между двумя победами есть время ожиданий. Святой Дух использует его для того, чтобы изменять нас, давать нам откровения. Он помо­гает нам понимать еще более глубокие истины. Ожида­ние большинству из нас дается трудно, потому что не­терпение внутри нас возбуждает недовольство. Мы хо­тим, чтобы желаемое осуществлялось прямо сейчас!

Терпение пожинает исполнение обетовании

Итак, не оставляйте своей уверенности, потому что она несет с собой великую награду и великое воз­даяние.

Вам нужны непоколебимое терпение и выдерж­ка, чтобы, полностью исполнивши волю Божию, вы получили то, что вам обещано (и в полной мере на­слаждались этим).

Ибо еще немного (совсем недолго), и Грядущий придет и не умедлит.

Евреям, 10:35-37

Этот отрывок из Писания указывает, что для то­го, чтобы получить обещанное, нам необходимы вера, терпение и выдержка.

В Послании евреям (6:11) мы читаем: "Желаем же (сильно и искренне), чтобы каждый из вас, для со­вершенной уверенности в (вашей) надежде, оказывал такую же ревность до конца (до самого конца)".

Видите, что для того, чтобы освободиться от рабства, мы должны идти до конца.

В книге пророка Исайи (43:1,2) Господь убежда­ет свой народ:

"Не бойся... Я назвал тебя по имени твоему; ты - Мой.

Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли чрез огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя".

В псалме 22:4 Давид говорит о Господе: "Если я пойду и (глубокою, темною) долиною смертной тени, не убоюсь и не ужаснусь зла, потому что Ты со мною;

Твой (защищающий) жезл и Твой (направляющий) по­сох - они успокаивают меня".

Часто человек, пострадавший от надругательст­ва, строит такие твердыни в своем разуме и плоти, что их можно разрушить только в том случае, если человек пройдет "долиною смертной тени" (2 Кор., 10:4).

Например, из-за того, что со мной очень долго обращались жестоко, у меня развилось стремление к независимости. Я никому не доверяла. Очень рано я пришла к выводу, что надо самой заботиться о себе и не просить ни у кого помощи, тогда будет легче жить. Когда Господь начал показывать, что моя тяга к неза­висимости не является хорошим качеством, мне при­шлось "пойти долиною смертной тени". Иными слова­ми, я должна была послать свою старую природу (часть прежней Джойс) на крест и позволить ей умереть.

Мы испытываем искушение убегать от проблем, но Господь говорит, что мы должны пройти через них. Благая весть состоит в том, что, как Он обещал. Он всегда будет рядом, чтобы помогать нам. Господь ска­зал: "Не бойся, Я всегда буду с тобой".

Когда мы с Божьей помощью ступаем на путь выздоровления, мы полны внутренних "узлов". Гос­подь начинает приводить наши жизни в порядок, развя­зывая "один узел за другим".

Иисус сказал Своим первым ученикам: "Я - Путь, следуйте за Мной". Приняв решение следовать за Иису­сом, вы вскоре обнаружите, что Он никогда не убегает в страхе. Его дорожка всегда тянется прямо к финишной черте. Не будьте, как та женщина, которая всегда оста­навливалась на полпути. Каким бы трудным ни был путь, оставайтесь на нем и пройдите его до конца!

Чувства вины и стыда

Не следует путать чувство стыда с чувством вины и осуждения. Чувство вины является огромной пробле­мой современного общества. Дьявол хочет, чтобы мы были недовольны собой. Иисус Христос отдал Свою жизнь, чтобы мы могли быть праведными.

Мы были сотворены Богом так, чтобы быть до­вольными собой и нравиться себе. Однако из-за присут­ствия греха в этом мире и греховной природы человека мы не способны всегда поступать правильно. Когда мы принимаем Иисуса как своего Спасителя, Он дает нам дар праведности. Верой мы становимся правыми перед Богом.

Во Втором послании коринфянам (5:21) апостол Павел говорит о том, что Бог сделал для нас: "Ибо не знавшего греха Он (в сущности) сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными (были наделены праведностью, стали образцом праведности) перед Бо­гом (такими, какими мы должны быть, благодаря тому, что мы получили Его одобрение, были приняты Им и на­ходимся в правильных взаимоотношениях с Ним)".

Бог послал Иисуса искупить нас (т.е. выкупить нас у дьявола, который владел нами как рабами греха) и вернуть нам начальное состояние. Мы были сотворены, а теперь искуплены - Богом, чтобы быть праведными, а не испытывать чувства стыда, вины и осуждения.

Нет осуждения во Христе

Итак, нет ныне никакого осуждения (обвинитель­ного приговора за неправильные действия) тем, кто во Христе Иисусе живут не по диктату плоти, но по диктату Духа.

