Мы будем «совершены воедино»

Только когда всё тело должным образом присоединено к голове, все его члены будут должны образом действовать вместе. Когда «Пробуждение» в Уэльсе рассеялось и присутствие Господа ушло, единство длилось, может быть, чуть дольше, чем в Уганде, но в результате Церковь вновь вернулась к своей прежней разобщенности. Но это верно не только для духовного единства — присутствие Господа необходимо для любой духовной благодати. Мы можем приносить плоды только до тех пор, пока мы пребываем на Виноградной Лозе — ВО ХРИСТЕ (Иоан.15).

Когда Господь молился о единстве Церкви, Он молился о том, чтобы мы были «...совершены воедино, и да познает мир...», что Он был послан Отцом (Иоан.17:23). Когда Церковь придёт к истинному единству, а не просто к политическому соглашению или компромиссу, тогда весь мир узнает, что Иисус есть Сын Бога. (а это возможно только тогда, когда все начнут взывать к Господу о помощи жить Христа ВО ХРИСТЕ, пред Богом в Любви и вере, свято и праведно. Это придёт, когда все мы будем Христом, а не Ивановым, Петровым, Сидоровым..., ибо во Христа крестились (Рим.6:3). Все мы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все мы одно во Христе Иисусе — ХРИСТОС(Гал.3:27-28). Как если бы мы все вошли в один вагон, то, смотря со стороны нас уже не должно быть видно, ибо все мы в вагоне и видно только вагон, а мы в нём. Доп.С.Т.)

Когда Бог спустился, чтобы увидеть башню, которая строилась в Вавилоне, Он сказал: «Вот один народ, и один у всех язык, и вот, что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать» (Быт.11:6). Господь дал людям Вавилона разные языки, чтобы они не смогли продолжать строить свою бессмысленную башню. Господь Иисус сказал: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» (Матф.18:19).

Когда сто двадцать человек зазвучали одним аккордом в день Святой Пятидесятницы, небеса раскрылись и век Церкви был рождён. В тот день был дан знак, дар языков, с помощью которых все присутствующие, представители разных национальностей и языков, смогли понимать, что говорил Бог. Эти языки были знаком, что Церковь, которая была рождена в тот день, будет противопоставлена Вавилонской башне. В Церкви люди будут опять объединены и смогут достичь небес через Иисуса Христа, единственного, Кто сможет принести это единство.

Бог не даёт благословения

Разобщенности

Исторической и Библейской Истиной является тот факт, что Бог не даёт благословение разобщенности. Ни одно «Возрождение» или движение Бога не исходило из разделённой Церкви. Господь изливает Свой Дух, только когда существует собрание людей «в единодушии».

Основная цель Царства Божия — восстановить единство и гармонию в Его разобщенном создании. Для Господа благословить что-либо меньшее, чем единство, будет конфликтом с Его собственной основной миссией. Чем большее единство имеет Церковь, тем больше силы она получит. Вот почему основная стратегия сатаны в разобщении и обращении верующих одного против другого. Враг прекрасно знает, что один прогоняет тысячу, а двое — десять тысяч. В единстве умножение силы — это причина того, почему до сих пор существует эта разобщённость.

Существует общий Библейский принцип, что между местом, где мы получаем обещания Бога, и местом выполнения этих обещаний (или Землёй Обетованной) обычно существует пустыня, которая является полной противоположностью тому, что было обещано. Очевидным примером этому является исход Израиля из Египта, но мы можем увидеть подобное и в жизни почти каждого великого Библейского персонажа. Мы также видим этот принцип и в истории Церкви. Ей было обещано правление вместе с Господом всеми нациями, но почти две тысячи лет она управляема миром. Имелось в виду, что она будет обладать единством, которое сможет вызвать веру в Иисуса во всём мире, но пока что она разделена, пожалуй, больше, чем какая-либо другая религия или философия.

Израиль покинул Египет в один день, но ушло сорок лет скитания по пустыне, чтобы изжить Египет из Израиля(в нашем случае должно изжить мир из Церкви. Доп.С.Т.) и добиться того, чтобы израильтяне (Христиане) соответствовали Земле Обетованной.

В момент, когда Господь собрался уничтожить целую нацию и начать снова с Моисея, Моисей стал просить, доказывая, что, если Господь уничтожит Израиль, выведя его из Египта, весь мир станет свидетелем того, что Господь смог вывести их из Египта, но Он не смог привести их к их наследству (Исх.32:1-14).

