Провиденциальные причины мировых войн
Войны бывают вызваны такими факторами, как политические и экономические конфликты или идеологические столкновения. Но это не более чем внешние причины. Существуют также и внутренние причины, аналогично тому, как любое действие человека бывает вызвано как внутренними, так и внешними причинами. Человеческие действия определяются свободной волей человека, стремящегося, с одной стороны, согласовывать их со сложившейся внешней ситуацией, а с другой — следовать своей внутренней устремленности к Богу, исполнению Его воли и осуществлению цели провидения восстановления. То же самое можно сказать и о мировых войнах, которые возникли в результате столкновений мирового масштаба огромного числа людей, что было продиктовано их свободной волей. Следовательно, нам никогда не постичь провиденциального значения мировых войн, если мы будем рассматривать только их внешние причины — политические, экономические и идеологические.
Каковы же внутренние провиденциальные причины мировых войн?
Во-первых, мировые войны были вызваны последними отчаянными попытками сатаны сохранить свою власть. Со времен грехопадения прародителей человечества сатана занимался созданием ложного подобия Божьего идеального мира. Стремясь восстановить идеальный мир согласно Своему Принципу, Бог постепенно расширял Свое владычество, отвоевывая его у мира не-по-Принципу, находящегося во власти сатаны. Поэтому в ходе провидения восстановления ложное подобие идеала всегда появляется прежде его истинного воплощения. Этот факт подтверждает библейское пророчество о том, что антихристы явятся прежде, чем возвратится Христос.
Когда появится Господь Второго пришествия, истории господства зла с сатаной в центре придет конец и она будет преобразована в историю Божьего владычества добра. В это время сатана вступит в свой последний бой. Когда в ходе национального восстановления Ханаана израильтяне были близки к исходу из Египта, сатана, действуя через фараона, развязал жестокую борьбу, чтобы удержать народ Израиля в своих руках. На этом основании сторона Бога получила право поразить фараона тремя великими чудесными знамениями. Аналогично этому, на завершающем этапе истории сатана развернет последнюю битву, чтобы уничтожить Божью сторону, готовую начать свой всемирный путь восстановления Ханаана. Три атаки Бога в ответ на агрессию сатаны нашли свое выражение в трех мировых войнах.
Во-вторых, три мировые войны были вызваны необходимостью выполнить на мировом уровне искупительные условия для восстановления Трех Благословений, которые были утрачены из-за того, что сатана создал ложное подобие Божьего мира. Бог сотворил человека и дал ему Три Благословения: достичь совершенства личности, преумножить свою идеальную семью и владычествовать над миром творения (Быт. 1:28). Осуществив их, наши прародители должны были построить Царство Небесное на земле. Сотворив людей и одарив их Своими благословениями, Бог не мог отнять их у людей только потому, что они пали. Ему пришлось позволить падшим людям построить мир не-по-Принципу, над которым властвовал сатана и в котором воплотилось лишь искаженное подобие Трех Божьих Благословений. В соответствии с этим на закате истории человечества возник мир псевдо-Принципа, в котором воплотились Три Благословения в искаженном виде, т. е.: совершенствование личности с сатаной в центре, преумножение детей сатаны и завоевание мира с сатаной во главе. В целях выполнения искупительных условий на мировом уровне для восстановления Трех Благословений в истории должны были произойти три мировые войны, с помощью которых Бог хотел одержать верх над миром сатаны; они произошли на трех стадиях: формирования, роста и завершения.
В-третьих, мировые войны были неизбежны потому, что человечеству необходимо преодолеть три сатанинских искушения Иисуса на мировом уровне. Христиане должны следовать по пути Иисуса и преодолеть три искушения, с которыми он столкнулся в пустыне, на индивидуальном, семейном, национальном и мировом уровнях.
В-четвертых, неизбежность трех мировых войн была обусловлена необходимостью выполнения всемирного условия искупления для восстановления владычества Бога. Если бы прародители человечества не пали, а достигли совершенства, пройдя три стадии периода развития, они бы построили мир Божьего владычества. По аналогии с этим всемирное восстановление должно пройти через три стадии. Оно требует, чтобы вначале мир был разделен на два мира — типа Каина и типа Авеля, а затем состоялись три последние войны, в которых сторона Бога, т. е. мир типа Авеля, одержала бы победу над стороной сатаны, миром типа Каина. Это и есть условие восстановления на мировом уровне убийства Каином Авеля. После этого может быть построен мир Божьего владычества. Следовательно, мировые войны — это последние глобальные столкновения в истории человечества, обусловленные необходимостью восстановить искуплением горизонтально цель всех войн за восстановление Божьего владычества, произошедших на вертикальном пути провидения.
Первая мировая война