Римлянам, 8:1

Конечно же, если бы мы следовали за Святым Ду­хом, мы никогда не поступали бы неправильно и в нас не было бы места чувству вины. Но так как мы остаемся людьми, никто из нас не застрахован от ошибок. Как ска­зал Господь в Евангелии от Матфея (26:41): "Дух бодр, плоть же немощна".

Разве можно освободиться от чувства вины, если мы не можем быть идеальными, хотя очень желаем это­го? Да, если мы живем по Духу. Когда мы грешим, мы поступаем не по Духу. Чувства осуждения и вины явля­ются результатом греха. Дьявол видит удобный случай и немедленно использует его. Момент искушения является самым важным, и от наших действий в этот момент зави­сит то, будем мы жить свободными от чувства вины или нет.

Если вы поддались на искушение и согрешили, не стоит пытаться оправдать себя добрыми делами - это бу­дет "хождением по плоти". Обратитесь к Духу. (Вы ведь согрешили лишь потому, что удалились от Духа.) Если вы дальше будете поступать по плоти, усугубятся ваши проблемы и смятение. Следуйте снова за Духом, позво­ляя Ему вести и направлять вас, чтобы исправить ситуа­цию. Дух имеет решение всех проблем.

Например, Дух поведет вас к раскаянию, которое в свою очередь даст вам Божье прощение; "Если мы (до­бровольно) признаем, что согрешили, и исповедуем наши грехи, то Он, будучи верен и праведен (верен Своему ха­рактеру и обетованием), простит наши грехи (отпустит нам наши беззакония) и очистит нас от всякой неправды (всего того, что не соответствует Его воле - будь то цель, мысль или поступок)" (1 Иоанна, 1:9).

Плоть будет побуждать вас совершать дела, кото­рые, предположительно, должны вернуть вам право на Божью благосклонность. Плоть всегда старается упла­тить за ошибки, вместо того чтобы просто принять Бо­жий дар прощения и восстановления.

Имея дело с чувством вины

Однажды Господь дал мне великое откровение, касающееся чувства вины.

Сколько себя помню, я постоянно ощущала чув­ство вины. Оно было моим постоянным партнером. Мы никогда не расставались с ним! Я испытала его в раннем детстве, когда страдала от сексуального надругательст­ва. И хотя мой отец уверял меня, что в его действиях нет ничего дурного, я чувствовала себя грязной и виноватой. Конечно же, повзрослев, я осознала всю порочность про­исходящего, но так как я не могла что-то изменить, чув­ство вины не только осталось во мне, но и усилилось.

Что такое "вина"? С чем можно сравнить ее? Ви­на - это тяжесть, невыносимая ноша, которая давит на человеческий дух. Иисус является нашей славой и Тем, Кто поднимает наши головы (Пс. 3:3). Сатана же явля­ется обвинителем (Откр., 12:10); он стремится подавлять нас. Из-за чувства вины жизнь кажется нам мрачной и тяжкой, и мы чувствуем себя усталыми и слабыми. Это чувство лишает нас энергии и силы, в которой мы нуж­даемся, чтобы противостоять греху и сатане. Таким об­разом, чувства вины и осуждения придают силу греху.

Я уверена, что постоянно чувствовать себя вино­ватой стало для меня пагубной привычкой. Не помню, чтобы я когда-нибудь была свободной от чувства вины! Даже тогда, когда я не совершала ничего плохого и гре­ховного, я находила повод, чтобы обвинить себя.

Однажды я делала покупки, и мой привычный партнер - чувство вины - как всегда был со мной. Не по­мню, какой именно неправильный поступок я совершила в тот раз; фактически это не имеет значения, потому что всегда можно было найти что-то. Я собиралась выйти из машины и войти в магазин, когда Святой Дух спросил ме­ня: "Джойс, как ты планируешь получить у Бога проще­ние за этот грех?" Конечно же, я знала правильный ответ и сказала: "Я приму ту жертву, которую Иисус принес за меня на Голгофском кресте". Однако можно знать пра­вильный ответ - иметь определенные знания на этот счет, но не применять их в своей жизни.

Тогда Святой Дух продолжил: "Это понятно. Только когда же ты планируешь принять жертву Иису­са?" Для меня открылась могущественная истина! В тот момент я знала, что передо мной стоит выбор: или подо­ждать два-три дня, пока я не начну чувствовать вину, и тогда принять Божье прощение, пли принять это проще­ние прямо сейчас.

