Наставления Лута своему народу

Люди Содома и Гоморры были отъявленными безбожниками, занимались разбоем на дорогах и были первой общиной в истории человечества, которая занималась мужеложством - самым отвратительным из всех преступлений.

«Вот Лут сказал своему народу: «Воистину, вы совершаете мерзость, которую не совершал до вас никто из миров. Неужели вы вожделеете мужчин, перекрываете дороги и совершаете предосудительное на своих сборищах?»…» (29 аль-Анкабут, 28-29)

«Вот Лут сказал своему народу: «Неужели вы будете совершать мерзость, видя это?» (27 ан-Намль, 54)

Из коранических слов «совершать мерзость, видя это» следует, что сограждане Лута предавались сексуальным извращениям прямо на своих собраниях, публично, нисколько не стыдясь окружения. Такая степень открытости совершаемого греха говорит о том, что они перешагнули все мыслимые пределы стыда и совести, потеряли человеческий облик, уподобившись животным.

Пророк Лут обратился с призывом к своему народу уверовать в Единого Бога, прекратить заниматься развратом и разбоем, покаяться перед Всевышним Аллахом за свои деяния и встать на путь истины, выполняя Законы Господа и поклонение Ему.

«Мы отправили Лута, и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзость, которую до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин. Воистину, вы - народ излишествующий»» (7 аль-Араф, 80-81)

«Неужели вы будете приходить с вожделением к мужчинам вместо женщин? О нет! Вы - невежественный народ!» (27 ан-Намль, 55)

Лут настоятельно убеждал своих сограждан вернуться к нормам нравственности. Он говорил, что является посланником от Всевышнего Аллаха, и его наставления - истина, достойная доверия. Лут предупреждал жителей города о возможном наказании, если они не опомнятся и не прекратят творить мерзости. Как и остальные пророки, Лут говорил соплеменникам, что не нуждается в их благодарности за свои советы и наставления, а делает это лишь по указанию Всевышнего и с надеждой только на Его вознаграждение.

«Вот их брат Лут сказал им: «Неужели вы не устрашитесь?

Я являюсь посланником к вам, достойным доверия.

Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне.

Я не прошу у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня только Господь миров.

Неужели вы будете возлежать с мужчинами из миров

и оставлять ваших жен, которых ваш Господь создал для вас? О нет! Вы являетесь преступным народом»

(26 аш-Шуара, 161-166)

Отношение народа Лута к его проповедям

Ни многократные увещевания Пророка, ни предупреждения о каре Всевышнего не вразумили развратный народ Лута, утративший всякий стыд и страх перед Господом. В Коране отношение соплеменников Лута к его проповедям описывается так:

Обвиняли во лжи.

Лута не обошла участь иных пророков. Так же как другие народы обвиняли своих посланников в обмане, так и соплеменники Лута назвали его лжецом.

«Народ Лута счел лжецами посланников» (26 аш-Шуара, 160)

«Если они сочтут тебя (Мухаммад) лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха, адиты, самудяне, народ Ибрахима, народ Лута» (22 Xaдж, 42-43)

«До них посланников сочли лжецами народ Нуха, адиты и Фараон, владыка кольев, самудяне, народ Лута и жители Айки. Это были соумышленники» (38 Сад, 12-13)

«До них сочли лжецами посланников народ Нуха, жители Расса и самудяне, адиты, народ Фараона и братья Лута» (50 Каф, 12-13)

Грозились прогнать из селения.

Соплеменники возненавидели Лута только за то, что он объявил недостойным и греховным их образ жизни. Нечестивые и низкие в своих поступках, жители Содома на слова Лута, призывающего их опомниться, стали угрожать ему изгнанием, если он не прекратит свои проповеди.

«Они сказали: «О Лут, если ты не прекратишь, то окажешься одним из тех, кто был изгнан» (26 аш-Шуара, 167)

«В ответ его народ смог лишь сказать: «Прогоните семью Лута из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься»» (27 ан-Намль, 56)

«В ответ его народ лишь сказал: «Прогоните их из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься»» (7 аль-Араф, 82)

Примечательно, что люди, погрязшие в мерзости, набрались наглости говорить, что они желают «очиститься» от Пророка. Грешники хотели «очиститься» от того, кто пытался вернуть их к человеческому состоянию и направить на верный путь.