Это именно то, чему мир сейчас является свидетелем, относительно Церкви. Господь, может увести избравших Христа из мира, но Он не может изъять мир из сердец Христовых и привести нас к нашему духовному наследству. Вскоре Господь продемонстрирует, что Он в состоянии и вывести нас из «Египта–мира», и привести нас к нашему наследству. Вскоре Господня молитва, о единстве Христовых и только Христовых, получит ответ, и весь мир узнает это. Результатом будет Любовь, единство, власть и сила в ЦЕРКВИ, которую никто не сможет отрицать в мире.

Глава 18

Дух контроля,

Нетерпимость и фарисейство

Дух контроля, нетерпимость и духовное фарисейство — основные враги «Пробуждения» или «Обновления». Порабощение Церкви духовным тоталитаризмом — это основная стратегия врага наших душ. Это осуществляется путём контроля и угнетения верующих через страх и запугивание. Страх — это противоположность вере и он пытается одолеть каждого верующего. (НО, написано: «В Любви нет страха, но совершенная Любовь изгоняет страх». Изгоняет страх Любовь достигшая совершенства, потому что я и ты избрал укореняться и утверждаться в Любви, чтобы возрастать в Любви, а не в обиде, раздражении, эгоизме... Если мы каждый раз, в любой ситуации избираем Любить и только Любить, как Иисус Христос — безусловно, то не будет страха. Слава Богу!— «потому что в страхе есть мучение».А Любящий нас Бог не хочет, чтобы мы мучились, боялись, страдали не теми страданиями, которыми следует страдать, есть страдания Христовы, но они не страх, не обида, не раздражения и т.д. Боящийся несовершен в Любви, в Боге, ВО ХРИСТЕ. Мы должны облечься в Любовь, которая есть совокупность совершенства. Если мы Любим друг друга, то Бог–Любовь-Христос в нас пребывает, и Любовь Его совершенна есть в нас. Любовь совершенства достигает в нас, потому что мы избираем, мы и только мы избираем как поступать в мире этом. Либо как Бог–Христос–Любовь или как антихрист–противник помазания, противник того, чтобы ярмо разрушалось, а бремя снималось. (1Иоан.4; Кол.3:14;Рим.5:5). Доп.С.Т.)

Одна из основных битв за сердца людей происходит между рабством и духовной свободой. Апостол Павел сказал: «...потому что сердцем веруют к праведности...» (Рим.10:10). Страх и запугивание могут принудить людей верить умом, даже чувствами, но они никогда не изменят человеческого сердца. Страх и запугивание никогда не принесут Истинной веры. Страх — это сила царства тьмы, которая порабощает. Когда страх получает возможность осуществлять контроль над вами, он заполучает вас, и в каком-то смысле делается нашим господином. Степень власти Бога в нашей жизни определяется нашей верой в Него. Вера — сила царства Божия, которая делает человека свободным, чтобы поклоняться Богу в Духе и Истине. Страх управляет людьми через давление и запугивание. Вера управляет через сердце.

Попугая можно обучить говорить и делать правильные вещи, но это не будет у него от сердца — это будет лишь «попугайничание». Принятие, основанное на страхе или давлении, никогда не принесёт результата в виде праведности или перемен в сердце, независимо от того, насколько точно или истинно насаждаемое учение. Чтобы быть Истинной, наша вера должна идти от сердца, а не от ума, потому что «реки воды живой» (Иоан.7:38) могут исходить лишь из внутренней части нашего естества — из сердца.

Мы никогда не сможем жить в Истине, пока не научимся жить сердцем. Мы никогда не сможем учить или проповедовать Истинную жизнь, пока мы не станем делать это от сердца, где из которого течёт «живая вода». Чтобы быть верным Тому, Кто находится в сердце (Христу–Духу Святому (Рим.5:5)), нужно иметь свободу. (А кто находиться в вашем сердце? Кому вы открываете дверь Иисусу Христу или врагу и его обидам, осуждению, надменности, гордыне, критиканству? Доп.С.Т.)

