Знатные и богатые люди не признали Нуха пророком.

Заблудшие и невежественные представители социальной верхушки народа Нуха презирали слабых и обездоленных. Когда они увидели, что на призыв Пророка откликнулись бедные, беспомощные и простые люди, они начали язвительно насмехаться над Нухом, словесно унижать его и утверждать, что он не может быть посланником от Всевышнего, так как: во-первых, он является таким же человеком, как и остальные, а во-вторых, за ним идут только бедные и неимущие люди, пользующиеся презрением в обществе. Знать пыталась очернить Пророка, обвинив его в корысти, желании добиться власти и богатства.

«Знатные люди его народа, которые не уверовали, сказали: «Мы видим, что ты - такой же человек, как и мы. Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив. Мы не видим, чтобы вы чем-либо превосходили нас. Напротив, мы считаем вас лжецами» (11 Худ, 27)

«Но знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: «Он - такой же человек, как и вы. Он лишь хочет возвыситься над вами. Если бы Аллах пожелал, то Он ниспослал бы ангелов. Мы не слышали о подобном от наших праотцов»» (23 аль-Муминун, 24)

«Они сказали: «Неужели мы поверим тебе, если за тобой последовали самые жалкие люди?» (26 аш-Шуара, 111)

На все незаслуженные обвинения знатных и богатых язычников, погрязших в своей гордыне, самовлюбленности и слепоте, Нух отвечал, что не прекратит общение с уверовавшими соплеменниками только из-за их бедности или низкого положения в обществе. Пророк был непреклонен и отказался прогонять людей, которые не только не заслуживали подобного обращения и унижения, а наоборот, были достойны самых лестных слов и самых славных почестей. Нух предупреждал тщеславных гордецов, что именно эти праведники, последовавшие за ним, окажутся в выигрышном положении при встрече в Судный день со своим Господом.

«Я не стану прогонять верующих. Я - всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель» (26 аш-Шуара, 114-115)

«… Я не стану прогонять тех, которые уверовали, ибо они собираются встретиться со своим Господом. А вас я считаю людьми невежественными. О мой народ! Кто защитит меня от Аллаха, если я прогоню их? Неужели вы не помяните назидание?» (11 Худ, 29-30)

Знатные и богатые соплеменники Нуха не признали его пророком и отвергли Божественную истину по двум основным причинам: во-первых, из-за того, что его призыв приняли бедные простолюдины, а во-вторых, они считали Нуха простым смертным, не имеющим преимуществ перед остальными людьми, и не верили, что посланником от Бога может быть человек.

И совершенно справедливо, что пророк Нух назвал их людьми невежественными.

Соплеменники Нуха последовали примеру знати.

После того, как социальная верхушка общества не поверила в пророческую миссию Нуха и отвернулась от него, остальные люди (кроме небольшого числа праведников) последовали их примеру. Богатство, социальное положение, родовые связи, власть и авторитет знатных людей среди своих соплеменников сыграли роковую роль в судьбе всего народа. Знать повлияла на решение остальных сограждан Нуха, на их выбор между истиной и ложью, который оказался неверным и обрек их, в конечном итоге, на погибель.

«Нух сказал: «Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток» (71 Нух, 21)

Слепо следовали религии своих предков.

Как уже говорилось ранее, люди, к которым Нух был послан пророком, были ревностными идолопоклонниками:

«Они замыслили тяжкую хитрость и сказали: «Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра»» (71 Нух, 22-23)

Соплеменники Нуха призывали друг друга не отказываться от язычества, которое они исповедовали и которого придерживались их отцы и деды. Заблудшие соплеменники Нуха своими руками высекали идолов, не способных ни слышать, ни видеть, ни приносить пользу, ни защищать. Они приравнивали их к Творцу, посвящая им всевозможные обряды поклонения. Их основными богами, как повествуется в Коране, были Вадд, Сува, Йагус, Йаук и Наср. Это идолы, сделанные в виде фигур различных животных.

Отрицали, что Нух - пророк.

Многобожники отвергали саму возможность того, что Нух мог быть пророком из-за его происхождения. Они не верили, что Бог направил к ним посланцем простого смертного из их же племени, а не ангела:

«Неужели вы удивляетесь тому, что напоминание от вашего Господа явилось к вам через мужчину из вашей среды, чтобы он мог предостеречь вас и чтобы вы стали богобоязненны? ...» (7 аль-Араф, 63)

«Но знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: «Он - такой же человек, как и вы … Если бы Аллах пожелал, то Он ниспослал бы ангелов …»» (23 аль-Муминун, 24)

Обвиняли Нуха во лжи.

Нух терпеливо и настойчиво проповедовал своим соплеменникам и убеждал их в том, что он опирается на твердые доводы и не сомневается в истине. Он был Божьим посланником, совершенным человеком и образцом для подражания. Его словам можно было верить без капли сомнения. Но вместо того, чтобы поразмыслить над наставлениями Пророка и понять, что он опирается на истинные доказательства от своего Господа, соплеменники Нуха не поверили ему и, более того, обвинили его во лжи.

«Они сочли его лжецом …» (7 аль-Араф, 64); (10 Йунус, 73)

«Народ Нуха счел лжецами посланников» (26 аш-Шуара, 105)

«До них счел лжецами посланников народ Нуха …» (54 аль-Камар, 9)

«Он сказал: «Господи! Мой народ счел меня лжецом»» (26 аш-Шуара, 117)

«Он сказал: «Господи! Помоги мне, ведь они сочли меня лжецом»» (23 аль-Муминун, 26)

«Мы потопили народ Нуха, когда они сочли лжецом посланника …» (25 аль-Фуркан, 37)

«Если они сочтут тебя (Мухаммад) лжецом, то ведь еще раньше пророков считали лжецами народ Нуха …» (22 аль-Хадж, 42)