Я всегда просила прощения сразу после того, как совершала грех, но не принимала этого прощения до тех пор, пока не чувствовала, что своими мучениями (из-за вины и самоосуждения) я заплатила за него. Бог помог мне осознать мои действия и понять, сколько ненужной боли они порождают. Он показал мне и то, что мои дей­ствия были оскорбительными для Иисуса, так как они как бы говорили: 'Господь, то, что Ты пожертвовал Сво­ей жизнью и пролил Свою кровь, прекрасно, но этого не­достаточно. Прежде чем получить прощение, я должна прибавить к этому свое чувство вины".

С того дня я начала освобождаться от чувств вины и осуждения. Советую вам поступить так же. Помните: чувство вины не приносит никакой пользы! Оно не дает никаких плодов, кроме следующих:

1. Вина лишает энергии и может вызвать физиче­ские или душевные болезни.

2. Вина препятствует общению с Богом. Послание евреям (4:15,16) говорит: "Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может понять нас, сострадать и сочувствовать нам в наших немощах, и нашей слабости, и склонности поддаваться искушению, но Который, по­добно нам, искушен во всем, но не согрешил. Посему приступим без страха, уверенно и дерзновенно, к престо­лу благодати (престолу незаслуженной грешником Бо­жьей благосклонности), чтобы получить милость (за на­ши проступки) и обрести благодать для благовременной помощи (помощи, приходящей именно тогда, когда, мы более всего в ней нуждаемся)".

3. Вина, будучи делом плоти, говорит о том, что вы пытаетесь расплатиться за свой грех.

4. Вина лишает вас духовных сил. Она делает вас слабыми и неспособными отбить новые атаки врага. Для успеха в духовной брани необходимо, чтобы вы носили на себе "броню праведности" (Еф., 6:14). Вина лишь за­ставляет вас снова грешить.

5. Вина оказывает на вас столь сильное давление, что вам становится трудно ладить с другими людьми. Не­выносимо трудно жить под ношей вины и одновременно показывать плоды Духа (Гал., 5:22,23).

Думаю, этот список убедил вас в том, что вы должны освободиться от чувства вины. Избавьтесь от него! Оно пришло от дьявола с тем, чтобы мешать вам наслаждаться жизнью и вашими взаимоотношениями с Господом.

Если вы страдаете от чувства вины, может, вам нужно попросить кого-то молиться за вас. Когда же ваша вера достаточно сильна, молитесь за себя сами. Тем не менее, помните, что чувство вины уменьшает веру; если в течение долгого времени вы находились под тяжелым грузом вины и осуждения, ваша вера, скорее всего, нуж­дается в укреплении. Обратитесь за помощью. Не живи­те под этим страшным грузом.

А как насчет стыда?

Теперь, когда вы лучше понимаете, что такое ви­на, обратимся к теме стыда.

Есть нормальное и здоровое чувство стыда. Когда я случайно теряю или ломаю чужую вещь, мне становит­ся стыдно. Я бы не хотела быть такой легкомысленной и небрежной. Мне жаль, но я могу попросить прощения, получить его и продолжать жить. Здоровое чувство сты­да напоминает нам о том, что мы люди и мы не идеаль­ны.

Что подразумевает Книга "Бытие" (2:25), где го­ворится, что в Эдемском саду Адам и Ева были обнаже­ны и не стыдились этого? Помимо того, что на них не было никакой одежды, по-моему, это говорит о том, что они были совершенно откровенны и честны по отноше­нию друг к другу, не прятались за масками и не притво­рялись. Они были такими, какими были, потому что не имели чувства стыда. Однако, согрешив, они пошли и спрятались (Быт., 3:6-8).

Люди должны быть совершенно свободными по отношению друг к другу и к Богу, но только немногие на это способны. Большинство людей притворяются. Они надевают маски и прячутся за ними. Когда им больно, они не показывают этого; когда нуждаются в помощи, ведут себя так, будто им никто не нужен.

Существует нездоровое чувство стыда, которое может пагубно влиять на жизнь человека. Оно возника­ет в тех случаях, когда жертва надругательства позволя­ет стыду вырасти до невероятных размеров и укоренить­ся в его душе. Он уже не просто стыдится того, во что он вовлечен, - он начинает стыдиться самого себя.

Стыд впитывается в него так глубоко, что факти­чески становится его сутью. Его чувства отравляют все и вся, и он превращается в человека, который основывает свою жизнь на чувстве стыда.

Когда-то и я была такой и не знала, что стыжусь самой себя. Мне были видны результаты стыда, но мои попытки уничтожить их были безуспешными, так как я боролась с плодами, а не с корнями.

Чувство, которое в Книге "Бытие" (2:25) обозна­чено словом "стыдились", можно определить как "быть разочарованным или запутанным".

Слово "запутанный" в свою очередь подразумева­ет недовольство и смятение. Если бы вы посвятили не­много времени изучению этих явлений, вы бы обнаружи­ли, что в корне таких проблем лежит стыд.