Ступени человеческой истории
Несмотря на активную критику идей эволюционизма, практически все исследователи принимают типологию обществ, выработанную современными историками и базирующуюся на идее технологического прогресса.
Простейшая типология этапов эволюции общества встречается в ряде учебных пособий и включает 3 ступени: традиционное, индустриальное и постиндустриальное общество.
Такая типология, конечно, имеет право на существование. Обратимся, однако, к хронологическим границам.
В науке нет единства относительно времени возникновения вида homo sapiens, то есть современного человека. Еще лет 50 назад считалось, что это произошло около 40 тыс. лет до нашего времени. Находки последних лет относят эту дату до 100 тысяч лет.
Если мы используем оценку в 100000 лет и постараемся представить историю человечества в виде протяженной линии в масштабе 1000 лет = 1 метру, то картина получится следующая.
100 метров – это длина прямой беговой дорожки на стадионе. Раньше такую дистанцию пробегали в школе на уроке физкультуры. Именно 100 метров назад возникло человеческое общество вида хомо сапиенс. Хороший спринтер преодолевает эту дистанцию за 10 секунд, быстро идущий пешеход – за 1 минуту.
Индустриальное общество в полном смысле этого слова существует не более 200 лет, то есть оно сформировалось 20 сантиметров назад. Постиндустриальное общество начало формироваться с массовым развитием информационных технологий, то есть около 30 лет назад, что соответствует 3 см на нашей шкале. И пешеход, и бегун даже не замечают расстояния в 3 или 20 см. Сами посудите, справедливо ли такое деление шкалы, и не обижаем ли мы предков, переоценивая свое собственное значение? Необходимо учитывать к тому же, что в рамках «традиционного общества» были заложены основы современной цивилизации. Открытия и изобретения, появившиеся тогда, гораздо более важны для человечества, чем то, что изобретено за последние 200 лет. Без автомобиля и Интернета жить можно, без земледелия, скотоводства, домостроительства – нет.
Поэтому в серьезной научной литературе используется более подробная периодизация человеческой истории.
В основе этой типологии лежат следующие признаки:
Является ли общество современным (то есть основанным на профессиональном разделении труда, высокой социальной мобильности и технологиях, выработанных в последние два века) или традиционным (в котором преобладают занятия, предполагающие невысокий уровень разделении труда – земледелие и ремесленничество – и привязанность каждой семьи к своей социальной группе на протяжении многих поколений).
Для «современного» общества важно, доминируют ли в экономике национальные рынки и предприятия, или ведущую роль играют транснациональные корпорации. С этим фактором тесно связана информационная картина мира. Транснациональная экономика невозможна без мировой информационной системы, основу которой составляет Интернет. Иногда глобальное общество последних 30 лет называют «информационным», подчеркивая, что основную роль в современной экономике играет не материальное производство, а информационные технологии. С этим, однако, трудно согласиться. Производство жизнеобеспечивающих ценностей, и прежде всего продовольствия, а также использование природных ресурсов – ключевой фактор современной экономики в мире. Особенно остро стоит проблема таких ресурсов, как нефть, газ, питьевая вода. В Европе в последние годы в дефиците стал даже песок – важный компонент современного строительства.
Для традиционных обществ важно, базируются ли они на присваивающем или производящем хозяйстве.
В свою очередь, общества присваивающего хозяйства подразделяются в зависимости от того, преобладали ли в них скотоводство или земледелие.
К присваивающим типам хозяйства относятся собирательство, рыбная ловля, охота.
Собирательство может приобретать самые разные формы, в зависимости от того, какой именно ресурс наиболее доступен в данной среде – это могут быть морские животные, выброшенные приливом; корни растений; дикорастущие злаки – в степи и полупустыне и плоды – в лесу; мед, грибы, личинки насекомых – в лесах средней полосы или джунглях.
В науке неизвестны (или почти неизвестны) примеры присваивающих хозяйств, которые базировались бы только на одном виде промысла, только на одном ресурсе. Как правило, присваивающее хозяйство носит комплексный характер. Например, лесная или степная охота дополняется сбором дикоросов, охота на морского зверя – сбором «плодов моря» и т.д. Это позволяет не только разнообразить стол, но и обеспечить «подстраховку» в случае дефицита или иссякания какого-либо одного ресурса.
