Вопрос 116. Какие указания на Сират имеются в сунне и как он описывается в хадисах?

Ответ. Об этом говорится во многих хадисах, например, в хадисе о заступничестве, в котором сообщается, что однажды пророк, (с.г.с.), сказал:

«Будет установлен мост и перекинут над адом». Люди спро­сили: "О посланник Аллаха, что это за мост?" Он ответил: «Сколь­зкое место, на котором будут всевозможные крючья и много места займут колючие растения с изогнутыми шипами, подоб­ные тем, что растут в Неджде[273] и называются ас-са'дан. Верую­щие будут проходить по нему (с быстротой) взора, и (с быстро­той) молнии, и (с быстротой) ветра, и (с быстротой) хорошего скакуна, и спасётся (тот , кого не заденут эти растения), как спа­сётся и тот, кто будет (только) поцарапан (этими крючьями и шипами), а те, которые окажутся сваленными в кучу, попадут в адское пламя, и (так будет продолжаться) до тех пор, пока не проволокут последнего из них».

Что же касается Абу Са'ида[274], да будет доволен им Аллах, то он сказал: "Дошло до меня, что этот мост будет тоньше волоса и острее меча ".

Аль-Бухари, Муслим (часть длинного хадиса)

Вопрос 117. Какие указания на воздаяние равным (аль-кисас) в День воскресения имеются в Коране?

Ответ: Аллах Всевышний сказал:

«Поистине, Аллах не обидит (никого и) на вес пылинки, а если (кто-нибудь совершит) доброе дело, Он приумножит его и дарует от Себя награду великую.»

Женщины, 40

«B тот Лень каждому человеку воздастся за то, что он совер­шал, и не будет несправедливости в тот День. Поистине, Аллах скор в расчёте! И увещевай их(, напоминая о) Дне приближа­ющемся, когда сердца от страха (поднимутся) к горлу, сдержи­вая (скорбь). Не будет у несправедливых (в тот День) ни близко­го друга, ни заступника (, к которому могли бы) прислушаться. Знает Аллах о вероломстве глаз[275] и о том, что скрыто в серд­цах, и Аллах будет судить по истине...»

Прощающий, 17-20.

Аллах Всевышний также сказал:

«....и рассудят их по истине и не будут они обижены.»

Толпы, 69.

Вопрос 118. Какие указания на воздаяние равным в День воскресения имеются в сунне и что оно будет собой пред­ставлять?

Ответ. Об этом говорится во многих хадисах.

Так, например, сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Прежде всего рассудят людей между собой в том, что связа­но с кровопролитием».

Аль-Бухари, Муслим

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Если есть у человека что-либо несправедливо присвоенное им и принадлежащее его брату, пусть освободится от этого се­годня[276], ведь(в мире вечном) уже не будет ни динаров, ни дирхе­мов (, а поэтому необходимо сделать это), прежде чем станут забирать у него его добрые дела (и отдавать их) его брату[277], если же не окажется у него добрых дел, то станут брать дурные дела его брата и бросать их на него».

Аль-Бухари, Ахмад, аль-Багави.

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Верующие спасутся от огня и будут задержаны на мосту меж­ду раем и адом, где все они получат возмещение за несправед­ливости, допущенные ими по отношению друг к другу в мире этом, а когда они будут исправлены и очищены, им позволят войти в рай».

Аль-Бухари.

И хадисов такого рода известно много.

Вопрос 119. Какие указания на водоём имеются в Коране, и как он описывается в сунне?

Ответ. Аллах Всемогущий и Великий сказал Своему проро­ку Мухаммаду, (с.г.с.),

«Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар[278]».

Аль-Каусар, 1

Известно великое множество хадисов, указывающих на его существование.

Так, например, сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Я приду к водоёму раньше вас»[279].

Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что (однажды) пророк, (с.г.с.), сказал.

«Поистине, я опережу вас, и, поистине, я буду свидетельствовать о вас и, клянусь Аллахом, поистине, сейчас я смотрю на свой водоём!»

Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Мой водоём размером с месяц пути, вода его белее молока, аромат его приятнее мускуса, а кувшины его подобны звёздам[280] небесным, и тот, кто напьётся из него, уже никогда не испытает жажды».

Аль-Бухари, Муслим.

Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:

«Я пришёл к реке[281], берега которой образовывали собой шатры из полых жемчужин, и спросил: "Что это, о Джибрил?" Он ответил: "Это -аль-Каусар. "»

Аль-Бухари, Ахмад.

И можно было бы привести в пример много других хади­сов.