Почему мы должны принимать Посвящение в физическом воплощении? (Апрель 84)

Посвящение – это реальная демонстрация постепенного одухотворения материи Душой. Каждое Посвящение закрепляет и делает устойчивой более высокую вибрацию и присуждает разноматериальным телам человека возросшую пропорцию света. Это может произойти только в физическом мире.

Люди, принявшие первое или второе Посвящение в предыдущей жизни, без усилий овладевают способностями, которых они достигли в предыдущей жизни (т. е. контроль над физическим телом; контроль над эмоциональным телом, в случае второй степени Посвящения)? Или они должны вновь подтверждать эти способности, вновь принимая эти Посвящения, перед тем как приступить к более высокой работе (я предполагаю, что в этом случае этот процесс протекает легче)? (Июль–август 84)

Уровень контроля (который на самом деле не может быть полным, несмотря на принятое Посвящение), достигнутый в любой жизни, переносится в следующую жизнь. Уровень вибраций каждого тела определяется уровнем вибраций постоянных атомов (физического, эмоционального и умственного), вокруг которых формируется материя новых тел. Каждое Посвящение только закрепляет достигнутый уровень вибраций.

В книге Алисы А. Бейли «Посвящение человеческое и Солнечное», Учитель Д.К. говорит, что при первом Посвящении обычно оживляется сердечный центр, а горловой центр – при втором. Затем в книге «Лучи и Посвящения» он говорит, что с первым Посвящением энергию сакрального центра перемещают к горлу, а со вторым – энергию солнечного сплетения частично перемещают к сердечному центру. Какие центры (чакры) обычно задействованы при первом и втором Посвящении и как?

Чакры, которые задействуются при этих двух Посвящениях, именно те, которые указал Учитель Д.К. Я думаю, у читателя возникает путаница из-за того факта, что результат этих энергетических перемещений требует много времени для своего закрепления. Например, при первом Посвящении сердечный центр в самом деле обычно оживляется. Это называется «рождение Христа в пещере сердца» – пробуждение Принципа Души в чакре «духовное сердце» (в правой стороне груди). С этого момента – и это обычно занимает несколько жизней (в среднем 6–7) – целью ученика становится самостоятельный контроль эмоционального тела, властью внутреннего принципа Души. Это постепенно смещает энергии солнечного сплетения в сердечный центр и становится возможным принятие второго Посвящения.

/187/ Точно так же при первом Посвящении, которое проявляется контролем над элементалами физического тела, сексуальные энергии сакрального центра начинают подниматься к горловому центру. После оживления горлового центра при втором Посвящении эти энергии начинают использоваться значительно мощнее для творческой работы. Поэтому культура каждой эпохи – это результат творчества посвященных.

Когда человек принимает первое, второе или третье Посвящение, это происходит благодаря специальной деятельности Майтрейи? (Декабрь 84)

Майтрейя действует как Иерофант, Посвятитель, при первых двух Посвящениях. Одна из ролей Майтрейи – действовать как «Кормилец малых сих», «младенцев во Христе» – тех, кто принял первое и второе Посвящение и нуждается в Его духовном «окормлении», чтобы подготовиться к третьему Посвящению, Преображению. Третье Посвящение, с точки зрения Иерархии, есть первое настоящее Посвящение Души.

В нынешний период быстрых перемен и ускоренной эволюции многие Души могут развиваться особенно быстро. Существуют ли в настоящее время Души, которые принимают более чем два Посвящения в одной жизни? (Сентябрь 84)

/188/ Нет. Всегда проходят несколько жизней между первым и вторым Посвящениями. Но второе и третье, или третье и четвертое Посвящения можно принять в одной и той же жизни. Согласно моей информации никто не принимал три Посвящения в одной жизни.

В «Списке посвященных», находящемся в приложении, уровни Посвящения обозначены с точностью до десятой степени, например 1,7, 2,3, и т. д. Это означает, что по 10 малых Посвящений происходят между пятью главными?

Всякий раз, когда происходит расширение сознания [психологического понимания], можно сказать, что происходит маленькое «Посвящение». Но главных планетарных Посвящений существует только пять. Эта система обозначений, разработанная моим Учителем и мною, используется лишь для удобства иллюстрации разницы между человеком, например, только что принявшим первое Посвящение, и человеком, уже стоящим на пороге второго Посвящения. В этом обозначении нет другого смысла.