Тенденция отождествлять «сердце» с чувствами часто вызывает путаницу. Наши чувства могут исходить из других источников, которые не являются нашим сердцем. Немногие люди, даже немногие Христиане, на самом деле понимают своё собственное сердце. Многие так прикрыли свои сердца духовным или социальным фасадом, что они больше не находятся в контакте с Тем, Кто там находится. У нас всегда существует искушение, описанное пророком Иеремией, 17:9: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено, кто узнает его?» (НО далее говорится, что: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Иер.17:10). И ещё обещано Богом Любящим: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам (Благодарение и слава Богу через Господа Иисуса Христа за то, что Он уже это сделал (Еф.2:4-9; 1Кор.6:17;Иоан.1:12,13); и возьму из плоти вашей сердце каменное (человеческое), и дам вам сердце плотяное (Божие–живое). Вложу внутрь вас Дух Мой (Христа Святого (Рим.5:5)) и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И освобожу вас от всех нечистот ваших (Сам освобожу, только дайте Мне место, покорившись Мне (Иак.4:7))» (Иез.36:26-29). Аллилуйя! Слава Богу! Слава Иисусу! Доп.С.Т.)

Жизненно важно, чтобы мы понимали и жили сердцем, потому что из него источники жизни (Прит.4:23).(Потому что пример Езекии, мужа Божьего говорит нам, что он во всём, что он предпринимал на служение дому Божию и для соблюдения закона и заповедей, помышляя о Боге своём, он действовал от всего сердца своего и имел успех (2Пар.31:21).Доп.С.Т.)

Христианам следует быть самыми свободными, живыми и радостными людьми на земле, самым ярким контрастом по сравнению с остальным человечеством. (Нам — Христовым предписано радоваться и веселиться каждый день: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный! О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!(Только Господь Христос Иисус может помочь нам в этом, жить и служить Богу с весельем и радостью сердца, при изобилии всего)Благословен грядущий во имя Господне!» (Пс.117:24-26).(То есть ВО ХРИСТЕ, благословен тот, кто живёт–идёт–грядёт ВО ХРИСТЕ–ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ. Все Христовы должны осознать и запомнить то, что мы жители Царства Возлюбленного Сына Божьего (Кол.1:13) и как жители этого Царства–ВО ХРИСТЕ, где мы искуплены Кровью Агнца Иисуса и имеем прощение грехов. Мы так же имеем свои права и обязанности. Наши права, это характер Христа, характер Любви, милосердия, сострадания..., это Его положение одесную Бога..., это Его позиция силы, власти над врагом, который под ногами Христа, а мы в Нём... Так же в Царстве Христа–ВО ХРИСТЕ мы имеем свои обязанности, это жить–действовать ВО ИМЯ ГОСПОДНЕ. Когда Иисус входил в Иерусалим, народ кричал Ему: «Благословен грядущий во имя Господне!»И мы знаем, что Иисуса жил и входил в Иерусалим не по Своей воле, а по воле Пославшего Его Отца, по воле и по Слову, ибо исполнял написанное о Нём в Слове Бога И Отца. Слава Тебе, Иисус! Значит наша обязанность ВО ХРИСТЕ–в Царстве Сына, жить и всё делать ВО ХРИСТЕ–ВО ИМЯ ИИСУСА, то есть, при Его помощи, говоря Господу: «О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же! Ибо без Тебя я ничего не могу (Иоан.15:5), НОВсё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Фил.4:13), всё могу ВО ХРИСТЕ, со Христом, при помощи Христа,ибо, Ты сказал, Иисус: «...кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода» (Иоан.15:5). Господь!!! я верю, что пребываю в тебе–ВО ХРИСТЕ, согласно: 1Кор.1:30; Гал.3:27; Кол.1:13,14; Кол.2:6...). Тем, кто ещё не осознал, что без Христа и Его помощи, учения, наставления, содействия НИ ЧЕГО НЕ ВОЗМОЖНО ДЕЛАТЬ, дано предостережение в том, что служить Богу–Любви–Христу–Господу НУЖНО с веселием и радостью сердца, при изобилии всего. И если кто этому не научится и не будет этого делать, то «...будешь служить врагу твоему, которого пошлёт на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он (враг) возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя» (Втор.28:47,48). И всё это говорит нам, что МЫ БЕЗ ХРИСТА ИИСУСА НИ ЧЕГО НЕ МОЖЕМ, НО БЛАГОДАРЕНИЕ И СЛАВА БОГУ МЫ НЕ БЕЗ ХРИСТА, МЫ ВО ХРИСТЕ, А ХРИСТОС В НАС, МЫ ЕДИНО СО ХРИСТОМ И БОГОМ. Аллилуйя! Слава Богу!. Доп.С.Т.)

