Если ведёшь молитвенную жизнь

Если ты ведешь молитвенную жизнь, не помня о смерти, то все твои устремления теряют всякий смысл.

Если сможешь сделать любое дей­ствие и обстоятельства в жизни при­чиной для молитвы - спасешься.

Только покаянная молитва воз­вышает нас, когда мы находимся в глубоком унынии, и приземляет нас, когда мы превозносимся.

Не сделать ни одного шага в молитвенной жизни без постоян­ной исповеди и Причащения, и не подняться ни на одну ступень без покаянной молитвы и смирения.

Если ты будешь неустанно про­сить Бога о непрестанной молитве, ты несомненно обретешь ее в сво­ем сердце.

Когда молишься

Когда ты молишься, пусть твое сердечное внимание будет подобно клину, вбитому в землю.

Когда ты молишься, будь внима­телен в молитве подобно портному, вдевающему нитку в иголку.

Одна молитва, совершенная с полным вниманием, скорее будет услышана Богом, чем сотня рассе­янных молитв.

Благодать одной молитвы, про­изнесенной с полным отсутствием помыслов, больше всех рассеянных молитв, которые можно прочесть за сутки.

Очищение сердца молитвой, избавление от помыслов и совер­шенное освобождение от бесов - происходит одновременно.

Чем чище сердце, тем больше в нем благодати и духовной Свободы во Христе.

Самые опасные помыслы

Наиболее опасны внезапные нападения помыслов блуда; из всех помыслов они самые наглые и убий­ственные, ибо полностью умерщ­вляют душу.

Наиболее жестокие и безпринципные - помыслы гнева, ибо до основания разрушают духовную жизнь.

Наиболее прилипчивые и угне­тающие - помыслы чревоугодия и сребролюбия, ибо делают душу ту­пой и привязанной к земному.

Самые долговременные и изма­тывающие помыслы - уныния и печали, ибо в них душа становится вялой и безвольной.

Самые коварные и с трудом ис­кореняемые помыслы - тщесла­вия и гордости, ибо исподволь оплетают душу и лишают ее силы и благодати.

При попытке освободиться молитвой от этих помыслов очень опасны натиски сумбурных мыс­лей; если не успеешь избавиться от них, это может стоить тебе жизни.

Научиться постоянной бдитель­ности и неотрывному вниманию к помыслам и умению мгновенно отражать молитвой любой помы­сел - это начало твоего освобожде­ния из мысленного рабства и стяжа­ния благодати во Христе.

Как отделить ум от помыслов

Для того, чтобы отделить ум от помыслов, нужно уметь пребывать в непрестанной покаянной мо­литве.

Для того, чтобы пребывать в непрестанной покаянной молитве, необходимо стяжать безстрастие.

Когда непрестанная молитва и безстрастие соединятся, ника­кие помыслы не смогут отвлечь ум, и духовное сердце обретает бла­годать.

Молитва любит порядок

Молитва любит порядок, а духов­ная жизнь - распорядок.

Днем - с молитвой трудись, а ночью - бодрствуй и молись.

Искушения - с молитвой терпи, а врагов - благословляй и люби.

Когда ум не стоек, - молитва сла­ба; когда молитва крепка и ум сто­ек, - помыслы слабы.

Когда ум усмирен молитвой и лишен помыслов, он соединяет­ся с сердцем, которое обретает благодать и становится духовным сердцем.

Не живи головой, живи сердцем; не живи мыслями, живи молитвой.

Не морочь себе голову мыслями, живи Христом, ибо Он живет в тво­ем сердце.

Возвращай ум к молитве

Постоянно возвращай ум к мо­литве так же, как ребенок ищет объятия любимой матери.

Постоянно возвращай внимание в сердце, как черепаха втягивает голову и лапы в панцирь.

Постоянно возобновляй молит­ву в сердце, чтобы она стала непре­станной, подобно сердцебиению.

Постоянно следи за своим серд­цем, чтобы оно ни на миг не отвле­калось от Христа и молитва не прерывалась, подобно дыханию.

Если ты так будешь делать посто­янно, то и Христос будет постоян­но пребывать в твоем сердце.

Суть молитвы

Неотвлечение ума от молитвы - это сама суть покаянной молитвы.

Не гонись за количеством мо­литвы, стремись овладеть ее ка­чеством.

Если во время молитвы научишь­ся следить, как часто отвлекается ум и будешь возвращать его обрат­но, овладеешь вниманием.

Если в течение дня научишься замечать, что ты не молишься, овла­деешь покаянной молитвой.

Если тебе трудно молиться посто­янно, практикуй молитву с корот­кими перерывами, - и овладеешь непрестанной молитвой.

Чистая молитва, совершенная с полным осознанием ее смысла, быстро очищает сердце и привле­кает в него благодать.

Не гордись молитвой

Никогда не гордись, если ты хо­рошо молишься и находишь в мо­литве некоторое утешение; потеря­ешь все, что имеешь.

Если ты восхищаешься свои­ми молитвенными достижениями, тебя обманули бесы.

Истинная молитва имеет отли­чительный признак в смирении, ибо ей приходится преодолевать множество препятствий, которые побеждаются только смирением.

Даже безнадежный грешник обретет благодать и спасется, если отречется от помыслов.

ГЛАВА 3

Слепота души

«А Я говорю вам: не противься злому».

Слепота души

Самая страшная слепота души - это гордость человеческая; самое лучшее зрение - это смиренное сердце.

Плохо быть невеждой, но еще хуже понабраться ложных никчем­ных знаний.

На обочине дороги можно найти только старую подкову; в ложных знаниях - лишь пустые сведения об этом бренном мире.

В привязанностях никогда нет мира души, и такую жизнь в привя­занностях уверенно можно назвать ложным путем.

Терпение - истинный путь, без­молвие сердца - истинное дости­жение, Христос - истинное Спа­сение.

Спасайся - как ребенок, живи - как воин, умудряйся - как старец, и Христос не оставит тебя.

Даже если весь мир наполнится злом, все эти тяготы и беды можно сделать путем к Спасению с помо­щью смирения и благодати.

Обучение

Плохо быть неучем, но с тем, кто набрался пустых знаний, говорить совершенно невозможно.

Недостаток образования часто восполняется здравомыслием, но здравомыслие трудно найти даже в большой эрудиции.

Если обучение не является местом воспитания души, а есть лишь место образования, то такое обучение само становится угрозой для людей.

Когда читаешь книги о Боге и о духовной жизни, объединяй слова с сердцем, а сердце с делом, и это будет самое лучшее обучение.