| В марксистской теории личности главный аспект исследования посвящен |
| При этом общественная сущность человека раскрывается тремя основными тезисами: |
| 1) |
| Этот тезис выдвинут очень давно и противопоставляется односторонней биологической интерпретации человека. Человек является биологическим существом, но в то же время он - существо социальное, так как его существенные свойства возникают в процессе общественной жизни людей, имеют социальную природу. |
| 2) |
| Труд обусловил кооперацию, способствовал развитию мышления и языка. Он является организующим элементом социальной жизни людей. |
| 3) |
| Биологические свойства человека меняются в течение веков, а социальные - в исторически короткие сроки. |
| Итак, предметом социологического анализа является не абстрактный, стоящий вне социальной структуры человек, а личность, которой присущи определенные социальные качества (типовые). Однако личность - не пассивный результат общественного развития, не механический продукт социального окружения. |
| |
| Каждый человек обладает неповторимыми индивидуальными чертами и определенной индивидуальной структурой, которые формируют его поведение. |
| |
| Социология должна показать социальное содержание личности, выявить, как определенные социальные факторы отражаются в ее структуре и действиях, поскольку понятно, что каждый человек проходит индивидуальный путь развития. |
| |
| Под влиянием социальной среды, непосредственных отношений с другими людьми, групповых отношений личность усваивает принятые в обществе нормы, ценности, привычки. |
| Проникновение личности в общество, осознание ею своего места в социальной структуре характеризует процесс интеграции. |
| Интеграция личности в обществе | |
| |
| Выделяют четыре уровня интеграции личности в обществе. |
| 1. Интеграция в социально-экономических отношениях | |
| Данный вид интеграции начинается еще в детстве - опосредованно, через родительскую семью, школу и другие социальные институты. |
| 2. Функцио-нальная интеграция | |
| Индивид выполняет в обществе множество функций, каждая из которых обладает своими особенностями, правилами, требует от человека определенного поведения. |
| 3. Нормативная интеграция | |
| В итоге создается внутренняя структура личности, система побуждения к действиям. |
| 4. Межлич- ностная интеграция | |
| Межличностные отношения во многом регулируют поведение людей, групп. Измерениями форм межличностных связей занимается социометрия. |
| Близким к понятию "интеграция" является понятие "социализация". |
| Социализация | |
| В процессе социализации выделяют две фазы: социальную адаптацию и интериоризацию. |
| Социальная адаптация | |
| Адаптация означает приспособление индивида к ролевым функциям, социальным нормам, к социальным общностям, слоям, группам, институтам, организациям, условиям функционирования различных сфер общества. |
| |
| Интериоризация (от латинского intezioz - внутренний) | |
| На основе взаимопереходов биогенных и социальных свойств формируются внутриличностные образования, в которых оказываются срощенными генетическое своеобразие и социальные качества личности. |
| |
| Марксистская теория предложила наиболее адекватное определение категории «личность». |
| Личность | |
| К элементам системы личности относят следующее: - - - - - - - - - |
| Только устойчивая взаимосвязь этих элементов образует систему личности. |
| Одно из направления марксисткой теории личности является ее типологизация. |
| Социальная типология личности | |
| Выделение типов личности аналогично типологии социальных общностей, сохраняется и некоторый идеологический отпечаток. |
| 1) в зависимости от общей социально-экономической системы, общественно-экономической формации | P |
| 2) в зависимости от социального слоя, класса | P |
| 3) в зависимости от национальных особенностей | P |
| 4) в зависимости от профессиональных особенностей | P |
| 5) в зависимости от социально-демографических особенностей - пола, возраста, семейного положения и т.д. | P |
| 6) в зависимости от других характеристик - территория проживания, принадлежность к политическим партиям, трудовым коллективам и т.д. | P |
| Важно учитывать, что один и тот же человек обладает типичными свойствами различного порядка и, следовательно, может относиться к различным социальным типам. |
| |
| |
| | | | | | | |
| Значительное место в социологии личности занимает ролевая теория личности. Основные положения этой теории были сформулированы американскими социологами Дж. Мидом и Р. Минтоном, активно разрабатывались Р. Мертоном и Т. Парсонсом, а также западногерманским социологом Р. Дарендорфом. |
| |
| |
| Социальный статус | |
| |
| |
| Человек может иметь несколько статусов. Но чаще всего только один из них определяет его положение в обществе. |
| |
| |
| |
| |
| Социологи отличают предписанные и приобретенные статусы. |
| |
| |
| |
| |
| Совокупность требований, предъявляемых со стороны общества индивиду в соответствии с его статусом, образует содержание социальной роли. |
| Социальная роль | |
| |
| Каждый статус обычно включает несколько ролей. |
| |
| Т. Парсонс предложил описывать роли с помощью пяти характеристик: |
| 1) эмоциональной |
| 2) способом получения |
| 3) масштабом |
| |
| 4) формализацией |
| |
| 5) мотивацией |
| Любая роль характеризуется некоторым набором этих пяти свойств. |
| Социальную роль следует рассматривать в двух аспектах: |
| |
| Если кто-то не играет роли в соответствии с общественным ожиданием, то он вступает в определенный конфликт с обществом. |
| |
| |
| Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей в множестве различных ситуаций, между ролями может возникнуть, так называемый, |
| |
| |
| Рассмотренные теории личности не являются противоположными, антагонистичными. Они, скорее, дополняют друг друга, описывая личность с разных исследовательских позиций. |
| | | |
