Структуры социальной концепции

предлагающая человечеству «культуру, сосредоточенную на комбинации средств без всякого интереса к целям и ценно­стям». В противоположность понятию структуры С.г. выдвигает категорию «значимая динамическая структура». В то же время он заимствует у структурали­стов прием скрупулезного имманентного анализа соииокульт. явления (напр., ху­дожественного произведения) во внут­ренней последовательности и взаимоза­висимости его элементов. С.г. содержит требование описания соииокульт. кон­текста, породившего исследуемое про­изв., чего не ставили своей задачей структуралисты.

Лит.: Митина СМ. Генетический структурализм: Критический очерк. М., 1981; Очерки по истории теор. соц-и 20 столетия. М., 1994: Громив И.Α., Мац-кевич А.Ю., Семенов В.А. Зап. теор. соц-я. СПб., 1996: История теор. соц-и: В 4 т. Т. 4. СПб., 2000; Goldman L. La Creation culturelle dans la socictc moderne. P.. 1971.

СМ. Митина

СТРУКТУРЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОН­ЦЕПЦИИ— теории. Имеющиев кач-ве гл. объекта изучения соц. структуру. К ним относится большинство ведуших социол. концепций, за исключением «гуманистического направления», пред­ставители к-рого делают упор па изуче­нии сознания чел., методов понимания и интерпретации действий др. людей. В противоположность «гуманистическо­му направлению» Сек. носят антипси­хологический, объективистский харак­тер, стремятся объяснить поведение ин­дивида или гр. с т.з. их места в соц. структуре. С этим же связана др. особен­ность С.с.к. — признание детермини­рующей роли соц. структуры по отноше­нию к составляющим ее элементам. Для совр. С.с.к. характерно также понимание структуры не как застывшей конфигура­ции, а как динамичного целого, обла­дающего эмержлептным характером, по­рожденным закономерностями системы взаимодействия составляющих се эле­ментов. Среди С.с.к. можно выделить два осн. направления: теор. и эмпириче-

ское. Представители первого описывают и анализируют соц. структуру, исходя из опред. теор. допущений о функциониро­вании и развитии об-ва. Сторонники второго направления включают в содер­жание соц. структуры только наблюдае­мые и фиксируемые эмпирическими ме­тодами образцы соц. взаимодействия.

В сфере теор. соц-и условно мож] го вы­делить две осн. модели сои. структуры — нормативно-ценностную и категориаль­ную. Первая представлена структурным функционализмом и примыкающими к нему концепциями. Гл. ее особенностью явл. аналитическое разделение соц. и культ, системы. Соц. структуру образуют разл. рода нормативно-ценностные обра­зования: сон. ин-ты, ролевые статусные отношения и т.п. Предполагается, что ис­точником изменений соц. структуры вы­ступает система культуры, в к-рую вклю­чаются ценности, значения, верования, символы и т.п. Категориальная модель соц. структуры представлена неомарксиз­мом и разл. версиями детерминизма тех-нол., к-рые в кач-вс осн. компонентов соц. структуры выделяют кл., соц. слои, профессиональные гр. и т.п. Сторонники неомарксизма подчеркивают обусловлен-ность сон. структуры господствующим способом производства и обращают вни­мание на противоречия в соц. структуре, тогда как представители концепции тсх-нол. детерминизма источником измене­ния в структуре считают техиол. иннова­ции и полагают, что техн. прогресс спосо­бен разрешить все противоречия капита­лизма.

Эмпирические С.с.к. также имеют множество вариаций, из к-рых отчетли­во выделяются две осн. модели: дистри­бутивная и сетевая. Первая прелстаатяет соц. структуру в виде систем взаимосвя­занных соц. позиций, облагающих pan. измеряемыми признаками (профессия, возраст, доход, образование и т.п.). Ва­риации поведения индивидов и гр. объ­ясняются занимаемой ими соц. позицией В центре внимания исследователей стоят вопр. соц. мобильности и интегративные аспекты соц. дифференциации. Сете» модель соц. структуры объясняет пове

СТУДЕНЧЕСТВО

дение индивида и гр. разл. конфигура­циями соц. сетей, в к-рые они включе­ны. Гл. компонентами системы соц. се­тей выступают «блоки» и «узлы* связей, отличающиеся интенсивностью и плот­ностью.

Лит.: Смелзер И. Соц-я. М., 1994; Култыгин В.П. Классическая соц-я. М., 2000; Соц-я. Основы общей теории / Отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. 2-е изд. М., 2008; Approaches to the Stady of Social Strukture. N.Y., 1975; Continuities in Struktural Inquiry / Ed. by P. Blau, R. Merlon. N.Y., 1981.

M.C. Комаров

СТУДЕНЧЕСТВО— соц.-демогр. гр., выделяемая на основе возрастных при­знаков и специфики труда (учебы). В кач-ве основания выделения С. в са­мостоятельную группу социальную может рассматриваться ее особое место в об­ществ, воспроизводстве. С. принадлежит особая роль в формировании интелли­генции, в воспроизводстве среднего кл. об-ва. Важным группообразующим при­знаком С. явл. особый тип студенческой субкультуры, отличающийся от др. мо­лодежных субкультур.

С. представляют собой неоднород­ную гр., дифференцированную в соответ­ствии с типом учеб. заведения, в к-ром студенты учатся (среднее, высшее); с формой обучения (дневная, вечерняя, заочная), с особенностями приобретае­мой профессии, а также с опред. соц.-демогр. признаками.

Общей мир. тенденцией в эпоху по­стиндустриального развития явл. рост численности студентов. Однако воспро­изводство профессиональных гр. за счет выпускников высших и средних учеб. за­ведений происходит непропорциональ­но. В опред. периоды, связанные с ин­тенсивным развитием тех или иных от­раслей знания, наблюдается увеличение кол-ва студентов, приобретающих об­щественно-значимые и популярные про­фессии. Традиционно С. представляло собой наиб, передовую и активную ч. мо­лодежи. Его всегда отличал не только от­носительно высокий уровень образова-

ния, но и степень внутри групповой ин­теграции, что во мн. обусловливало его участие в массовых освободительных, рев., демократических и протестных дви­жениях (пацифисты, «зеленые* и др.).

Соц.-экон. трансформация россий­ского об-ва предопределила существен­ные изменения в облике и качественном составе С. Интенсивные процессы соц. расслоения по уровню жизни оказывают заметное влияние на дифференциацию их интересов, потребностей, ценностных ориентации, мировоззрения и образа жизни. Совр. реформа образования в России имеет весьма противоречивые последствия: с одной стороны, она рас­ширила возможности выбора разл. форм образования: с др. — ограничила его доступность для мн. гр. молодежи. Поя­вились новые основания для конфлик­тов между ин-том образования и С. Их причиной все чаще становится ущемле­ние коренных интересов С. Введение платных форм обучения в сочетании с ростом цен на жилье, транспорт и про­грессирующим снижением жизненного уровня большинства семей ограничивает возможности в получении желаемого образования. Мизерные стипендии не позволяют удовлетворить самые элемен­тарные потребности, в т.ч. в приобрете­нии необходимой лит. В силу неприспо­собленности системы образования (ис­ключая вечернюю и заочную формы) к совмещению учебы с трудовой деятель­ностью, вторичная занятость вступает в конфликт с осн. занятием студентов — учебой. В итоге заметно снижается кач-во подготовки специалистов. Одно­временно ущемляются интересы С, свя­занные с досугом. Заметно сокращается время, необходимое на восстановление физических сил, В особо трудном поло­жении оказываются семейные студенты. Необходимость материального обеспече­ния семьи обостряет межролевой кон­фликт, к-рый часто разрешается в пользу работы.

Расширение самостоятельности сред­них и высших учеб. заведений в опреде­лении содержания и продолжительности курса преподаваемых дисциплин часто

СУБКУЛЬТУРА (ПОДКУЛЬТУРА)

препятствует получению равных по объ­ему и кач-ву знаний студентов гос. и не­государственных учеб. заведений, а так­же студентов, живущих в разных регио­нах страны. Двоякое выражение имеет несоответствие системы образования по­требностям рынка труда. С одной сторо­ны, студенты обучаются профессиям, не находящим применения в условиях кри­зиса произвол ст ве н но- экон омиче с кой сферы. С др. — коммерциализация сис­темы образования и превращение ее в сферу услуг ведет к перепроизводству престижных специальностей. В обоих случаях трудоустройство выпускников как гос., так и негосударственных учеб. заведений проблематично. Сохраняется напряженность во взаимодействии меж­ду системой образования, С. и потреб­ностями армии. При этом затрагиваются фундаментальные ценности (патрио­тизм, чувство долга, самореализация личности, развитие способностей), что отражается в мотивационной сфере соз­нания. Проблемы, с к-рыми сталкивает­ся совр. российское С., периодически становятся причиной его соц. протеста (митинги, забастовки). Однако они но­сят, как правило, разовый характер и не явл. массовым движением.

Лит.: Соц-я молодежи: Учеб. СПб., 1996; Зубок Ю.А. Соц. интеграция моло­дежи в условиях нестабильности. М., 1998; Чел. и образование в совр. России: Социол. очерки. Сб. СПб., 1998; Ковале­ва А.И., Луков В.А. Соц-я молодежи: теор. вопр. М., 1999; Чупров В.И., Зу­бок Ю.А. Молодежь в обществ, воспро­изводстве: проблемы и перспективы. М., 2000.

Ю.А. Зубок

СУБКУЛЬТУРА (ПОДКУЛЬТУРА) -

понятие, характеризующее культуру соц. или демогр. тр., отличающуюся от гос­подствующей культуры. Чаще употреб­ляется для характеристики соц. общно­сти с ограниченной в чем-то культурой. Неравноправное положение в об-ве, ог­раниченный доступ к культ, наследию, сужение соц. связей в сфере культуры, разного рода препятствия на пути к са-

моразвитию приводит к воспроизводству упрощенных суррогатов культуры, удов­летворяющих сиюминутные потребности в ней, вытесняющих ее нормальные, ес-теств. формы, в той или иной степени противостоящие ей (напр., С. крими­нальных гр., нек-рых религ. сект, отд. объединений, движений, коммерческих структур).

Собственную С, отличную от культу­ры взрослых, развивает молодежь. При этом молодежная С. рассматривается не только как автономное целостное обра­зование внутри господствующей куль­туры, но и как особая форма орг-ции молодых людей, определяющая стиль их жизни и мышления, отличающаяся спе­цифическими нормами, ценностями, образцами поведения ее носителей. Мо­лодежные С, как правило, характери­зуются стремлением к формированию собственных мировоззрений, оппозици­онных (хотя и не обязательно враждеб­ных) мировоззрению старших поколе­ний, а также своеобразными манерами поведения, внешним видом, формами проведения досуга и т.д. Особенности молодежной С. связаны, с одной сторо­ны, со спецификой сознания молодых людей, с избытком их жизненной энер­гии, с высокой эмоциональностью, а с др. — с неустойчивостью ее соц. поло­жения, необходимостью соц. самоопре­деления, поиском своего места в жизни.

Особенно заметна специфика подро­стковой С. В этом возрасте процесс са­моутверждения, осознания собственного «Я* чаще, чем в др. молодежных когор­тах, входит в противоречие с растущим!¹, требованиями со стороны окружающих Вместе с осознанием своей уникально­сти, неповторимости, непохожести на др. приходит чувство одиночества, внут­ренней пустоты, к-рую необходимо чем-то заполнить. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается уровень требовательности в этой сфере, что еще больше усиливает внутрилично-стный конфликт. Выход из этого со­стояния проявляется в стремлении к объединению в неформальные гр., об­разуемые на основе общей С. Это повы-

СУВЕРЕНИТЕТ

шает чувство уверенности, защищенно­сти перед любой внешней угрозой (см. Подростки). В опред. условиях соц.-культ. установки молодых людей могут принять форму неприятия и даже отри­цания господствующей культуры, при­обретая контркультурную направлен­ность. Возникающая на такой основе молодежная С. часто смыкается с делин-квентной подкультурой, становится в оппозицию к общ-ву, превращается в контркультуру. Многообразие молодеж­ных С. объясняется не только особенно­стями сознания и образа жизни подрост­ков и юношества, но и влиянием на них СМИ и рекламы. Их формы существен­но различаются в зависимости от воз­раста и условий жизни. Значимыми соц. факторами, влияющими на молодежную С., явл. индустриализация, урбанизация, уровень развития господствующей куль­туры.

Лит.: Крутихин В.А., Лукин Н.С. Пси­хология подростка. М., 1965; Кон И.С. Соц-я личности. М., 1967; Mud М. Куль­тура и мир детства. М., 1988; Шенд-рик Л.И. Духовная культура советской молодежи: сущность, состояние, пути развития М., 1990; Волков Ю.Г. Соц-я молодежи. Ростов н/Д, 2001; Левико-ва СИ. Молодежная культура. М., 2002. В.И. Чупров, Ю.А. Зубок

СУВЕРЕНИТЕТ (франц. souverainete — верховная власть) — термин, означаю­щий независимость и самостоятельность истор. (полит.) субъекта в своем разви­тии, в решении внутренних и внешних задач, в орг-ции взаимодействия с др. субъектами. В государствен но-правовом смысле термин «С.» впервые был введен во Франции в 16 в. Ж. Боденом, основав­шим концепцию монархического сувере­нитета. Идею народного суверенитета убедительно раскрыл Ж.Ж. Руссо считав­ший, что С. находится в общей воле как ее неотъемлемое кач-во, к-рое не может быть отчуждаемо. Свою концепцию С. дали идеологи Великой французской ре­волюции, провозгласившие принцип на­родного С. Существенный вклад в разви­тие идеи С. внесли амер. теоретики феде-

рализма. В 1776 составленная Т. Джеф-ферсоном и Дж. Адамсом Декларация независимости возвестила миру о рожде­нии нового суверенного гос-ва — США.

Уже с нач. 19 в. суверенизация вы­ступает как ведущая тенденция обществ, движений зависимых от монополий на­родов и образования новых независимых гос-в.

Новый импульс суверенизации при­дала Великая Октябрьская социалисти­ческая революция в России. В 1918— 1921 гг. в Советской России начался невиданный в истории процесс образо­вания нац.-гос. и нац.-терр. структур на основе самоопределения народов в соот­ветствии с принятой в нояб. 1917 Декла­рацией прав народов России.

Суверенность народов России была провозглашена осн. принципом нац. по­литики Советского гос-ва. Каждой на­циональности была определена возмож­ность проявить свои суверенные права на самоопределение. Из состава Совет­ской России вышли Польша, Финлян­дия, Латвия, Литва, Эстония, Грузия. На такого рода выбор оказало существенное влияние соотношение кл. сил и реализа­ция интересов разных соц. гр., ориенти­рованных как на идеи соц. справедливо­сти, равенства и интернационализма, так и на власть имущих кл., национализм и сепаратизм. Объединение нац.-гос. образований, признавших Советскую власть, в Советский Союз, представ­ляющий собой федеральное многонац. гос-во, означало утверждение на практи­ке общефедерального суверенитета. По­следний означал примат коллективного (группового) суверенитета (суверенитет Союза) над единичным (суверенитет со­юзной республики). Центральная власть получила права координировать и на­правлять деятельность субъекта федера­ции.

Теория и практика суверенизации су­щественно обогатилась в сер. 20 столе­тия после победы во 2-й мир. войне ан­тигитлеровской коалиции и крушения мир. колониальной системы, в рез-те че­го образовалось боле 80 независимых гос-в.

СФЕРА СОЦИАЛЬНАЯ

Как общепризнанный в междунар, праве принцип С. был закреплен в Уста­ве ООН и в ряде др. международно-пра­вовых док-тов, связанных гл. обр, с пра­вом наций на самоопределение. Разви­тие процессов интеграции в Европе и на др. континентах привело к появлению новых форм взаимодействия суверенных гос-в. Значительный интерес представ­ляет в этой связи опыт стран Европ. со­дружества (ЕС), в части., в доброволь­ном создании наднациональных органов управления, означающем ограничение в опред. пределах суверенитета прав вхо­дящих в содружество гос-в (Европарла-мент, Совет Министров, Европейский Суд и т.д.). Накопленный опыт науч. анализа разл. взглядов на суверенитет и опыт реализации последнего в разных истор. условиях позволяют поставить вопр. об институциализации соц-и С. как отраслевой социол. теории, изучаю­щей влияние системы разл. факторов на выбор модели взаимодействия разл. по­лит, субъектов (как гос., так и негосу­дарственных).

Лит.: Джунусов М.С. Суверенитет как соц. феномен. М., 1994; Гачее Г. Нац. образы мира. М., 1995; Суверенитет и этнич. самосознание: идеология и прак­тика. М., 1995; Россия: нац. стратегия и соц. приоритеты. М., 1997; Деметрад-зе М.Р. Национализм и междунар. безо­пасность. М., 2003; Филиппов В.Р. Кри­тика этнич. федерализма. М., 2003.

В-К Иванов

СФЕРА СОЦИАЛЬНАЯ- I.Специфи­ческая область обществ, жизнедеятель­ности, содержание к-рой составляют соц. отношения, понимаемые как отно­шения между соц. тр. по поводу их поло­жения и роли в об-ве, образа и уклада жизни. Положение разл. гр. людей в про­цессе их совместной деятельности опред. прежде всего их местом в системе об­ществ, разделения труда, выполняемыми функциями, господствующими в об-ве принципами и нормами, регулирующи­ми взаимодействие гр. и индивидов, осу­ществляющими согласование их интере­сов. Закономерности развития соц. отно-

шений находят свое непосредственное выражение в процессах и явлениях, в к-рых соц. общности выступают как субъекты истор. действия, как носители опред. соц. кач-ва и жизненного уклада. Природа и содержание соц. отношений непосредственно опред. соц. структурой об-ва, т.е. распределением его членов по гр., между к-рыми существуют различия по статусу и роли в обществ, жизни, ин­тересам и ценностям, возможностям удовлетворения материальных и иных потребностей людей, входящих в эти гр.

Изменения соц, отношений происхо­дят на основе изменения способа их со­вместной деятельности. Такого рода из­менения включают и конкр. логику (соц. революция, в рез-те к-рой создаются не­обходимые истор. предпосылки для воз­никновения принципиально новых форм взаимодействия людей), и эволюцион­ные изменения (постепенные перестрой­ка и реформирование системы взаимо­действия между соц. общностями в со­ответствии с изменившимися экон. и культ, условиями).

Соц. отношения проявляются во всех сферах жизнедеятельности людей (их образа жизни) и выступают как сущест­венный аспект всех видов обществ, от­ношений: экон., полит., культ, и т.д. Эта включенность соц. в разл. виды обществ, отношений находит отражение в катего­риях «соц.-экон.», «соц.-полит.», «сои.-демогр.», «сошкжульт.» и т.д. Они фор­мируют опред. образ жизни, детермини­руют ситуацию равенства и неравенства в процессе взаимодействия индивидов и гр., сотрудничества или конфликта. Ха­рактер подобного взаимодействия отра­жается в понятии «соц. справедливость». Осуществленные в 1990-е гг. в России соц. трансформации обострили пробле­мы реализации принципов соц. справед­ливости, игнорирование к-рых приводит к росту соц. напряженности и недоволь­ства. Учет этих обстоятельств в научно-исследовательской деятельности нахол;гг свое выражение в комплексном, систем­ном подходе, позволяющем рассматри­вать соц. отношения в динамике, выяв­лять доминирующие в них тенденции.

ТАБЛИЦА СОПРЯЖЕННОСТИ МНО­ГОМЕРНАЯ (табл. многомерного распре­деления, комбинационная или перекрест­ная табл., табл. сопряженности) — табл., отражающая совместное выборочное распределение (см. Распределение веро­ятностей, Распределение эмпирическое) неск. (более двух) дискретных характе­ристик. В каждой клетке табл. стоит цифра, означающая кол-во объектов, обладающих соотв. клетке сочетанием значений рассматриваемых характеристик. Т.с.м. получили широкое распростране­ние при стат. анализе социол, информа­ции из-за сложности взаимоотношений между большим кол-вом соц. характери­стик. Рассмотрение таких взаимоотно­шений приводит к усложнению понятий стат. связи и независимости по сравне­нию с двухмерными табл., резкому уве­личению разнообразия соотв. матем. мо­делей (рассматриваются связи разной размерности, связи между характеристи­ками в целом и отд. их значениями, свя­зи направленные и ненаправленные, разные предположений делаются отно­сительно механизма порождения частот и т.д.).

Разнообразны и методы анализа Т.с.м. Это — анализ детерминационный и др. методы поиска взаимодействии, тео­рия структуры случайной величины, анализ логлинейный и др. Используются также стат. методы, разработанные для изучения колич. признаков: анализ рег­рессионный, анализ дисперсионный, анализ факторный. Выбор матем. метода анали­за Т.с.м. должен основываться на осо­бенностях и требованиях конкр. задачи. При анализе Т.с.м. любым методом встает ряд общих для этого типа задач проблем: слабая наполненность клеток табл. (в т.ч. появление нулевых частот), сложность поиска наилучшей модели за­висимости (из-за огромного кол-ва воз-

можных вариантов), при интерпретации рез-тов (бывает особенно трудно отде­лить существенные рез-ты от следствия применения именно данной матем. мо­дели).

Лит.: Антон Г. Анализ табл. сопря­женности. М., 1982. См. также: Анализ детерминационный, Анализ дисперсион­ный, Анализ логлинейный, Анализ регресси­онный, Поиск взаимодействий, Распреде­ление вероятностей, Распределение эмпи­рическое.

А.А. Мирзоев

ТЕОРИЯ (греч. theoria — рассмотрение, иссл-е, учение) — наиб, сложная и раз­витая форма орг-ции науч. знания, даю­щая целостное представление о сущест­венных связях опред, области действи­тельности — объекта данной Т. По­скольку термин «Т.» многозначен, в совр. методологии науки он опред. в уз­ком и специфическом смысле по срав­нению с толкованием, к-рое часто встречается в обыденной речи, когда теория отождествляется с любой сово­купностью взглядов и идей, отличаю­щихся от практических действий.

Др. формы науч. знания: факты, гипо­тезы, законы, классификации, типоло­гии -~ генетически могут предшествовать Т., взаимодействовать с нею в системе науки и даже являться ее элементами.

Принято выделять след. осн. компо­ненты Т.: исходную эмпирическую ос­нову, к-рая включает множество эмпи­рических понятий, фактов, получивших или требующих теор. объяснения; исход­ную теор. основу: множество теор. поня­тий, первичных допущений, постулатов, аксиом, законов Т., в совокупности опи­сывающих идеализированный объект Т.; логический аппарат Т.: правила логиче­ского вывода и доказательства; совокуп­ность выведенных в Т. понятий и угверж-

ТЕОРИЯ ВЕРОЯТНОСТЕЙ

дений с их доказательствами, составляю­щую осн. массив теор. знания.

Методол. центральную роль в разра­ботке Т. играет лежащий в ее основе идеализированный объект — теор. мо­дель существенных связей реальности, представленных с помощью опред. гипо­тетических допущений и идеализации. Эта модель строится на основе науч. па­радигмы. Построение идеализированно­го объекта — необходимый этап созда­ния любой Т. в специфических для раз­ных областей знания формах.

Идеализированный объект может вы­ступать в разных формах, предполагать или не предполагать матем. описания, содержать или не содержать момент на­глядности, но при всех условиях он дол­жен быть конструктивным средством развертывания всей системы Т. Этот объект становится не только теор. моде­лью реальности; он неявно содержит в себе опред. программу иссл-я, к-рая реа­лизуется в построении Т. Соотношения элементов идеализированного объекта, как исходные, так и выводные, пред­ставляют собой теор. законы, к-рые в отличие от эмпирических формируются не непосредственно на основе изучения фактов, а путем опред. мыслительных действий с идеализированным объектом.

Лит.: Грязное Б.С, Дынин Е.С., Ники­тин Е.П. Теория и ее объект. М., 1973; Степан B.C. Становление науч. теории. Минск, 1976; Рузаеин Г.И. Науч. теория. М., 1978; Швырев B.C. Теор. и эмпири­ческое в науч. познании. М., 1978; Тер­нер Дж. Структура социол. теории. М., )985; Логика социол. иссл-я. М., 1987; Осипов Г.В., Кабыща А.В. Парадигма, предмет и структура социол. знания // Соц-я: Основы общей теории / Отв. ред. Г.В. Осипов, Л.Н. Москвичев. 2-е изд. М., 2008.

А.В. Кабыща

ТЕОРИЯ ВЕРОЯТНОСТЕЙ- матем. наука, позволяющая по вероятностям одних событий случайных находить веро­ятности др. случайных событий, связан­ных к.-л. образом с первыми. Совр. Т.в. основана на аксиоматике (см. Метод ак-

сиоматический) А.Н. Колмогорова. На основе Т.в. построены статистика ма­тематическая, в т.ч. теория выборочно­го метода (см. Выборка случайная), тео­рии массового обслуживания, надежно­сти, стат, контроля кач-ва продукции; биометрия, эконометрика; ряд моделей обществ, процессов, экон. роста и рав­новесия, стат. физики и квантовой меха­ники, управления организованными и технол. системами, метрологии, психо­логии и т.д. Т.в. широко применяется или может применяться практически во всех областях обществ, деятельности.

Исходное понятие в Т.в. — вероятно­стное пространство (Ω, S, Р), представ­ляющее собой единство трех матем. объ­ектов: пространства элементарных собы­тий Ω, совокупности S его измеримых (доступных наблюдению) подмножеств, называемых событиями, и вероятност­ной меры Ρ для каждого события А за­дающей его вероятностью Ρ (А) (см. Рас­пределение вероятностей). Осн. объект изучения в Т.в. — величина случайная. т.е. измеримая функция от элементарно­го события. Значениями случайной ве­личины могут быть числа, векторы, функции, множества, а также объекты др. природы.

Случайные величины изучают с по­мощью соотв. им распределений, т.е. функций, задающих вероятность того, что значение случайной величины по­падает в ту или иную область. Широко применяемые распределения имеют спе­циальные названия: нормальное, лог-нормальиое, Пуассона, Парето и др. (см. Закон распределения). Для распределения и тем самым для случайных величин используют такие характеристики, как матем. ожидание, медиана, мода (см. Ве­личины средние), дисперсия, среднее квадратическое отклонение (см. Меры рассеяния) и др.

Большое место в Т.в. занимает изу­чение независимых случайных вели­чин. При этом случайные события А и В называются независимыми, если Р(АВ) = Р(А) ■ Р(В), где АВ - событие. состоящее в одновременном осуществ­лении событий А к В. Случайные вели-

ТЕОРИЯ ИЗМЕРЕНИЙ

чины ζ и η независимы, если независи­мы любые два события вида {η € С} и {η е D}. Независимые случайные вели­чины — осн. объект изучения совр. Т.в.

Согласно центральной предельной тео­реме Т.в. распределение нормированной суммы независимых случайных величин при увеличении числа слагаемых при­ближается к нормальному распределе­нию. Условия, при к-рых справедлива центральная предельная теорема, были предметом иссл-й на протяжении более 200 лет вплоть до 30-х гг. 20 в. Большое число иссл-й посвящено разл. предель­ным теоремам, оценкам скорости сходи­мости и остаточности членов в них.

Значение процесса случайного в каж­дый момент времени — случайная вели­чина. Эти случайные величины зависи­мы между собой. Важное место занима­ют марковские процессы, в к-рых про­шлое влияет на будущее только через наст., а также процессы с независимыми приращениями (в части, винеровский), диффузионные, пуассоновские.

Для применения Т.в. в прикладных задачах строят вероятностную модель явления или процесса, в к-рой рассмат­риваемые величины и связи между ними выражают с помощью понятий Т.в. Ве­роятностную модель изучают как теор., так и с помощью метода стат. испыта­ний. Условием применимости вероятно­стных методов явл. наличие обоснован­ной вероятностной модели.

Лит.: Прохоров Ю.В., Розанов Ю.А. Теория вероятностей. М., 1973; Колмого­ров А.И. Осн. понятия теории вероятно­стей. М., 1974; Боровков А.А. Теория ве­роятностей. М., 1976; Гнеденко Б.В., Хитин А.Я. Элементарное введение в теорию вероятностей. М., 1982; Теория статистики с основами теории вероятно­стей. М., 2001; Гнеденко Б.В. Курс тео­рии вероятностей. М., 2005; Орлов А.И. Прикладная статистика. М., 2008; Он же. Теория принятия решений. М., 2008.

■ ■■ ■ ■ ι , А.И. Орлов

ТЕОРИЯ ИЗМЕРЕНИЙ - дисциплина, изучающая проблемы измерения в тех случаях, когда рез-ты последнего не явл. действительными числами. Основопо­ложником Т.и. можно считать амер. психолога С. Стивенса, к-рый первым предложил в числах, полученных по шкалам низких типов (см. Шкала), «ви­деть» только те свойства, к-рые отража­ют реальные отношения между эмпири­ческими объектами. Будучи формализо­ванной, эта идея превратилась в пред­ставление о том, что измерение — это процедура, с помощью к-рой измеряе­мые объекты, рассматриваемые как но­сители опред. отношений (эмпирическая система с отношениями — ЭСО), ото­бражаются в нек-рую матем. систему с соотв. отношениями между элементами этой системы (матем. система с отноше­ниями — МСО) (см. Измерение в социо­логии, Шкала).

Осн. полученные в Т.и. рез-ты каса­ются тех случаев, когда МСО — число­вая (ЧСО). Тогда процесс измерения на­зывают шкалированием, алгоритм, ото­бражающий ЭСО в ЧСО, — шкалой, элементы ЧСО — шкальными значения­ми. Гл. проблемами, решаемыми Т.н., явл.: 1) проблема существования шкалы, т.е. выявление тех условий, к-рым долж­на удовлетворять ЭСО, чтобы существо­вала шкала того или иного вида; 2) про­блема единственности шкалы — выявле­ние допустимых преобразований шкалы, т.е. таких преобразований чисел, к-рые, будучи примененными к шкальным зна­чениям, переводят их снова в набор чи­сел, к-рый можно считать совокупно­стью шкальных значений объектов той же ЭСО; 3) проблема адекватности — выявление условий, к-рым должен удов­летворять матем. метод, чтобы получен­ные на его основе содержательные выво­ды не зависели от того, какая конкр. шкала использовалась при измерении. Осн. причиной, мешающей широкому использованию этих рез-тов в соц-и, явл. слабое изучение того, в каких слу­чаях интересующая социолога ЭСО удовлетворяет условиям, используемым

ТЕОРИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ

при решении первой указанной выше проблемы.

Ряд рез-тов касается нечисловых МСО, напр., совокупностей ранжиро­вок, парных сравнений и т.д.

Лит.: Суппес П., Занес Дж. Основы теории измерений // Психол. измере­ния. М\, 1967; Пфанцагль И. Теория из­мерений. М., 1976; Клигер С.А., Косола­пое М.С, Толстова ЮМ. Шкалирование при сборе и анализе социол. информа­ции. М., 1978; Хованов И. В. Матем. ос­новы теории шкал измерения кач-ва. Л., 1982; Логеиненко А.Д. Измерение в пси­хологии: матем. основы. М., 1993; Тол­стова Ю.Н. Измерение в соц-и. М., 1998; Krantz D.H. et al. Foundation of Measurement. V. 1-3, 1971-1990.

Ю.И. Толстова

ТЕОРИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ-

структурная единица социол. знания, логически и/или экспериментально обо­снованная система взаимосвязанных принципов, понятий, суждений, в к-рой выражается предметное содержание соц-и как науки. Место и роль Т.е. в структуре социол. знания опред. в первую очередь ее взаимоотношениями с методологией и эмпирической базой соц-и. Теория, с одной стороны, основывается на прин­ципах методологии, к-рые опред. общий подход к познанию соц. реальности и методы ее иссл-я. С др. стороны, прин­ципы методологии постоянно обогаща­ются за счет достижений Т.е., а сама теория выполняет методол. функции, направляя процесс познания данной предметной области в опред. русло в со­ответствии с избранной парадигмой. Кроме того, содержательное описание методологии возможно лишь в форме теории. В процессе познания Т.е. высту­пает нек-рой концептуальной схемой, к-рая служит своего рода фильтром для отбора и послед, анализа эмпирического материала, моделью для объяснения и истолкования (интерпретации) получен­ных данных. Вместе с тем достоверная Т.е. всегда базируется на репрезентатив­ной эмпирической базе. Науч. освоен-

ный эмпирический материал обогащает теорию.

Т.е. как таковая становится в 20 в. предметом специального методол. ана­лиза, возникает особая подотрасль соци­ол. знания — социол. метатеория, к-рая имеет своим предметом саму Т.е., прин­ципы и правила ее построения, структу­рирования, функционирования. Осн. направлениями анализа Т.е. явл.: 1) спе­цифика Т.е. как науч. теории, ее отличие от полит., соц. и др. доктрин и практи­ческих программ; 2) функции Т.е. в ис­следовательской практике; 3) структура Т.е., взаимодействие разл. ее типов (описательная, объяснительная), уров­ней (общая, специальная, отраслевая); 4) развитие Т.е., ее дифференциация, преемственность и изменения, внутри-научные и внешние (соц.) факторы раз­вития; 5) соотношение Т.е. и соц. прак­тики.

Проблема структуры Т.е. — одна из важнейших в соц-и, ибо, в сущности, это проблема статуса соц-и как само­стоятельной науки. В разные периоды развития отечественной соц-и проблема структуры Т.е. решалась по-разному, а иногда и просто «снималась» (когда соц-я «исключалась» из состава наук). Про­цесс возрождения соц-и, начавшийся в Советском Союзе во 2-й пол. 1950-х гг., имел особенности. Возрождение шло по линии разработки нек-рых разд. отрас­левой соц-и: соц-и личности, соц-и тру­да, соц-и науки, соц. предпосылок и по­следствий НТР, соц-и духовной жизни, искусства, соц-и пропаганды и т.д. Вме­сте с тем шло активное освоение опыта и содержания зап. соц-и, гл. обр., в фор­ме «критики буржуазной соц-и». В нач. 1970-х гг. фактически директивным об­разом была узаконена т.н. трехчленка, т.е. трехуровневое строение структуры социол. знания: истор. материализм как общая социол. теория, частные социол, теории, прикладная соц-я. Однако эти три уровня входили в разд. филос. наук. Лишь в 1988 отечественная соц-я была признана полноправной самостоятель­ной наукой. Она была разделена на семь науч. специальностей, в соответствии с