К производящим видам хозяйства доиндустриального общества относятся земледелие и животноводство.
Как и в случае присваивающего хозяйства, деление на скотоводов и земледельцев достаточно условно. Вероятно, в истории почти не было обществ, которые бы потребляли и производили только животную или только растительную пищу. Даже в рационе степных кочевников-монголов присутствовали злаки, хотя выращивали они их не сами, а приобретали у соседних земледельческих народов. Коневоды, а затем скотоводы – якуты – издавна сами занимались растениеводством, хотя и в очень ограниченных масштабах.
Хозяйство земледельцев в подавляющем большинстве случаев вообще невозможно без использования волов, коров, лошадей, которые являются и тягловой силой, и источником белковой пищи, и, самое главное, источником удобрений (навоз).
Увеличение плотности населения, освоение пригодных для обитания человеческих сообществ ландшафтов ведут к необходимости перехода от присваивающего к производящему хозяйству.
Традиционные общества, опирающиеся на производящее хозяйство, могут быть организованы по принципу родоплеменных структур (преполитарные общества) или образовывать государство (политарные общества).
Наличие государства считается столь существенным фактором потому, что условия жизнедеятельности (а соответственно и культура) общин в значительной степени зависят от того, входят ли они в состав государства или автономны. Например, земледельческие общины восточных славян возникли задолго до появления государства. Однако понять закономерности функционирования русской передельной общины XVII–XIX веков невозможно, если не учитывать того влияния, которое оказывало на них государство через систему сбора налогов, переселенческую политику, юридическое оформление собственности, кредиты и т.д. Важной особенностью политарных обществ является то, что именно в них впервые возникают города, которые становятся центрами формирования цивилизаций.
Этапы развития всего человечества выделяются в зависимости от того, какой тип общества преобладал на Земле в тот или иной период. Четкие границы между отдельными этапами провести невозможно. Условно выделяют следующие этапы развития истории в зависимости от того, в обществах какого типа проживало большинство населения и какие из них пользовались наибольшим влиянием в мире:
1. Общества присваивающего хозяйства. От возникновения человечества до «неолитической революции» (12 тыс. лет до н.э.). Для них характерны примитивные орудия труда, преимущественно неоседлый образ жизни, зачатки родоплеменного устройства.
2. Преполитарные (сегментированные) общества производящего хозяйства (с преобладанием земледелия или скотоводства) – от неолитической революции до начала н.э. В это время появляются металлические орудия труда, складывается преимущественно оседлый образ жизни, развитая родовая структура.
3. Традиционные политарные общества, как правило, земледельческие (аграрные) или со смешанным типом хозяйства. Появление городов (возникновение – 4–6 тыс. лет до н.э., преобладание до XIX в.). В этих обществах широко используются металлы, появляются ремесла и торговля, формируются города. Именно в этот период складываются первые цивилизационные системы.
4. Современное индустриальное общество (возникновение – XVIII в., преобладание – с середины XX в.). Для него характерно использование энергии угля, нефти и электричества как основы силовых механизмов. Важным энергоносителем становится пар. Возникают электронные средства связи и массовой информации. В основе общества – высокий уровень специализации и профессионализации. Выделяются общества «первого мира», в недрах которых родился промышленный переворот и капитализм; общества «второго мира» (куда входит и Россия), пережившие процесс первичной модернизации в XX веке в ходе социальных преобразований (построение социализма);
общества «третьего мира», во многом сохраняющие аграрную ориентацию, не прошедшие полноценного процесса модернизации.
5. Конец XX в. ознаменовался возникновением общества принципиально нового типа – постиндустриального. Его называют «глобальным», так как оно основывается на широком международном разделении труда и господстве транснациональных корпораций в экономике. Выдвигается предположение, что общества в традиционном понимании этого слова, как относительно изолированные социальные системы, обеспечивающие жизнедеятельность своих граждан, перестают существовать, уступая место планетарному сообществу, основанному на общей для всех людей Земли культуре. Эта идея имеет множество сторонников и противников. Проблемам глобализации посвящена следующая тема.
По крайней мере в течение последних 4 тысяч лет на Земле одновременно сосуществуют общества разных исторических типов, так что границы периодов выделяются достаточно условно.