Истинные, свободные Христиане подобны свету на земле. К сожалению, пока не так много Истинных–свободных Христиан.

«Пробуждение» в основном и есть выход «живой воды», находящейся внутри верующих. Вот почему один из главных врагов каждого «Пробуждения» — это дух контроля. Дух контроля порабощает верующих и останавливает течение «живой воды–Христа животворящего», Который создаёт и поддерживает любое «Пробуждение». сатане безразлично, во что мы верим, до тех пор, пока мы верим умом, а не сердцем. В таком случае Истина используется лишь как прививка. Мы получаем достаточное количество Истины лишь для того, чтобы успокоить совесть–сердце.но не достаточно, чтобы изменить наши сердца и породить истинную веру и поток «живой воды».

Главная стратегия врага в том, чтобы поддерживать религию интеллектуальной-умственной. Он даст вам столько правды, сколько захотите до тех пор, пока он знает, что вы будете её использовать неверно, т.е. умом. Когда он увидит, что Истина–Слово, через ум, в рассуждениях–размышлениях начинает опускаться в сердце ваше, диавол попытается посылать к вам какого либо нечистого духа, например: контроля, критиканства, надменности, гордыни, обид, ссор и т.д., чтобы не дать Истине–Слову–Христу укорениться в сердце вашем и принести плод. Через нечистый дух контроля враг пытается использовать Истину Слова Божьего для ещё большего порабощения людей. Господь использует Истину, чтобы дать людям свободу, а враг будет пытаться использовать Истину, чтобы насадить рабство, НО покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас (Иак.4:7). Прежде покорность Богу–Христу–Духу Святому, а затем противостояние врагу, тогда вы не подчините себя любому нечистому духу, в том числе и духу контроля.

Природа повиновения

Основной конфликт между царством тьмы и Божьим Царством касается рабства и свободы. Иисус сказал: «...если пребудете в Слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» (Иоан.8:31-32). Истина сделает нас свободными, если мы пребудем в Слове, и мы должны пребывать в Его слове. (А кто есть Слово? «Имя Ему: "Слово Божие"» (Откр.19:13); а так же: «В начале было Слово, и Слово было у Бога... Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть... И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и Истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан.1:1,3,14). О Ком это говорится? Об Христе Иисусе. Значит слова «если пребудете в Слове Моём»означают, «если пребудете во Мне–ВО ХРИСТЕ». Мы должны пребывать–жить во Христе Иисусе, как в Слове Божьем и во Христе Иисусе, как в Духе Святом. Соединение Слова и Помазания–Христа, вкладывает в наши руки меч Духовный, оружие разрушающее все дела вражеские. Аллилуйя! Доп.С.Т.)

Истина делает нас свободными и свобода необходима, чтобы понимать Истину сердцем. Повиновение важно для Господа, но цель Господа не просто повиновение. Он хочет, чтобы мы повиновались исходя из правильных побуждений, как уже обладающие Его сердцем.

Женщина может носить головной убор в Церкви в знак её повиновения. Но делает ли её то, что она носит покрывало, повинующейся? Ношение покрывала не есть повиновение, это, скорее, символ повиновения. Непокорная женщина тоже может надеть головной убор. Но она может это делать в виде компенсации своей непокорности и попытки замаскировать недостаток повиновения. Господь не просит нас просто носить символы повиновения — Он ищет повиновения, исходящего из сердца. Многие доктрины, распространяемые религиозными верующими, обращают большее внимание на ношение «покрывал», чем на соответствующие перемены в наших сердцах.

Если бы единственное, что требует Бог, было бы покорностью, то Он не дал бы Адаму и Еве выбора в саду. Он мог бы легко запрограммировать человека на постоянную покорность, но тогда Он имел бы лишь роботов. Если должно было быть повиновение, исходящее из сердца, то также должна была существовать и возможность не повиновения — должна была существовать свобода. Вот почему Всесильный поместил древо познания добра и зла в саду. Это была не провокация человека сделать ошибку, а момент, когда человек мог выбрать повиновение Богу из Любви, как Отцу. Если суждено быть поклонению в Духе и Истине, поклонению от сердца, тогда должна существовать возможность выбора не поклоняться.

Поклонение в Духе

Если бы Бог Сущий желал лишь абсолютного повиновения, Он мог бы сотворить Адама и Еву так, чтобы они были лишены возможности неповиновения Ему, но Он даже Ангелов не сотворил таким образом. Что толку в поклонении из-за отсутствия способности действовать наоборот? Если типичные служения верующих являются показателем состояния их веры, Бог, должно быть, мог запрограммировать таким же образом тысячу компьютеров петь Ему хвалу. Если нам говорят, когда вставать, когда садиться, что петь и т.д. — мы будем иметь порядок, что звучит неплохо, но затрагивает ли это сердце Божие? Типичная служба, традиционная ли, «Движения Пятидесятницы» ли, «Харизматическая» или «Третья Волна», — не есть ли немного большее, чем попытка подогреть аудиторию для основного акта — проповеди?

Мы должны страстно просить Господа указать нам путь достижения Истинного Богослужения в Церкви, потому что что-то должно быть сделано, чтобы спасти Церковь от этих духовно мёртвых привычек.

До тех пор, пока служба не даёт возможность нашим сердцам тронуть сердце Бога, это не Богослужение — это лишь сотрясение воздуха.

Если мы затронем сердце Бога, наши сердца переменятся.

Каждая служба должна быть встречей с Божественным присутствием. Когда мы увидим славу Господа, мы будем изменены ею. Однако Истинное Богослужение не приходит попытками увидеть Господа, Он приходит тогда, когда мы видим Его.

Существуют несколько практических шагов, которые могут быть предприняты, чтобы помочь привнести Истинность в наши Церковные службы. Первое, — почему бы не позволить людям сидеть, если они хотят? Если у людей будет свобода сидеть, вставанием они будут искренне чтить Господа. Второе, — «Пение в Духе», которое было рождено (или возрождено) во время «Уэльского Пробуждения», может также послужить замечательной формой, чтобы дать возможность людям по-настоящему коснуться сердца Господа во время их служения. Справедлив факт, что, будучи механической или являясь данью ещё одной традиции, служение не даёт эффекта,но когда верующие свободны в выборе петь о том, что на сердце, мы имеем огромный шанс вступить в богослужение в духе и истине. (Да поможет нам Христос ВО ИМЯ Иисуса!!! Я верю в Его труд согласно Слова Божьего и ожидаю Его мощного движения в Своей Церкви. Доп.С.Т.)

Многие Церкви, действительно, нуждаются в руководителях, которые бы задавали службе некоторое направление, и в таком случае руководитель может являть собой сосуд Святого Духа. Но если мы хотим достичь Истинного Богослужения, то в определённый момент лидер должен отойти в сторону, потому что до тех пор, пока наше внимание сконцентрировано на руководителе, мы всё-таки служим не от сердца, а следуем за лидером.

Я был во многих церквах, которые не имели руководителя, потому что, как они заявляли, были ведомы исключительно Святым Духом, но на самом деле, ими руководили незрелые и бунтари.Если отпустить церковь преждевременно, то можно получить плачевные результаты, мы должны видеть (Христос покажет нам. Доп.С.Т.), что она созрела до этого уровня. (Мы должны научиться общаться со Христом Святым, чтобы от Него знать, что делать, как и когда. Доп.С.Т.) Это та самая точка, когда Истинное Богослужение может принести присутствие Господа такой силы, что ни плоть, ни диавол не осмелятся показаться.

Для того чтобы была возможность повиновения, идущего от сердца, Бог дал человеку выбор. Чем больше свобода выбора, тем больше возможность неверного выбора.но тем больше возможность для Истинного повиновения Богу, идущего из сердца. Когда мы прибегаем к излишнему контролю, воздвигаем стены и барьеры вокруг наших служений, создаём программы и доктрины, чтобы их не могли ослушаться, мы таким образом просто изготовляем духовных роботов, которые, возможно, и будут себя вести подобающим образом, но без признания собственной греховности, идущего от сердца. (И без Христа животворящего, как Учителя, Наставника и Помощника. Доп.С.Т.) В действительности, без Христа живого и действующего в Церкви, это лишь работа в направлении, противоположном достижению Истинной Христианской веры.

Его овцы знают Его голос

Апостол Павел учил: «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2Кор.3:17). Если мы хотим идти рядом с Духом–Христом, должна быть свобода. Когда мы создаём систему правил и норм, чтобы вынудить повиноваться, мы уничтожаем способность идти в Духе–ВО ХРИСТЕ. Новый Завет не предполагался как всего лишь новый Закон. Он был дан для того, чтобы осуществлять общее руководство, давая нам свободу самим услышать ответы Господа на большинство наших вопросов, в том числе самых важных. Овцы Господа должны знать Его голос, и свобода Нового Завета призвана заставить каждого из нас искать Его и узнать Его для самих себя.

Например, для Господа имеет большое значение, чтобы Его Церковь была построена в соответствии с Его Собственным дизайном–волей. Но Новый Завет на удивление двусмысленно говорит как об управлении Церковью, так и о Церковной структуре. И сделано это умышленно. Это не значит, что мы можем делать всё, что нам заблагорассудится. НЕТ!!! Мы должны искать Христа Иисуса, слушать Его и стараться слышать, чтобы получить Его наставления. Конечно, существуют некоторые общие принципы, касающиеся Церковной структуры, которые мы можем найти в Новом Завете, но они дают лишь общие направление, стимулируя потребность каждого из строителей искать Его и вслушиваться в Его слова, потому что Он есть Истинный Строитель Дома Божьего.

Господь дал нам Новый Завет, чтобы выделить некоторые общие руководства, касающиеся жизни, Церкви, нашей связи с правительствами и т.д., которым мы должны следовать, чтобы не сбиться с дороги Жизни (с пути ВО ХРИСТЕ. Доп.С.Т.) Однако эти руководства достаточно общие, чтобы стимулировать свободу. Это не свобода для угождения плоти, но для того, чтобы мы могли искать Господа и следовать за Ним, как за Святым Духом, чтобы Он нас привёл ко «всей» Истине. Господь не сказал, что, уйдя, Он собирается оставить нам книгу, чтобы привести нас ко всей Истине, но Он намеревался дать нам Свой Святой Дух, чтобы вести нас (Иоан.14:16). Мы должны быть очень благодарны за бесценную Книгу–Библию, которую Он оставил нам, но она никоим образом не предназначалась для того, чтобы занять Его место в нашей жизни. Если это случается, значит, Книга используется неверно.

Истинное Христианство является отношением со Христом животворящим, как Дух пребывающего с нами и в нас и на нас, а отношения — это в основном общение: «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего» (1Кор.1:9). Иисус утверждал во время искушения от диавола: «...не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матф.4:4). Заметьте, слово «исходящим» стоит в настоящем времени, не «исходившим». Для нас недостаточно жить лишь тем, что ОН сказал в прошлом, мы должны слышать Его сегодня. Это не должно пониматься, как попытка установления новых доктрин или добавления чего-то к Писанию. В этом есть живые личные взаимные отношения, которые мы все должны иметь с Ним.

В этом был урок манны небесной в пустыне, её нужно было собирать свежей каждый день. («Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда... Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрёт. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек... ...ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек» (Иоан.6:35,48-51). Мы должны слышать Христа Иисуса каждый день, мы призваны жить исходящим словом, что отражает постоянные, продолжающиеся отношения. Качество всех взаимоотношений основано на общении. Качество нашей веры основано на нашем общении с Господом, и Новый Завет поощряет свободу, дающую нам возможность и даже требующую от каждого из нас развивать общение с Господом.

Свобода является предпосылкой для истинных отношений с Сыном Божиим. Если мужчина вынуждает жену на отношения с собой, это насилие, а не любовь. Господь, конечно же, не подвергнет насилию свою невесту, Церковь, Он ухаживает за ней, чтобы пробудить в ней желание покориться во имя Любви. Это зло принуждает нас покориться, и это никогда не приведёт к праведности, которая может исходить лишь из сердца. Манипуляция, запугивание и контроль исходят не от Духа Истины, а от духов зла, которые уводят людей от Истины и жаждут запереть их в темноте.

Современные фарисеи

Одна из основных духовных битв периода Реформации развернулась из-за попытки сатаны спрятать Библию от рук простых людей. Эта битва столь же яростно продолжается и сегодня, потому что враг прекрасно знает, что когда «простые люди получат Слово Божие, начнётся переворот в их жизнях, и он будет на грани свержения с престола в их жизнях. Именно по этой причине Господь заявил в качестве доказательства, что Он есть Мессия–Христос–Помазанник Божий, что «нищие имеют евангелие, проповедуемое им». Да, Господь Любит бедных, но это также имеет и стратегическое значение. Современные правители, даже духовные правители, обычно слишком удобно устроены и слишком ревностно охраняют свою территорию, чтобы откликнуться на Слово Божие в абсолютном повиновении. Конечно, абсолютная покорность необходима, чтобы выпустить «живую воду», из которой бьёт ключом «Пробуждение». Истинное «Пробуждение» — это революция против преобладающих сил.

Битва за удержание Слова Божия от рук простых людей также была яростной и в Израиле, когда Господь Сам ходил по земле. Интересно, что фарисеи, которые ценили и любили Библию, пожалуй, больше, чем любая другая секта того времени, были основной вражеской силой в этой битве. Из-за их преданности Писанию, на них была первостепенная ответственность за сохранение неприкосновенности Ветхого Завета, что они и выполняли, переписывая его в течение столетий. И за это любой человек, любящий Библию, обязан им в этом. Но в своём рвении в защите Писания от неверного употребления, фарисеи использовали систему толкований, основанную больше на их собственных традициях, чем на толковании Христа, ибо оно записано под Его руководством и всё Богодухновенно, и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен (2Тим.3:16,17). Приверженность к этим традициям, букве, а не Духу вызвала то, что они пропустили появление и даже подвергли гонению Того, Кто был воплощённым Словом Божиим, — Иисуса Христа, Сына Божия.

Сегодня существуют ультраконсервативные лагеря в религиозном Христианстве, в которых современные фарисеи делают в общем то же, что делали их духовные двойники — фарисеи. В своём рвении защитить Писание от неверных толкований они создали реакционную систему толкований. Эта система, действительно, защищает Писание от неверного толкования, но в то же время она работает на то, чтобы воспрепятствовать тем, кто готов полностью покориться Истине, получив её.

Каждый, кто Любит Истину, хочет обладать правильной доктриной. Однако когда мы будем стоять перед Христом во время суда, нас будут судить не по тому, насколько верны были наши доктрины, а по нашим поступкам–делам. Правильное учение не есть самоцель, это средство для того, чтобы мы согласовывали себя с образом Христа, что позволит нам контролировать своё пребывание в Нём. Истина Слова Божьего помогает нам лучше знать волю Бога, чтобы мы могли покоряться Ему. Но мы можем выучить Библию наизусть, так и не узнав Истины, потому что Истина — это Личность. Фарисеи любили Писание больше Бога давшего это Писание. Мы должны быть осторожны, чтобы не пасть жертвой этого же обмана. Мы не можем Любить Бога, не Любя Его Слово, но мы можем превознести написанное Слово выше Его Самого и сделать идола из Писания, позволив ему вытеснить наши отношения с Богом и Сыном Его, убрав тем самым Христа–Святого Духа из Церкви.

Большинство верующих вне опасности переоценить написанное Слово, скорее им свойственно недооценивать его и отвергать этот бесценный дар Бога людям. Однако это отрицание вызвано, по большей части, «профессионалами» от Церкви, которые внушили некоторым такой страх перед возможностью ошибиться, что многие Христиане боятся доискиваться до Истины. В то же время многие Христианские лидеры оценили написанное Слово выше Слова живого (Христа животворящего) и начали поклоняться книге Бога, а не Богу, давшего Книгу. Это вызвало то, что они превратили Новый Завет просто новый закон. (Забыв, что мы ныне, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились (Рим.6:3), и умерли для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве (Рим.7:6), Бог дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа (Святого Духа–Христа животворящего), потому что буква убивает, а Дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его преходящей, — то не гораздо ли более должно быть славно служение Духа (Христова)?(2Кор.3:6-8). Дух (Христов) животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые сказал нам Иисус, суть Дух и Жизнь (Иоан.6:63). Написано: первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам–Христос Иисус есть Дух животворящий (1Кор.15:45). Доп.С.Т.)

Точно так же, как фарисеи, величайшие любители Писания, были главным врагом Воплощенного Слова, некоторые из тех, кто, казалось бы, наиболее предан защите неприкосновенности Слова Божьего, являются величайшими врагами Истины сегодня. Эти современные фарисеи, будучи заклятыми врагами Истины, прибегают к помощи страха и запугивания. Те, кто находится под контролем страха, будут подвергнуты самой большей угрозе со стороны тех, кто свободен от страха.

Люди, которые верят Богу сердцем, знают Того, в Кого они верят. Когда мы знаем, что Бог нас знает, мы не будем излишне озабочены тем, что о нас думает кто-то ещё. Поэтому мы не будем чувствовать угрозу со стороны кого-либо на земле. Те, кто имеет такую установку, будет делать выбор, основанный на том, что верно–истинно, а не из-за политического давления, которое имеет облик праведности, но при этом находится в конфликте с Самим Духом Истины и Его Богодухновенным Писанием.

Лжебратья

Иисус был терпим к грешникам, но не к фарисеям и книжникам. Они не входили сами в Царство Божье и не давали это сделать другим. Современные фарисеи воспринимают тех, кто отступает от их понимания учения, как врагов, ложных учителей или лжепророков. Конечно, существуют и лжеучителя, и лжепророки. Однако описание Апостола Павла ложного братства сильно отличается от того что сейчас зачастую воспринимается таковым. Он предостерегал от вкравшихся лжебратьев, «...скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас» (Гал.2:4). Те, кто использует страх и запугивание, чтобы принудить других принять их убеждения, скорее должны быть расценены как лжеучителя, чем те, на кого они так неистово нападают.

Свобода Духа важна, чтобы поклоняться в Духе и Истине. Та же борьба, чтобы нарушить духовную свободу верующих, которая разгорелась во времена ранней Церкви, продолжается по сей день. Если мы собираемся поклоняться в Духе и Истине, мы не можем лишать верующих свободы иметь различия в доктринах и убеждениях, не являющихся основополагающими.Тот, кто покушается на эту свободу, является величайшим врагом Истины–Слова–Христа, даже, если его намерение — защита Истины.

Писание–Истина–Слово было дано, чтобы дать нам свободу делать то, что запрещено законом–традицией, а не для того, чтобы мы не делали того, что не упомянуто в нём. Мы должны дать верующим свободу делать то, что не запрещено Новым Заветом, а затем судить по плодам, было ли это от Бога или нет. Эта свобода вовсе не означает, что всё, что бы мы ни делали, правильно. Это просто значит, что мы должны спрашивать Господа–Христа по этим вопросам индивидуально, узнавая Его волю и вынося это на Его суд.

Иногда Господь предпочитает, чтобы мы сами вынесли решение, а не услышали это от Него. По мере нашего созревания, Он предпочитает использовать наше решение всё чаще. Если, например, я попрошу свою дочь поделиться своей верой с друзьями, и она сделает это, то мне, возможно, будет это приятно до определенной степени, но совсем не так, как если бы она сделала это по своей собственной инициативе.

Апостолы первого столетия не были ведомы по земле за руку, они были ПОСЛАНЫ Богом. Они использовали чаще всего своё собственное разумение, так как они обладали умом Христов (1Кор.2:16). Когда Господь нуждался в том, чтобы дать им особое распоряжение или изменить их направление, Он посылал им сон, видение или пророческое слово. Но, как свидетельствует Писание, это случалось редко.

Господь Иисус хочет, чтобы все Его люди знали Его голос (Иоан.10) и имели личные близкие взаимоотношения с Ним (1Кор.1:9). («Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме (не освещены Словом Божьим), то мы лжём и не поступаем по Истине; если же ходим во свете (во свете Слова Божьего–ВО ХРИСТЕ), подобно как Он во свете (ВО ХРИСТЕ), то имеем общение друг с другом (ВО ХРИСТЕ), и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Иоан.1:6,7). Доп. Т.С.)

Все отношения основываются на общении, но не всякое общение является направляющим. Многие люди излишне увлекаются «пророческими словами», которые ведут к трагическому неверному их использованию. Я, должен быть очень внимателен к своему двухгодовалому малышу, почти постоянно помогая ему, и гораздо менее — к восьмилетнему. По мере взросления, мы нуждаемся в руководстве всё мен