А если его рубаха разорвана со спины, то она лжет, а он говорит правду».

Увидев, что его рубаха разорвана со спины, он сказал: «Воистину, все это – ваши женские козни. Воистину, ваши козни велики!

Йусуф, забудь об этом! А ты проси прощения за свое прегрешение, ибо ты совершила грех»» (12 Йусуф, 25-29)

Тем не менее, слухи об этой истории всё же распространились по всему городу. Женщины стали осуждать жену визиря, посмеиваясь над тем, что она, жена знатного мужа, пыталась соблазнить собственного раба.

«Женщины в городе стали говорить: «Жена знатного мужа (Азиза - знатного вельможи) пыталась соблазнить своего юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное заблуждение» (12 Йусуф, 30)

Когда до жены визиря дошли сплетни в её адрес, она затеяла следующее. Хозяйка пригласила к себе домой знатных женщин своего круга. Им приготовили места для возлежания, обложенные подушками. Дамам принесли фрукты и сладости, а для удобства перед ними положили десертные ножи, которыми они могли разрезать угощение. Затем хозяйка дома приказала Йусуфу выйти к ним. Женщины увидели юношу и были изумлены его внешностью. Никогда ранее они не видели подобной красоты. Они были настолько поражены им, что не заметили, как порезали себе руки, очищая фрукты, и даже не почувствовали боли. В восхищении и удивлении они произнесли, что он не может быть простым человеком, так как таким красивым может быть только благородный ангел.

Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу и сказала: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это – не человек. Он – не кто иной, как благородный ангел» (12 Йусуф, 31)

Когда знатные женщины увидели неземную красоту Йусуфа и выразили свое восхищение им, жена визиря была оправдана в их глазах. Она рассказала подругам о его целомудрии и призналась, что пыталась соблазнить Йусуфа, но тот оказался неприступным. Она не скрывала, что намерена и впредь добиваться его любви, так как с каждым часом ее чувства и желания становятся всё сильнее. В присутствии знатных женщин города она пригрозила Йусуфу, что заточит его в темницу, если тот отвергнет ее любовь. Такими угрозами она пыталась добиться своей цели, но Йусуф прибег к покровительству Господа и попросил защитить его от козней женщин (именно всех этих женщин, так как они, возможно, советовали ему принять предложение госпожи, а возможно, и сами возжелали его). Однако Йусуф предпочел попасть в темницу, нежели насладиться мирскими благами и обречь себя на страшный грех. Он взмолился Всевышнему Аллаху уберечь его от женских ухищрений, и Господь услышал его молитву.

Она сказала: «Перед вами тот, из-за которого вы меня порицали. Я действительно пыталась его соблазнить, но он отказался. Но если он не выполнит мой приказ, то будет заточен в темницу и окажется в числе презренных».

Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, то я уступлю им и окажусь в числе невежд».

Господь ответил на его мольбу и отвратил от него их козни. Воистину, Он – Слышащий, Знающий» (12 Йусуф, 32-34)

Тюремное заключение Йусуфа.

Несмотря на то, что все знали о невиновности Йусуфа, его всё же заключили в тюрьму. Возможно, тем самым визирь уступил требованиям своей жены, а возможно, хотел быстрее прекратить все сплетни в её адрес. Ведь хорошо известно, что слухи продолжают распространяться только до тех пор, пока для этого существует повод, но стоит этому поводу исчезнуть, как люди быстро забывают о случившемся. Руководствуясь этими соображениями, вельможа решил, что целесообразнее будет заточить Йусуфа в темницу.

В тюремном заключении Йусуф провел долгие годы. Вместе с ним в одной камере отбывали свой срок пекарь и винодел. Однажды сокамерникам приснились необычные сны, и они поспешили рассказать о них Йусуфу, зная, что тот сможет растолковать их содержание.

«Они увидели его доказательства, но после этого все равно решили заточить его на некоторое время.

Вместе с ним в темницу попали двое юношей. Один из них сказал: «Я видел, что выжимаю виноград». Другой сказал: «Я видел, что несу на голове хлеб, который клюют птицы. Поведай нам толкование этого, ибо мы считаем тебя одним из праведников».» (12 Йусуф, 35-36)

Йусуф пообещал пекарю и виноделу, что их сны будут обязательно растолкованы. Но перед тем как объяснить смысл увиденных ими сновидений, он решил обратиться к сокамерникам с проповедью. Он указал на источник своего умения - дар Всевышнего Аллаха, объяснил свою религию - Единобожие и предложил им следовать путём истины. Йусуф прочел проповедь узникам, воспользовавшись тем, что они обратились к нему с просьбой, поскольку при таких обстоятельствах проповеди приносят больше пользы.

«Он сказал: «Не успеют принести еду, которой вас кормят, как еще раньше я растолкую ваши сновидения. Это – часть того, чему научил меня мой Господь. Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь.