Радаев В.В. Российская социология в поисках своей идентичности./ Радаев В.В. // Социол. иссл. €

Штомпка П. Десять тезисов о статусе социологии в неравном мире./ Штомпка П. //Социол. иссл. – 2013. – № 9. – С.132 – 134.

Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. / П. Штомпка. – М.: Логос, 2010. – 664 с.

14. Щербина В. В. Существует ли сегодня наука социология? / Щербина В. В // Социол. иссл. – 2012. – № 8. – С. 31 – 41.

Ядов В.А. Размышления о предмете социологии./ Ядов В.А. // Социол. иссл. – 1990. – № 2. – С. 5 – 15.

Ядов В.А. Каким мне видится будущее социологии / Ядов В.А. // Социол. иссл. – 2012. – № 4. – С. 3 – 7.

17. Ядов В. А. Для чего нужна сегодня национальная русская социология?/ Ядов В. А // Социол. иссл. – 2008. – № 4. – С. 3 – 12.

Раздел 1. ОБЩЕСТВО, СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, ЛИЧНОСТЬ

Лекция 1. ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА

Аннотация: общество – это основная категория социологии, главный объект ее изучения. Особенность социологического анализа общества заключается в том, что оно изучается в социальном и системном плане, а значит, исследуются его признаки и особенности, структура и функции, алгоритм, типы и закономерности развития.

План лекции

Понятие, признаки, особенности общества.

Структура, функции и механизм развития общества.

Типология и закономерности развития общества.

Теории общества.

Понятие, признаки и особенности общества.

Понятие общества

Термин «общество» очень часто используется в повседневной жизни. Мы говорим: российское общество, студенческое научное общество, общество защиты животных и т.п.

У разных людей сложились самые различные представления об обществе. Рассмотрим его социологическое понимание.

Термин «общество» произошло от латинского глагола «socio» («социо»), что означает «соединить, объединить совместный труд». Отсюда первоначальное значение понятия общество – общность, союз, сотрудничество.

В социологии понятие общество трактуется неоднозначно.

По каким критериям можно утверждать, что данное социальное образование – это общество?

В широком смысле общество рассматривается как исторический результат естественно складывающихся взаимоотношений людей, а в узком смысле – как социальная организация нации, народности, населения страны.

Одни ученые трактуют общество как целостную систему, локализованную в строгих пространственных и временных границах. Другие утверждают, что общество – это совокупность людей, осуществляющих совместную деятельность. Так, Карл Маркс (1818–1883, нем. философ, социолог, экономист, писатель, политический журналист, общественный деятель) писал, что общество – «продукт взаимодействия людей»; а Питирим Сорокин (1889–1968, русско–амер. социолог и культуролог) – что это «система взаимодействующих единиц, без которых и вне которых оно немыслимо». То есть, здесь подчеркивается, что общество – это универсальный способ организации социальных связей, взаимодействия и отношений людей.

Эти связи, взаимодействия и отношения людей, образуются на той или иной общей основе.

Эмиль Дюркгейм (1858–1917, фр. социолог и философ) рассматривал общество как надындивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях. По Максу Веберу (1864–1920, нем. социолог, философ, историк, политический экономист), общество – это взаимодействие людей, являющееся продуктом социальных, т.е. ориентированных на других людей, действий. Толкотт Парсонс (1902–1979, амер. социолог–теоретик) определял общество как систему отношений между людьми, которых объединяют нормы и ценности. По мнению Эдварда Шилза (1911–1995, амер. социолог), общество – это продукт взаимодействия людей, объединенных общей системой ценностей, традиций, законов, правил.

Из этих определений следует, что общество – это целостное единство, состоящее из людей, их социальных связей, взаимодействий и отношений, которые носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.

Общество – это человеческая общность, которую образуют люди и в которой они живут. Биологические отношения животных являются, в сущности, их отношениями к природе, в то время как специфику человеческого общества составляют отношения людей друг к другу.
Люди не могут жить изолированно друг от друга. Человек по природе – существо общественное и общество неизбежно и естественно для него.

В итоге можно сказать, что общество – это обособленная от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, состоящая из людей, объединенных исторически сложившимися формами взаимодействия; это единый социальный организм, обладающий своими элементами, пространственными и временными границами.

Основные признаки общества

К признакам общества относятся наиболее типические, устойчивые и повторяющиеся моменты его жизни.

К числу основных признаков, характеризующих общество как социальную систему, многие ученые относят те, которые показывают именно то общее, что складывается у людей. Это – общая территория, общая экономика, культура, а также самовоспроизводство, иерархичность, самоорганизация, саморегуляция, открытость, информационность.

Некоторые социологи называют и другие признаки общества. Так, Э. Дюркгейм выделяет наличие коллективного сознания и общей воли; Роберт Мертон (1910–2003, амер. социолог) – некие фундаментальные ценности, благодаря которым каждый индивид ориентирован на соблюдение совместных норм жизнедеятельности; Нейл Смелзер (р. 1930, амер. социолог) – наличие географических границ, общую законодательную систему и определенную национальную (социокультурную) идентичность.

Достаточно полно характеризуют общество с социологической точки зрения критерии общества, сформулированные Э. Шилзом, ибо они указывают на семейно–брачные и кровнородственные отношения, описывают способ социального воспроизводства, систему управления (государство) и культуру, которые связаны социальной структурой, социальными институтами и социальной стратификацией. Эти критерии показывают, что общество:

· не является частью какой–либо более крупной системы;

· браки заключаются между представителями данного объединения;

· пополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются признанными представителями;

· имеет территорию, которую считает своей собственной;

· имеет собственное название и собственную историю;

· обладает собственной системой управления;

· существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;

· его сплачивает общая система ценностей (обычаи, традиции, нормы, законы, правила, нравы), которую называют культурой.